C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient. Devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui va juger les vivants et les morts, je t’en conjure, au nom de sa Manifestation et de son Règne : proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, toujours avec patience et souci d’instruire. Crédit peintures: B. Lopez
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Les Saints et la souffrance Et ici j'ai quelque chose à vous lire. C'est le Christ qui a révélé a monde la noblesse de la douleur. On vient de le faire remarquer: Avant lui les hommes n'étaient capables de voir en elle que les tourments qu'elle leur impose....
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Être disciple Bien sûr, pour atteindre un tel niveau d'espérance, il faudra payer le prix, et c'est là que peut venir l'appel à être disciple au sens dont je vous ai parlé. "Si tu veux aller par où tu auras tout, il faut passer par où tu quittes tout."...
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Une récompense? Rien de moins que Dieu. Mais est-ce qu'on peut désirer Dieu, attendre une récompense? C'est Kant qui voudrait qu'on fasse le devoir d'une manière totalement désintéressée, sans attendre de récompense. La toute grande réponse, c'est la...
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Pas moins que Dieu Pour le moment nous envisageons l'alititude du but à atteindre. Et cette espérance théologale dont nous parlons, elle porte sur un bien que saint Thomas désignera par ces mots admirables: non minus aliquid sperandum est a Deo quam sit...
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Orientation nécessaire Pourquoi donc cette espérance est-elle peu à peu trompée, brisée? C'est ici que se pose pour nous une question: l'homme est embarqué, non pas pour une course, un combat seulement humains, la vie ou la mort corporelle: l'issue de...
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Vers Lui et de Lui De même que la foi, l'espérance se définit comme une attente. Mais alors que dans la foi j'attends la rencontre avec la Vérité suprême, avec l'espérance j'attends la plénitude du bien, du bonheur, de la béatitude que je ne peux avoir...
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Tout cet ensemble fait bien penser que nous sommes en présence d'un événement lourd de signification. Du point de vue historique, il s'agit de la condamnation à mort de Jésus: un acte ignominieux de l'histoire, vil et injuste. Pilate siège au tribunal,...
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Voyons maintenant avec quelle progression dans les différentes scènes est approfondi le thème de la vraie royauté du Christ. Dans la 2e scène, c'est Jésus qui se proclame roi devant Pilate, mais d'une royauté dont la particularité n'est pas encore spécifiée;...
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Bien sûr il existe une raison historique pour expliquer ces mouvements de Pilate: les Juifs ne pouvaient pas entrer dans la demeure d'un païen sans contracter une impureté légale, qui aurait empêché, se soir-là, leur participation aux rites sacrés qui...
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Le thème central me paraît être: celui qui est jugé est roi, donc il est le juge. Les hommes s'acharnent à juger Jésus, et lui, alors même qu'il se soumet au jugement, se manifeste en fait comme leur roi et leur juge. (...) Le passage de Jésus devant...
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Jésus est condamné à mort «Es-tu le roi des Juifs ?» (Jn 18, 33).«Ma royauté ne vient pas de ce monde; si ma royauté venait de ce monde, j'aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré aux Juifs. Non, ma royauté ne vient pas d'ici»...
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Alors, voilà donc cette première mise en scène: on voit les disciples posant quatre questions, et comment le Sauveur va répondre. En étant attentif au texte, on peut arriver à repérer qu'ils mélangent tout, parce que, pour eux, c'était sur un même plan....
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"Et Jésus leur répondit: - Prenez garde qu'on ne vous induise en erreur. Car plusieurs viendront sous mon nom en disant: 'C'est moi le Christ'" (Mt 24, 4), c'est-à-dire, celui qui est envoyé par Dieu pour annoncer les événements ultimes, les grandes révolutions...
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Pour le moment, je vais vous parler de ce qu'on appelle l'apocalypse synoptique. Voici comment la chose est présentée. C'est dans saint Matthieu. Tout de suite après ce grand cri d'amour: "Jérusalem, Jérusalem, combien de fois ai-je voulu rassembler tes...
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Je voudrais vous parler ce soir des passages que l'on appelle dans l'Évangile: "l'apocalypse synoptique". Les trois premiers Évangiles, saint Matthieu, saint Marc et saint Luc, parlent de la fin du monde, et ils le font dans des récits parallèles, c'est...
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