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Praedicatho homélies à temps et à contretemps

C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient. Devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui va juger les vivants et les morts, je t’en conjure, au nom de sa Manifestation et de son Règne : proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, toujours avec patience et souci d’instruire. Crédit peintures: B. Lopez

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (25)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (25)

JÉSUS DONC DIT AUX DOUZE: "ET VOUS, VOULEZ-VOUS AUSSI VOUS EN ALLER?" SIMON-PIERRE LUI RÉPONDIT: "SEIGNEUR, À QUI IRONS-NOUS? TU AS LES PAROLES DE LA VIE ÉTERNELLE; POUR NOUS, NOUS CROYONS ET NOUS CONNAISSONS QUE TU ES LE CHRIST, LE FILS DE DIEU "JÉSUS...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (24)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (24)

MAIS IL EN EST QUELQUES-UNS PARMI VOUS QUI NE CROIENT PAS. Le Seigneur révèle ici l’incrédulité des Juifs. Et il dit QUI NE CROIENT PAS et non pas "qui ne comprennent pas". Il fait plus, il donne connaissance de la cause pour laquelle ils ne comprennent...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (23)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (23)

C'EST L'ESPRIT QUI VIVIFIE, LA CHAIR NE SERT DE RIEN; LES PAROLES QUE JE VOUS AI DITES SONT ESPRIT ET VIE. Il écarte ici l’occasion de scandale venant des paroles dites; et, selon Chrysostome, il distingue en premier lieu deux sens en ces paroles; il...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (22)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (22)

OR JÉSUS, SACHANT EN LUI-MÊME QUE SES DISCIPLES MURMURAIENT À CE SUJET, LEUR DIT: "CELA VOUS SCANDALISE? Il dénonce le scandale parce qu’ils avaient dit CETTE PAROLE EST DURE à voix basse pour ne pas être entendus de lui. Mais lui qui, par la puissance...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (21)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (21)

MAIS BEAUCOUP DE SES DISCIPLES, L’AYANT ENTENDU, DIRENT: "CETTE PAROLE EST DURE; QUI PEUT L’ENTENDRE?" OR JÉSUS, SACHANT EN LUI-MÊME QUE SES DISCIPLES MURMURAIENT À CE SUJET, LEUR DIT: "CELA VO US SCANDALISE? SI DONC VOUS VOYIEZ LE FILS DE L’HOMME MONTANT...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (20)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (20)

TEL EST LE PAIN QUI EST DESCENDU DU CIEL. CE N’EST PAS COMME VOS PÈRES QUI ONT MANGÉ LA MANNE ET SONT MORTS. CELUI QUI MANGE CE PAIN VIVRA ÉTERNELLEMENT" Le Seigneur tire ici deux conclusions. En effet, les Juifs controversaient sur deux points: l’origine...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (19)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (19)

COMME LE PÈRE QUI EST VIVANT M’A ENVOYE ET QUE MOI JE VIS À CAUSE DU PÈRE, AINSI CELUI QUI ME MANGE VIVRA A CAUSE DE MOI. Le Christ pose ici la mineure, à savoir que celui qui lui est uni a la vie; et il l’induit en révélant la similitude sui vante: le...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (18)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (18)

QUI MANGE MA CHAIR ET BOIT MON SANG DEMEURE EN MOI ET MOI EN LUI. COMME LE PÈRE QUI EST VIVANT M’A ENVOYÉ, ET QUE MOI JE VIS À CAUSE DU PÈRE, AINSI CELUI QUI ME MANGE VIVRA À CAUSE DE MOI. TEL EST LE PAIN QUI EST DESCENDU DU CIEL. CE N'EST PAS COMME VOS...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (17)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (17)

CAR MA CHAIR EST VRAIMENT UNE NOURRITURE ET MON SANG EST VRAIMENT UNE BOISSON Le Seigneur montre par là la vérité de la manducation. On pourrait en effet croire que tout ce qui a été dit de sa chair et de son sang est allégorie et parabole. Et c’est pourquoi,...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (16)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (16)

ET MOI JE LE RESSUSCITERAI AU DERNIER JOUR. En effet, ainsi qu’on l’a dit, celui qui mange et boit spirituellement devient participant de l’Esprit Saint par qui nous sommes unis au Christ dans l’union de la foi et de la charité, et par qui nous sommes...

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (15)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (15)

Mais sur ce point, une autre difficulté s’élève, parce que, d’après ces paroles du Seigneur, non seulement manger son corps, mais aussi boire son sang est nécessaire au salut, étant donné que la nourriture ne restaure pas parfaitement sans la boisson....

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S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (14)

S. Thomas d'Aquin, Commentaire sur Jean 6 (14)

L’APAISEMENT DU LITIGE SURGI À PROPOS DE LA CONSOMMATION DE CETTE NOURRITURE. Plus haut, le Seigneur a réprimé le murmure des Juifs né au sujet de l’origine de la nourriture spirituelle. Ici, il met fin au litige qui les opposait sur la consommation de...

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Homélies pour l'Assomption de la Vierge Marie

Homélies pour l'Assomption de la Vierge Marie

Pour la Solennité de l'Assomption je vous renvoie à mes deux homélies précédentes: > Assomption de la Vierge Marie : mythe olympique ou mystère chrétien ? > ASSOMPTION : DÉSORMAIS TOUS LES ANGES ME DIRONT BIENHEUREUSE

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Grands retours. "Iota unum" et "Stat veritas" de Romano Amerio

Grands retours. "Iota unum" et "Stat veritas" de Romano Amerio

Deux ouvrages essentiels de la culture catholique sont à nouveau disponibles en librairie. Et le tabou frappant l'un des plus grands intellectuels chrétiens du XXe siècle est levé définitive. La question qu'il a posée est au cœur du pontificat de Benoît...

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Cardinal Cláudio Hummes, 'Je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour le sauver'

Cardinal Cláudio Hummes, 'Je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour le sauver'

Jésus a dit : « Je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour le sauver » (Jn 12,47). Chers Prêtres, L'actuelle culture occidentale dominante, toujours plus diffuse dans le monde entier à travers les media globalisés et la mobilité humaine, jusque...

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