/fdata%2F0316178%2Favatar-blog-6303933-tmpphpL5jFJl.jpeg){kind=avatar}
Top articles
-
Gloire et louange au Christ Roi ... de l'Internet
Après un silence forcé de plus d'un mois je peux vous annoncer que selon toute probabilité je pourrai enfin disposer d'une connexion internet dans ma nouvelle paroisse, moyennant un délai d'attente de quatre à cinq jours. J'espère donc être en mesure...
-
François Varillon, Le respect de Dieu et le sentiment de notre néant
Le sentiment de notre néant Dernière remarque. Ce respect de Dieu implique le sentiment de notre néant, de notre radicale insuffisance, ce que les philosophes appellent "la contingence". Le chemin qui conduit à cette humilité est l'expérience quotidienne...
-
François Varillon, Respecter Dieu, c'est aimer le silence
En guise de conslusion de cette réflexion, je vous signale que cette attitude respect vis-à-vis de Dieu est très en honneur parmi les jeunes. J'ai sous les yeux un texte qui a été rédigé par trois jeunes scolastiques de la Compagnie de Jésus au terme...
-
A. Loyer, Voici l'Agneau de Dieu - 3. L'eucharistie, corps du Christ
« Voici l'Agneau de Dieu. » Cet appel de Jean-Baptiste retentit à nouveau dans chaque eucharistie. Cette phrase est prononcée par le prêtre qui présente le pain et le vin devenus, sous l'action de l'Esprit Saint, corps et sang de Jésus-Christ. Elle appelle...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du Premier Dimanche du Carême A - 2
Nous venons de commencer le temps du carême : temps de pénitence, temps de conversion et temps du don de soi, à Dieu et aux autres. L’Eglise, en sa liturgie, au long des cinq dimanches préparatoires à la Pâque, nous propose un itinéraire spirituel de...
-
Benoît XVI, La conversion de saint Paul (3)
Nous pouvons ainsi voir que les deux sources, les Actes des Apôtres et les Lettres de saint Paul, convergent et s'accordent sur un point fondamental: le Ressuscité a parlé à Paul, il l'a appelé à l'apostolat, il a fait de lui un véritable apôtre, témoin...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du Deuxième Dimanche du Carême A - 3
« Je vais dresser trois tentes : une pour toi, une pour Moïse, une pour Elie ». Pierre reste dans la dynamique de la fête des tentes : Dieu était présent dans la tente de la rencontre, et sa présence était signifiée par la Nuée, obscure durant la journée...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du Premier Dimanche du Carême A - 4
La tentation du corps : Jésus a faim. Faim de nourriture pour vivre, évidement mais derrière cela, Il y a la faim du corps qui se fait sentir en tous nos sens. Faim de connaître, de penser, d’aimer, de partager, de vouloir satisfaire aux appels de mon...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du cinquième dimanche du temps ordinaire A - 2
Mais cette vocation engage une responsabilité aux yeux de tous : de véritablement correspondre au signe présenté car sinon le contre témoignage devient flagrant. La défaillance provoque un détournement de la vérité. Ainsi le disciple qui doit être sel,...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du septième dimanche du temps ordinaire A - 4
La justice de Dieu ne pourra donc jamais être et s’arrêter au : « Œil pour œil, dent pour dent ». Mais si l’homme, lui, ne s’arrête qu’à cette justice pénale nécessaire de l’Œil pour œil, dent pour dent, il ne comprend pas Dieu et donc aussi ne veut pas...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du neuvième dimanche du temps ordinaire A - 3
Prenons comme exemple l’eucharistie, il ne s’agit pas d’un souvenir mais d’une mémoire vive. Le célébrant ne reproduit pas la Sainte Cène du Christ au moment où nous vivons la consécration. Non il s’agit de l’unique sacrifice du Christ, le soir même de...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du huitième dimanche du temps ordinaire A - 3
Ainsi je peux me satisfaire de moi-même, de ma petite « foi » que j’aurai bien construite et qui ne me reprochera rien. Rien de la nécessité de me faire pardonner, rien de vérifier si ce que je crois correspond au vrai Dieu, rien des exigences de l’amour,...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du cinquième dimanche du temps ordinaire A - 3
Le dernier écueil est la finalité de notre action qui ne peut être que Dieu : « Afin que les hommes, voyant vos bonnes œuvres, en rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux ». Le danger serait d’être loué comme bons et saints chrétiens par le...
