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Top articles
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Père Pierre Hugo, Avance au large, les yeux fixés sur Jésus - 2
Aujourd'hui, les hommes ont autant besoin de lumière que d'amour ! Notons, en effet, que c'est tandis qu'il enseignait les foules que Jésus choisit les apôtres et nous choisit nous-mêmes. C'est pour nous une indication. Mystérieusement dans un temps souvent...
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Père Pierre Hugo, Avance au large, les yeux fixés sur Jésus - 4
On ne peut être apôtres sans être les amis du Christ C'est le sens de la pêche miraculeuse après une longue nuit d'échec. « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre, mais sur ton ordre, je vais jeter les filets. » Quand Jésus est là dans...
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Jean Paul II, Convergence laïcs-prêtres pour un dynamisme nouveau
1. (...) La convergence organique de prêtres et de laïcs est l'un des terrains privilégiés sur lesquels prendra vie et se consolidera une pastorale imprégnée par ce "dynamisme nouveau" (cf. Lettre apost. Novo millennio ineunte, n. 15), auquel nous nous...
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Thomas D. Williams, Sommes-nous à l’ère de l’athéisme ou du réveil religieux? (3)
Q - Vous travaillez également comme analyste et commentateur pour CBS News. Comment percevez-vous l'attention accordée à la foi religieuse par les media ? P. Williams - D'une certaine manière, les media ont compris l'intérêt grandissant de leur public...
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Fraternité de Tibériade, L’argent dans la vie d’un chrétien (1)
Introduction : l’argent, entre fascination et tabou1 Peut-être que vous avez, tout comme moi, déjà été un jour fasciné par un billet de banque. Fasciné lorsqu’il était usé, sale ou déchiré, marque par son histoire et les innombrables mains qui l’avaient...
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Fraternité de Tibériade, L’argent dans la vie d’un chrétien (4)
2. S’enrichir auprès de Dieu : le N.T. L’argent occupe une place importante dans le N.T. Jésus en parle souvent. La nouveauté qu’il inaugure, c’est la perspective de l’au-delà résumé dans l’expression : « s’enrichir auprès de Dieu » par rapport « l’accumulation...
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Fraternité de Tibériade, L’argent dans la vie d’un chrétien (7)
C. Gérer son argent de manière responsable Il y a dans l’Évangile de Luc cette parabole ou l’intendant du Maître qui est parti en voyage donne chaque jour ce qu’il faut aux serviteurs. Comme le dit l’expression consacrée : il gère en bon père de famille....
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Catéchisme de l'Eglise catholique - La Promesse et la prière de la foi
2570 Dès que Dieu l’appelle, Abraham part " comme le lui avait dit le Seigneur " (Gn 12, 4) : son cœur est tout " soumis à la Parole ", il obéit. L’écoute du cœur qui se décide selon Dieu est essentielle à la prière, les paroles lui sont relatives. Mais...
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La pédagogie de Dieu, source et modèle de la pédagogie de la foi (4)
142. « Heureux l'homme que tu reprends, Seigneur, et que tu enseignes par ta loi » (Ps 94,12). A l'école de la parole de Dieu accueillie dans l'Eglise, grâce au don de l'Esprit-Saint envoyé par le Christ, le disciple grandit comme son Maître « en sagesse,...
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Jean-Côme About, Commentaire de l'évangile du 2ème dimanche de Pâques A - 3
Et Jésus se trouve au milieu d’eux et les invite à la sérénité : « la paix soit avec vous ». La présence du Christ a vraiment pour critère la paix offerte. Il va leur redire trois fois, comme pour leur rappeler l’importance de la confiance que rien ne...
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Jean-Côme About, Commentaire de l'évangile du 2ème dimanche de Pâques A - 2
Nous voici entrés dans le temps pascal et cette joie de la résurrection va modeler les apôtres et nous-mêmes, pour être aguerri au témoignage de notre foi. Ainsi ces sept semaines vont nous apporter un éclaircissement croissant de la résurrection : le...
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Michel Schooyans, Les pièges de la compassion (2)
La compassion aujourd’hui Nous pouvons discerner la vraie et la fausse compassion dans des faits ou prises de position observables dans le monde d’aujourd’hui. Ainsi apparaîtront les ravages que la fausse compassion est en train d’exercer tant au niveau...
