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C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient. Devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui va juger les vivants et les morts, je t’en conjure, au nom de sa Manifestation et de son Règne : proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, toujours avec patience et souci d’instruire. Crédit peintures: B. Lopez

Card. Ratzinger, La musique sacrée: art traditionnel et progressiste

Card. Ratzinger, La musique sacrée: art traditionnel et progressiste

1. La liturgie est là pour tous. Elle doit être « catholique », c'est-à-dire communicable à tous les croyants sans distinction de lieu, d'origine, de culture. C'est pourquoi elle doit être « simple ». Mais être simple ne veut pas dire être au rabais,...

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"Bien chanter, c'est prier deux fois"

"Bien chanter, c'est prier deux fois"

L’Apôtre invite les fidèles qui se rassemblent dans l’attente de l’avènement de leur Seigneur, à chanter ensemble des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés (cf. Col 3, 16). Le chant est en effet le signe de l’allégresse du cœur (cf. Ac 2, 46)....

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Chant grégorien, populaire, et compositions nouvelles selon Vatican II

Chant grégorien, populaire, et compositions nouvelles selon Vatican II

116. Le chant grégorien L'Église reconnaît dans le chant grégorien le chant propre de la liturgie romaine; c'est donc lui qui, dans les actions liturgiques, toutes choses égales d'ailleurs, doit occuper la première place. Les autres genres de musique...

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Les chorales et l'enseignement de la musique sacrée selon Vatican II

Les chorales et l'enseignement de la musique sacrée selon Vatican II

114. Les chorales Le trésor de la musique sacrée sera conservé et cultivé avec la plus grande sollicitude. Les Scholae cantorum seront assidûment développées, surtout auprès des églises cathédrales; cependant les évêques et les autres pasteurs veilleront...

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L'usage du Latin dans la liturgie selon Vatican II

L'usage du Latin dans la liturgie selon Vatican II

113. L'action liturgique présente une forme plus noble lorsque les offices divins sont célébrés solennellement avec chant, que les ministres sacrés y interviennent et que le peuple y participe activement. Quant à la langue à employer, on observera les...

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Musique sacrée et liturgie selon Vatican II

Musique sacrée et liturgie selon Vatican II

112. La tradition musicale de l'Église universelle a créé un trésor d'une valeur inestimable qui l'emporte sur les autres arts, du fait surtout que, chant sacré lié aux paroles, il fait partie nécessaire ou intégrante de la liturgie solennelle. Certes,...

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Homélie 7 T.O.B. 2009: La place du chant grégorien selon Vatican II

Homélie 7 T.O.B. 2009: La place du chant grégorien selon Vatican II

"Voici que je fais un monde nouveau : il germe déjà, ne le voyez-vous pas ? Oui, je vais faire passer une route dans le désert, des fleuves dans les lieux arides." (1° lect.) Quelle est donc cette "route" que le Seigneur va ouvrir ? Quelle est ce monde...

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Liturgie de la Parole 7° dimanche du Temps Ordinaire B

Liturgie de la Parole 7° dimanche du Temps Ordinaire B

1ère lecture : Dieu pardonne les péchés d'Israël (Is 43, 18-19.21-22.24c-25) Lecture du livre d'Isaïe Parole du Seigneur : « Ne vous souvenez plus d'autrefois, ne songez plus au passé. Voici que je fais un monde nouveau : il germe déjà, ne le voyez-vous...

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M. Kunzler: Les formes corporelles d'expression dans la liturgie - 3

M. Kunzler: Les formes corporelles d'expression dans la liturgie - 3

Les différentes positions des mains sont des gestes d'expression très significatifs de l'homme qui prie. Selon Heiler, l'attitude de l'orant - les mains ouvertes, levées au ciel - peut être considérée comme étant l'attitude de prière la plus universellement...

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M. Kunzler: Les formes corporelles d'expression dans la liturgie - 2

M. Kunzler: Les formes corporelles d'expression dans la liturgie - 2

Un autre geste éminent d'expression est la station debout : "Adoptons une belle station debout, tenons-nous debout avec une crainte respectueuse !" C'est par cette exhortation du diacre que débute le dialogue liminaire à l'anaphore eucharistique dans...

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M. Kunzler: Les formes corporelles d'expression dans la liturgie - 1

M. Kunzler: Les formes corporelles d'expression dans la liturgie - 1

Sequeira subdivise les gestes qui constituent la base du langage liturgique en gestes d'expression et gestes d'action . Alors que les premiers (p. ex. être debout, marcher, s'agenouiller, être assis, bénir, se signer etc.) "forment un énoncé autonome,...

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M. Kunzler: Réintroduction des pratiques corporelles dans la liturgie

M. Kunzler: Réintroduction des pratiques corporelles dans la liturgie

L'importance considérable des pratiques corporelles dans la liturgie apparaissait déjà dans l'établissement minutieux du langage du corps dans les rubriques catholiques de naguère. (...) (Mais) le regard porté sur les pratiques corporelles dans la liturgie...

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Le pari risqué de Benoît XVI (Roland Hureau)

Le pari risqué de Benoît XVI (Roland Hureau)

Si l’efficacité d’une action politique se mesure au bruit médiatique qu’elle provoque, la levée de l’excommunication du pape Benoît XVI a atteint son objectif. Il faut dire que le Diable s’en est mêlé... Ce qui n’aurait dû n’être au départ qu’une affaire...

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Michael Kunzler: Le corps humain comme organe de l'agir liturgique

Michael Kunzler: Le corps humain comme organe de l'agir liturgique

Anima forma corporis Il appartient à l'être mystérieux de l'homme d'avoir la vie ; il est "âme vivante". Mais il n'est vivant qu'à travers le corps. C'est au moyen du corps que la vie va vers l'extérieur, qu'elle s'exprime et qu'elle engage des relations....

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L'art de célébrer la Messe: Les gestes et les attitudes du corps

L'art de célébrer la Messe: Les gestes et les attitudes du corps

Les gestes et les attitudes du corps, tant ceux du prêtre, du diacre ou des autres ministres, que ceux du peuple, doivent viser à ce que toute la célébration manifeste une belle et noble simplicité, que soit perçue toute la vrraie signification de ses...

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