Overblog Tous les blogs Top blogs Religions & Croyances
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
MENU

Benoît XVI, Judas Iscariote et Matthias

Benoît XVI, Judas Iscariote et Matthias

Le simple nom de Judas suscite déjà chez les chrétiens une réaction instinctive de réprobation et de condamnation. La signification de l'appellation "Iscariote" est controversée: l'explication la plus répandue l'entend comme "homme de Keriot", en référence...

Lire la suite

Bienheureux Jean Dominici, La plus grande vertu est la charité (2)

Bienheureux Jean Dominici, La plus grande vertu est la charité (2)

"Réfléchissez bien à ceci.S’il y avait dans le soleil un monde pareil au nôtre, par quoi ce monde serait-t-il éclairé, chauffé, réjoui et dirigé? Nullement par les rayons du soleil, mais par sa substance seulement, puisque le soleil contiendrait dans...

Lire la suite

Méditation pour l'Ascension du Seigneur année B 2009

Méditation pour l'Ascension du Seigneur année B 2009

Pourquoi regardez-vous vers le ciel ? interrogent deux hommes vêtus de blanc ... Par grâce nous avons reçu davantage que ce que nous avions perdu par notre faute ! De fait, nous célébrons ce jour où Jésus disparaît de la vue des disciples, après ces temps...

Lire la suite

Bienheureux Jean Dominici, La plus grande vertu est la charité (1)

Bienheureux Jean Dominici, La plus grande vertu est la charité (1)

"L a foi et l’espérance n’ont leur raison d’être que pour l’homme; la charité existe en Dieu. La foi peut transporter les montagnes; la charité crée les montagnes, le ciel et la terre. La foi exhorte la créature à faire tous ses efforts pour s’acheminer...

Lire la suite

Jean Paul II, La vertu théologale de charité (4)

Jean Paul II, La vertu théologale de charité (4)

4. L'Eglise a exprimé cette réalité sublime en enseignant que la charité est une vertu théologale, c'est-à-dire une vertu qui se réfère directement à Dieu et fait entrer les créatures humaines dans le circuit de l'amour trinitaire. En effet, Dieu le Père...

Lire la suite

Congrégation pour le Clergé, L'année sacerdotale

Congrégation pour le Clergé, L'année sacerdotale

L’ANNEE SACERDOTALE Chers prêtres, L’année sacerdotale, instituée par notre Pape bien-aimé Benoît XVI pour célébrer le 150 e anniversaire de la mort de Saint Jean-Marie Vianney, le Saint Curé d’Ars, est à nos portes. Le Saint-Père l’ouvrira le 19 juin...

Lire la suite

Les Rogations : réveillez-vous !

Les Rogations : réveillez-vous !

> Les Rogations en six questions Les Rogations

Lire la suite

Jean Paul II, La vertu théologale de charité (3)

Jean Paul II, La vertu théologale de charité (3)

3. La charité constitue l'essence du «commandement» nouveau enseigné par Jésus. En effet, elle est l'âme de tous les commandements, dont l'observance est ultérieurement répétée et elle devient même la démonstration évidente de l'amour envers Dieu: «Car...

Lire la suite

Jean Paul II, La vertu théologale de charité (2)

Jean Paul II, La vertu théologale de charité (2)

2. Le précepte du Deutéronome se retrouve de façon semblable dans l'enseignement de Jésus, qui le définit «le premier et le plus grand des commandements», en le reliant étroitement à l'amour envers le prochain (cf. Mt 22, 34-40). En reproposant le précepte...

Lire la suite

Jean Paul II, La vertu théologale de charité

Jean Paul II, La vertu théologale de charité

1. Dans l'Ancien Israël, le commandement fondamental de l'amour envers Dieu était inséré dans la prière récitée quotidiennement: «Yahvé notre Dieu est le seul Yahvé. Tu aimeras Yahvé ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir....

Lire la suite

Saint Augustin, Aimer en vérité (6)

Saint Augustin, Aimer en vérité (6)

Je l'ai déjà dit à votre charité: que personne ne fasse attention à nous; car, que sommes-nous? Qu'êtes-vous vous-mêmes? Quoi, sinon l'Eglise de Dieu, qui est connue de tous? Et si cela nous convient, nous sommes en elle; et nous tous, qui, par la charité,...

Lire la suite

Saint Augustin, Aimer en vérité (5)

Saint Augustin, Aimer en vérité (5)

Une difficulté se présente ici: Celui-ci ou celui-là, toi ou. moi, nous demanderons quelque chose au Seigneur notre Dieu; si je ne reçois rien, chacun d'entre vous n'aura-t-il pas une belle occasion de dire de moi: Il n'a pas la charité? Il est facile...

Lire la suite

Saint Augustin, Aimer en vérité (4)

Saint Augustin, Aimer en vérité (4)

«Mes bien-aimés, si notre coeur ne nous condamne pas, nous pouvons nous approcher de Dieu avec confiance». Qu'est-ce à dire: «Si notre coeur ne nous condamne pas?» S'il nous dit, en toute vérité, que nous aimons, et qu'en nous se trouve une charité vraie,...

Lire la suite

Saint Augustin, Aimer en vérité (3)

Saint Augustin, Aimer en vérité (3)

Voici ce qu'il nous rappelle ici. «Nous connaissons que nous sommes enfants de la vérité», quand nous aimons, non-seulement de parole et de langue, mais par le oeuvres et en vérité; «et, en présence de Dieu, nous sentons nos coeurs persuadés». Qu'est-ce...

Lire la suite

Saint Augustin, Aimer en vérité (2)

Saint Augustin, Aimer en vérité (2)

Il en est qui ont d'autres espérances, qui n'aiment pas leurs frères, et qui, pourtant, font beaucoup d'oeuvres pareilles; retournons au témoignage de la conscience. Comment prouver que ceux qui n'aiment pas leurs frères, agissent souvent de la sorte?...

Lire la suite