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Benoît XVI, La conversion de saint Paul (6)
Si l'on en revient à présent à nous-mêmes, nous nous demandons: qu'est-ce que tout cela veut dire pour nous? Cela veut dire que pour nous aussi le christianisme n'est pas une nouvelle philosophie ou une nouvelle morale. Nous ne sommes chrétiens que si...
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Vatican II (SC), Formation liturgique du peuple par les pasteurs
Les pasteurs d'âmes poursuivront avec zèle et patience la formation liturgique et aussi la participation active des fidèles, intérieure et extérieure, proportionnée à leur âge, leur condition, leur genre de vie à et leur degré de culture religieuse; ils...
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Vatican II (SC), Modifier la liturgie relève de la hiérarchie
Pour que le peuple chrétien obtienne plus sûrement des grâces abondantes dans la liturgie, la sainte Mère Église veut travailler sérieusement à la restauration générale de la liturgie elle-même. Car celle-ci comporte une partie immuable, celle qui est...
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Cardinal Ratzinger, La liturgie après le Concile - 2
Une première réflexion : notre thème porte sur la vie liturgique dans les communautés. La « communauté » est la nouvelle découverte de l'époque post-conciliaire. Nous nous sommes resouvenus que, dans le langage de l'Église ancienne, l'Eucharistie avait...
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Cardinal Ratzinger, La liturgie après le Concile - 4
Deuxièmement : le Concile nous a rappelé avec beaucoup d'insistance que, dans le langage de l'Église, la liturgie se nomme actio. Elle est une action et c'est pourquoi il y a la participatio actuosa, la participation active de tous les fidèles, Mais alors,...
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Prédication : un langage qui sonne juste
« Perspectives pastorales » n. 3, Prédication : un langage qui sonne juste J'ai le plaisir de vous transmettre l'annonce du nouveau volume de la collection "Perspectives pastorales", que dirige le Père François-Xavier Amherdt, mon ancien condisciple à...
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M. Kunzler: Les formes corporelles d'expression dans la liturgie - 2
Un autre geste éminent d'expression est la station debout : "Adoptons une belle station debout, tenons-nous debout avec une crainte respectueuse !" C'est par cette exhortation du diacre que débute le dialogue liminaire à l'anaphore eucharistique dans...
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Musique sacrée et liturgie selon Vatican II
112. La tradition musicale de l'Église universelle a créé un trésor d'une valeur inestimable qui l'emporte sur les autres arts, du fait surtout que, chant sacré lié aux paroles, il fait partie nécessaire ou intégrante de la liturgie solennelle. Certes,...
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"Bien chanter, c'est prier deux fois"
L’Apôtre invite les fidèles qui se rassemblent dans l’attente de l’avènement de leur Seigneur, à chanter ensemble des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés (cf. Col 3, 16). Le chant est en effet le signe de l’allégresse du cœur (cf. Ac 2, 46)....
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Jean Paul II, L'évangile: message messianique et tentation (2)
En tant que pasteurs de l’Église envoyés à l’homme de notre temps, nous devons être bien conscients de cette tentation, sous ses multiples aspects, non pas pour “juger l’homme”, mais pour aimer davantage encore cet homme: “aimer” veut toujours dire d’abord...
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Jean Paul II, L'évangile: message messianique et tentation (4)
Votre responsabilité s’étend en effet - comme chez les autres épiscopats, mais d’une manière diverse - au-delà de “votre” Église, au-delà de la France. Cela, vous devez l’accepter, et vous ne pouvez pas vous en affranchir. Là encore, il faut une vision...
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Benoît XVI et les prêtres : Causes et remèdes de la crise économique 4
Rencontre avec le clergé de Rome (Jeudi 26 février) ROME, Jeudi 5 mars 2009 (ZENIT.org) - Le 26 février, le pape Benoît XVI a rencontré les curés et les prêtres du diocèse de Rome, comme il le fait chaque année en début du carême. Les prêtres ont posé...
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S. Augustin, Jésus flagelle ceux qui le flagelleront
4. Que dit ensuite l'Evangéliste? "La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem". L'Evangéliste passe à un autre récit, selon que sa mémoire le lui fournit. "Et ayant trouvé dans te temple des gens qui vendaient des boeufs, des brebis et...