-
Michel Schooyans, La « culture de la mort » serait-elle une caractéristique de notre siècle?
a) Au cours du XXe siècle se sont répandues des idéologies considérant que la raison ne s'incarnait dans l'État, dans la « race supérieure », dans le Parti... L'État, par exemple, avait raison d'exiger une soumission totale des individus, et il était...
-
Benoît XVI, L'Eglise, aujourd'hui, devrait ouvrir une 'cour des Gentils'
Les gens qui se considèrent comme agnostiques ou athées doivent aussi avoir une place dans notre cœur de croyants. Peut-être ces gens ont-ils peur quand nous parlons de nouvelle évangélisation. Ils ne veulent pas se voir comme objet de mission, ni renoncer...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du septième dimanche du temps ordinaire A - 2
Poursuivant le discours sur la montagne, Jésus aborde le problème de la justice et ses conséquences humaines : « Vous avez appris qu’il a été dit : Œil pour œil, dent pour dent. Eh bien, moi je vous dis de ne pas riposter au méchant… Vous avez appris...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du sixième dimanche du temps ordinaire A - 3
Mais encore faut-il entretenir l’esprit de l’Alliance jusque dans nos actes, c’est pourquoi Jésus, dans la deuxième partie de son évangile d’aujourd’hui va nous mettre en garde : « Il a été dit aux anciens… Eh bien moi je vous dis… ». Il semble que, par...
-
Benoît XVI, Homélie pour la fête du Baptême du Seigneur 2010 (5)
Chers amis, c'est aujourd'hui un grand jour pour ces enfants. Avec le baptême, ceux-ci, devenus participants de la mort et de la résurrection du Christ, commencent avec lui l'aventure joyeuse et exaltante du disciple. La liturgie la présente comme une...
-
St. Thomas d'Aquin, Les noces de Cana 2
Au sens mystique, les noces signifient l’union du Christ et de l’Eglise — C’est là un grand mystère, je l’entends du Christ et de l’Eglise 3.A la vérité, ces épousailles eurent leur commencement dans le sein de la Vierge 4, lorsque Dieu le Père unit la...
-
St. Thomas d'Aquin, Les noces de Cana 4
III. LE VIN VENANT A MANQUER, LA MERE DE JESUS LUI DIT: "ILS N’ONT PLUS DE VIN. " JESUS LUI REPONDIT: "FEMME, QU’Y A-T-IL ENTRE TOI ET MOI? MON HEURE N’EST PAS ENCORE VENUE. " SA MERE DIT AUX SERVITEURS: "FAITES TOUT CE QU’IL VOUS DIRA. " OR IL Y AVAIT...
-
St. Thomas d'Aquin, Les noces de Cana 6
Au sens mystique, les SIX URNES signifient les six époques de l’Ancien Testament durant lesquelles avaient été préparés et proposés en exemple de vie, comme le dit la Glose, les coeurs des hommes réceptifs aux Ecritures. Le terme même de MESURES, d’après...
-
Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, Les sectes et les nouveaux mouvements religieux
35. Le panorama religieux de notre monde a considérablement évolué ces dernières décennies et en quelques parties du monde le changement le plus notable a été le développement de sectes et de nouveaux mouvements religieux dont l'aspiration à des relations...
-
Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, Les divisions entre chrétiens et le rétablissement de l'unité
18. La déraison et le péché humains, cependant, ont de temps à autre fait opposition à la volonté unifiante de l'Esprit Saint et affaibli cette puissance de l'amour qui surmonte les tensions inhérentes à la vie ecclésiale. Dès le début de l'Église des...
-
Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, Les différents niveaux de Faction œcuménique
26. Les possibilités et les exigences de l'action œcuménique ne se présentent pas de la même façon dans une paroisse, dans un diocèse, au niveau d'une organisation régionale ou nationale des diocèses, à celui de l'Église universelle. L'œcuménisme requiert...
-
Jean-Côme About, Commentaire de l'évangile du quatrième dimanche de l'Avent A - 2
Il est bon de voir, pour nous-mêmes, lorsque tout semble nous condamner ou nous faire condamner quelqu’un, qu’une miséricorde est possible et redonne vie : et là nous correspondons véritablement au dessein de Dieu pour l’homme. Joseph perçoit le songe...