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Lectures et Homélies du dimanche. Pape Benoît XVI "C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient" 1 Co 1,21 Peintures: https://www.evangile-et-peinture.org/ avec la permission de l'auteur. 3 132 Articles 1 050 000 Visites 2 600 000 Pages vues
Jean l'évangéliste, dont nous avons entendu proclamer le prologue de l'Évangile, a justement le courage d'annoncer que la parole de Dieu, la manifestation de Dieu, cette Parole qui est le sens et la raison du monde, qui était divine depuis l'origine,...
Ces craintes d'adultes, assez largement répandues aujourd'hui, n'allons pas les repousser comme des tentations, car après tout elles ont quelque raison d'être. D'abord la distance historique qui nous sépare de la première fête de Noël, de la naissance...
Les craintes des adultes Lors d'une nuit comme celle-ci - la nuit de Noël - nous risquons de vivre un déséquilibre, une disproportion entre sentiments et paroles, entre ce que nous portons à l'intérieur et le peu que nous parvenons à exprimer, entre tout...
Jean veut nous faire découvrir le secret du Père, ce secret qui a été révélé à Marie, ce secret qu'elle a découvert à la Croix. Nous pourrions dire - et le Prologue de Jean nous le montre - que la Très Sainte Vierge est passée du mystère du Fils au mystère...
Il est important de voir que Jean, sous l'inspiration du Saint-Esprit, emploie le terme logos et non pas "Fils" ni sophia, "sagesse". Pourquoi? Que signifie exactement le terme logos? Il est très difficle à traduire. En Sorbonne, on traduit souvent logos...
Après cette petite parenthèse, revenons maintenant aux trois "commencements". Il est en effet très important de regarder l'éternité (Prologue), le temps (la Genèse) et ce moment où l'éternité et le temps ont été liés dans le mystère de la Croix. La Croix...
Quand on regarde attentivement l'Écriture, on voit en effet qu'il y a divers "commencements". Cela peut être très déroutant à première vue, mais c'est très beau si on essaie de comprendre en les regardant successivement. Or nous devons le faire, puisque...
5. Celui qui vient, Qui donc est-il? Que fera-t-il? Jean parle sans cesse du Seigneur, car ce Royaume tout proche, c'est d'abord Quelqu'un. C'est la personne du Roi. Qui donc est ce Roi? D'abord son être. Ensuite son acivité. 1. Qui donc est-il? (Son...
3. Douze mots d'ordre préparant le peuple à recevoir Dieu Après avoir vu les caractéristiques et spécificités de la prédication de Jean, voyons-en maintenant le contenu. Quel est le message qu'il porte? Que dit-il exactement? Tout d'abord le contenu éthique...
2. Cinq tonalités ou: son style et sa manière 1. Violence et douceur mêlées Contraste saisissant chez Jean entre la virulence et la douceur de ses propos. Il fait trembler et espérer en même temps. Sa parole est tonitruante et en même temps apaisante....
2. Cinq tonalités ou: son style et sa manière 1. Violence et douceur mêlées Contraste saisissant chez Jean entre la virulence et la douceur de ses propos. Il fait trembler et espérer en même temps. Sa parole est tonitruante et en même temps apaisante....
La toute-première évangélisation Avant le Baptême, Jean annonce. Après le Baptême, Jean rend témoignage. Avant, ce sont Marc, Luc et Matthieu qui nous en parlent. Après, ce sera Jean. Avant le Baptême, son annonce est au futur: Il vient. Après, tout est...
"Jean crie la joie essentielle, celle qui vient de Dieu, la joie que Dieu éprouve à se donner à nous en plénitude, sa joie de nous sauver, de demeurer avec nous pour toujours (cf. Sophonie 3, 16-17). C'est cette présence joyeuse de Dieu arrivant dans...
11. Le neuvième honneur, c'est le témoignage que lui rend la Vérité elle-même. Écoutez ce qu'elle dit : « Jean, ayant appris dans les fers les oeuvres de Jésus-Christ, lui envoya deux disciples (Matth. XI, 1), » et il leur fut répondu : « les aveugles...
9. Le septième honneur consiste dans la dignité qui rehausse son baptême. Humilité prodigieusement singulière! « Le Verbe se fit chair, et sortant à l'âge d'homme parfait, laissant de côté tous les autres hommes, il cherche Jean, il veut Jean, il vient...
