Praedicatho homélies à temps et à contretemps
C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient. Devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui va juger les vivants et les morts, je t’en conjure, au nom de sa Manifestation et de son Règne : proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, toujours avec patience et souci d’instruire. Crédit peintures: B. Lopez
Aux Patriarches, Primats, Archevêques, Évêques et autres ordinaires de lieu, en paix et communion avec le Siège apostolique. 1. Dans la première Encyclique qu'au début de Notre Pontificat Nous adressions aux évêques du monde entier, Nous recherchions...
2.3. La résurrection des morts Dieu veut, appelle et aime l'homme tout entier, qui est à la fois corps et âme. L'homme considéré dans sa totalité est nécessairement en relation avec le monde et les autres hommes, par l'intermédiaire de son corps. L'espérance...
Note : dans le catéchisme des évêques allemands cette partie du texte, quoi que très intéressante - est en petits caractères, et d'un abord un peu plus difficile, de caractère une peu plus technique. Mais elle peut être sautée. (Pour ma part, pour une...
Dans les derniers récits de l'Ancien Testament, cette espérance s'est encore présicée. Dans le Livre de la Sagesse, le juste persécuté met en Dieu son espoir et puise dans la pensée de la vie qui l'attend auprès de Dieu le courage de tenir bon dans l'épreuve....
2.2. Une vie après la mort ? Dans les dernières décennies, la recherche médicale a fait des efforts considérables pour cerner de plus près le phénomène de la mort. Des récits faits par des hommes qui ont pu être réanimés, après s'être trouvés dans un...
2. La mort et la résurrection 2.1. La mort dans la perspective chrétienne "Au milieu de la vie, nous sommes entourés par la mort" ; ce sont les premiers mots d'un cantique qui date du XIe siècle. Ce cantique nous dit que la mort dont nous parlons n'est...
1. Que pouvons-nous espérer ? La dernière phrase de la profession de foi : "J'attends la résurrection des morts et la vie du monde à venir", est la réponse de la foi chrétienne à l'espérance inscrite au coeur de l'homme. Cette réponse rencontre une des...
Prière Jésus, tu me regardes avec amour. Tu t'invites chez moi. Tu ne tiens pas compte de ma faiblesse, au contraire, tu la cherches ! "Tu es venu pour chercher et sauver ce qui était perdu". Tu veux habiter en mon âme pour me transformer. Oui, Jésus,...
Jésus va venir chez vous aussi "Aujourd'hui, je veux demeurer dans ta maison". Cette rencontre est intéressante pour vous qui vous préparez à recevoir Jésus pour la première fois. Nous aussi, nous voulons voir Jésus, nous voulons le recevoir chez nous....
Les rencontres de Jésus sont pour nous un enseignement Zachée désire voir Jésus et Jésus s'invite chez lui Ce passage de l'Évangile nous montre une rencontre de Jésus avec un homme de mauvaise réputation : Zachée. Il était publicain, c'est-à-dire quelqu'un...
Objectifs et orientations L'Évangile de Zachée pourra servir pour la préparation immédiate à la Première Communion, par exemple, au cours d'une retraite. Ce récit contribue à renforcer, chez l'enfant, le désir de recevoir Jésus. Il est bon de lui montrer...
Et maintenant quelles science va-t-Il nous enseigner ? Ne nous a-t-il pas tout appris ? ... Écoutons ce qu'Il nous dit : Hâtez-vous de descendre, il faut que je loge aujourd'hui chez vous. Eh quoi ! Jésus nous dit de descendre ... Où donc faut-il descendre...
Au Carmel 19 octobre 1892 Jésus + Ma Céline chérie, Autrefois, aux jours de notre enfance nous nous réjouissions de notre fête à cause des petits cadeaux que nous échangions naturellement. Le moindre objet avait alors à nos yeux une valeur sans égale......
IV. Enfin, la fête de tous les saints a été instituée pour obtenir plus facilement ce que nous demandons dans nos prières : comme nous les honorons, en ce jour, tous à la fois, eux aussi prient tous ensemble pour nous, afin que nous obtenions plus facilement...
II. La fête de tous les saints a été instituée pour honorer ceux dont on ne célèbre pas la fête, et dont on ne fait pas même la mémoire. Nous ne pouvons pas, en effet, fêter tous les saints, tant à cause de leur grand nombre qu'à cause de l’impossibilité...