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Top articles
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L'amour jaloux de Paul envers les Corinthiens
Deuxième lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens (2 Co 11, 1-11) 11 01 Pourriez-vous supporter que je sois un peu fou dans mes paroles ? Oui, vous allez le supporter, 02 à cause de mon amour jaloux qui est l'amour même de Dieu pour vous. Car je vous...
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La vie des croyants à la lumière de la Résurrection
Lettre aux Colossiens Chapitre 3 1 Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez 1es réalités d'en haut : c'est là qu'est le Christ, assis à la droite de Dieu. 2 Tendez vers les réalités d'en haut, et non pas vers celles de la terre. 3 En effet,...
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L'existence transformée par le baptême
Lettre aux Éphésiens Chapitre 4 17 Je vous le dis, je vous l'affirme au nom du Seigneur : vous ne devez plus vous conduire comme les païens qui se laissent guider par le néant de leur pensée. 18 Ils ont l'intelligence remplie de ténèbres, ils sont étrangers...
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Progresser dans l'amour fraternel
Première lettre aux Thessaloniciens Chapitre 4 9 Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin que je vous en parle, car vous avez appris vous-mêmes de Dieu à vous aimer les uns les autres, 10 et c'est ainsi que vous agissez envers tous...
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Gare à l'euthanasie rampante !
Je vous transmets ce post dont l'importance ne vous échappera pas... A PROPOS D'ALIMENTATION ARTIFICIELLE CITE DU VATICAN, 14 SEP 2007. Aujourd'hui ont été publiées les réponses de la Congrégation pour la doctrine de la foi aux questions de la Conférence...
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"JE SUIS MIS EN EXAMEN"
"JE SUIS MIS EN EXAMEN"... Non, ce n'est pas de moi qu'il s'agit. La phrase est entre guillemets. Il s'agit d'un défenseur de la vie, le Dr Doublier-Villette. Étant donné la gravité du sujet, je vous transmets immédiatement et intégralement l'article...
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Saint Jean-Marie Vianney, Sur la miséricorde de Dieu envers le pécheur (3)
Veut-il, ce Dieu de miséricorde, punir les hommes au temps du déluge à cause des crimes horribles dont ils s'étaient rendus coupables ? il ne le fait qu'à regret, dit l'Ecriture. Ce repentir que Dieu témoigne, dit saint Ambroise, nous montre l'énormité...
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Pierre-Marie Delfieux, Argent-serviteur ou Mammon-dictateur (3)
La parabole nous précise encore (et ce troisième terme éclaire aussi ce qui précède) que ce gérant-intendant 'gaspillait' tous ces biens reçus (Lc 16, 1). Voilà bien le grief essentiel. Cet homme n'est pas accusé de recel, ni de détournement de fonds,...
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Pierre-Marie Delfieux, Argent-serviteur ou Mammon-dictateur (4)
À l'aide de ces lumières jaillies de la parabole, les 'trois sentences suivantes', prononcées par Jésus, prennent dès lors tout leur sens : rester honnête dans les petites choses, mériter la confiance, même dans les affaires du monde ; et bien savoir...
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Pierre-Marie Delfieux, Argent-serviteur ou Mammon-dictateur (6)
La conclusion de tout cela est donc bien celle de l'Évangile de ce jour : "Vous ne pouvez servir à la fois Dieu et l'argent" (Lc 16, 13). L'argent est un bien et reste un dû pour chacun. Mais il n'est un bien que s'il demeure un moyen. S'il devient un...
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Giovanni Battista Montini (Paul VI), Les difficultés de l’"Osservatore Romano"
Giovanni Maria Vian, philologue et historien de l’Eglise, est le nouveau responsable de "L'Osservatore Romano". Voici comment un grand connaisseur, Giovanni Battista Montini, le futur Paul VI, a expliqué comment lire cet étrange journal Faire un journal,...
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Conseil Pontifical Justice et Paix, Destination universelle des biens et propriété privée
176 Par le travail, l'homme, utilisant son intelligence, parvient à dominer la terre et à en faire sa digne demeure: « Il s'approprie ainsi une partie de la terre, celle qu'il s'est acquise par son travail. C'est là l'origine de la propriété individuelle...
