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Praedicatho homélies à temps et à contretemps
C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient. Devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui va juger les vivants et les morts, je t’en conjure, au nom de sa Manifestation et de son Règne : proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, toujours avec patience et souci d’instruire. Crédit peintures: B. Lopez
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Si nous acceptons l' hypothèse que le IVe évangile est l 'évangile du chrétien parfait, de celui qui est pleinement initié, pourquoi Jean n 'emploie-t-il jamais les mots grecs gnôsis et téléios? Comme nous l' avons vu, ces mots servent justement, dans...
Le texte qui reprend peut-être le mieux ce que représente le message de Jean dans l' esprit néotestamentaire est la première lettre aux Corinthiens (2, 6-16), surtout les versets 6, 7 et 8. Lisons-le rapidement, en indiquant ce qui me semble être le rythme...
La première vraie question à se poser est celle-ci : à qui est adressée la parole de Jean ? Assurément, l 'évangile de Jean, non seulement se place en dehors d 'une expérience concrète de type ascétique et exige une attention particulière à l 'enchaînement...
Jésus étant en Galilée, toujours faisant des miracles, il prit aux environs de Pâque le chemin de la Judée et traversa la mer de Galilée. C 'était le lac de Tibériade. Une grande foule suivait ses traces et se rendait auprès de lui, à cause du grand nombre...
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Ce qui différencie l’économie chrétienne par rapport à l’Ancien Testament, ce n’est pas seulement que "la Parole s’est faite chair" (Jn 1, 14) : en soi l’incarnation du Verbe ne marque pas le début du christianisme. Cela peut sembler paradoxal, mais c’est...
Qui est capable de comprendre toute la richesse d 'une seule de tes paroles, ô Dieu? Ce que nous en comprenons est bien moindre que ce que nous en laissons, tout comme les gens assoiffés qui s 'abreuvent à une source. Les perspectives de ta parole sont...
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Parce que la foi chrétienne exige l' engagement de l' individu, mais en lui demandant d 'être pour l 'ensemble et non pour lui-même, le mot " pour " exprime la véritable loi fondamentale de l 'existence chrétienne : c' est la conclusion qui découle logiquement...
Pour nous, hommes d 'aujourd hui, le scandale fondamental du christianisme consiste tout d abord simplement dans l' extériorité dont la réalité religieuse paraît affectée. C' est pour nous un scandale que Dieu doive être communiqué par tout un appareil...
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20. Au terme de cette Lettre, Nous voudrions encore, Vénérables Frères, vous exposer brièvement les fruits que Nous Nous promettons et que Nous espérons fermement, tant pour l'Église et la société civile que pour chacun des fidèles, de ce culte public...
17. Pour que la société chrétienne bénéficie de tous ces précieux avantages et qu'elle les conserve, il faut faire connaître le plus possible la doctrine de la dignité royale de notre Sauveur. Or, aucun moyen ne semble mieux assurer ce résultat que l'institution...
10. II est presque inutile de rappeler qu'elle comporte les trois pouvoirs, sans lesquels on saurait à peine concevoir l'autorité royale. Les textes des Saintes Lettres que Nous avons apportés en témoignage de la souveraineté universelle de notre Rédempteur...
7. De cette doctrine, commune à tous les Livres Saints, dérive naturellement cette conséquence : étant le royaume du Christ sur la terre, qui doit s'étendre à tous les hommes et tous les pays de l'univers, l'Eglise catholique se devait, au cours du cycle...
4. Depuis longtemps, dans le langage courant, on donne au Christ le titre de Roi au sens métaphorique ; il l'est, en effet, par l'éminente et suprême perfection dont il surpasse toutes les créatures. Ainsi, on dit qu'il règne sur les intelligences humaines,...
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Aux Patriarches, Primats, Archevêques, Évêques et autres ordinaires de lieu, en paix et communion avec le Siège apostolique. 1. Dans la première Encyclique qu'au début de Notre Pontificat Nous adressions aux évêques du monde entier, Nous recherchions...
C’est donc pour ces quatre raisons que les faux prophètes ont été considérés comme des loups. Mais comment reconnaît-t-on les loups ? (Le Seigneur) le montre lorsqu’il dit : Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Augustin dit que beaucoup sont leurrés...
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