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Conseil Pontifical Justice et Paix, La destination universelle des biens et option préférentielle pour les pauvres
182 Le principe de la destination universelle des biens requiert d'accorder une sollicitude particulière aux pauvres, à ceux qui se trouvent dans des situations de marginalité et, en tout cas, aux personnes dont les conditions de vie entravent une croissance...
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Servais Pinckaers, L'utilité de la prière (2)
Dans l'Écriture L'Écriture ne pose pratiquement pas la question de l'utilité de la prière, sinon dans la bouche des insensés qui disent que Dieu n'existe pas et qui se moquent de la prière du juste. Mais elle y répond en nous exposant les interventions...
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Servais Pinckaers, L'utilité de la prière (3)
Dans la théologie et la philosophie Néanmoins, dès que la pensée chrétienne a rencontré la philosophie grecque, elle a dû répondre aux questions que celle-ci posait concernant la Providence divine dans le monde et l'utilité de la prière, aux objections...
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Cardinal C.M. Martini, Comment Jésus forme ses disciples (2)
Diaconies ex-fide et diaconies fidei De quoi s'agit-il ? J'ai déjà parlé des charismes cités par Paul (Éphésiens 4, 11) - apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs, docteurs. Aujourd'hui je rappellerai brièvement quelques passages où l'on trouve décrites...
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Cardinal C.M. Martini, Comment Jésus forme ses disciples (3)
L'éducation du chrétien L'exégèse est à peu près d'accord pour admettre au chapitre 9 une division importante qui commence au v. 51. À ce moment commence le voyage de Jésus vers Jérusalem. C'est une séquence que l'on trouve seulement chez Luc : l'évangéliste...
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Cardinal C.M. Martini, Comment Jésus forme ses disciples (5)
La formation de l'évangélisateur Quelles sont les caractéristiques de cette seconde partie des textes que nous étudions ? À ce stade du récit les miracles de Jésus deviennent moins nombreux. On n'en trouve plus que cinq, dont quelques-uns relatés très...
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Cardinal C.M. Martini, Comment Jésus forme ses disciples (6)
Une formation qui s'appuie sur la vie courante Cette formation a une caractéristique très importante du point de vue de toute l'éducation évangélique. Elle n'est pas donnée sous forme idéologique : Jésus poserait des principes et tirerait des conclusions,...
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Conf. des évêques de France, Une catéchèse vécue dans des communautés missionnaires (4)
1.4. Un exercice diversifié du ministère de la Parole. Pour exercer sa responsabilité catéchétique, l'Église a besoin de déployer ce choix de la pédagogie d'initiation selon les formes diversifiées et complémentaires du ministère de la Parole. Aujourd'hui,...
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Conf. des évêques de France, Une catéchèse vécue dans des communautés missionnaires (3)
1.3. La vocation missionnaire appelle le choix d'une pédagogie d'initiation. Si la catéchèse doit trouver une place dans le dynamisme missionnaire de toute l'Église, tout n'est pas catéchèse et la catéchèse ne recouvre pas le tout de l'évangélisation....
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Conf. des évêques de France, Une catéchèse vécue dans des communautés missionnaires (6)
1.6. La catéchèse introduit à la vie ecclésiale. L'existence d'un "bain ecclésial" est particluièrement déterminante dans un contexte où tout porte à vivre un rapport indiviudalisé au Christ. Beaucoup de personnes viennent à la foi ou vivent de la foi...
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La pédagogie de Dieu, source et modèle de la pédagogie de la foi (5)
143. La catéchèse, en tant que communication de la révélation divine, s'inspire radicalement de la pédagogie de Dieu telle qu'elle se déploie dans le Christ et dans l'Eglise; elle en accueille les traits constitutifs, et, guidée par l'Esprit Saint, elle...
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Maguy Bagnol et une équipe d'éducatrices, Zachée pour la première communion et la confession (1)
Objectifs et orientations L'Évangile de Zachée pourra servir pour la préparation immédiate à la Première Communion, par exemple, au cours d'une retraite. Ce récit contribue à renforcer, chez l'enfant, le désir de recevoir Jésus. Il est bon de lui montrer...
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Maguy Bagnol et une équipe d'éducatrices, Zachée pour la première communion et la confession (2)
Les rencontres de Jésus sont pour nous un enseignement Zachée désire voir Jésus et Jésus s'invite chez lui Ce passage de l'Évangile nous montre une rencontre de Jésus avec un homme de mauvaise réputation : Zachée. Il était publicain, c'est-à-dire quelqu'un...