Je vous propose dans cette méditation de suivre l’évolution spirituelle de Pierre depuis une relation à Dieu basée sur la loi à une relation à Dieu par Jésus, et à une relation à Jésus dans l’Esprit. Dans cette méditation nous pourrons voir comment l’Esprit...
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L'inadvertance de Luc s'éclaire peut-être : qu'importe de savoir qui doit commencer, l'amour, le pardon, l'homme ou Dieu ? Le débat est oiseux. La propre confusion de Luc célèbre la circularité de la notion. Sa maladresse devient pièce démonstrative....
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Désordre qui fait du reste de rebondir le problème : comment Luc a-t-il pu se rendre coupable d'une telle négligence, mêlant ainsi deux thèmes sans veiller à leur ajustement ? Sans doute est-il peu sensible au souci de cadrage et de composition. De plus...
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Mais la première interprétation qui fait dériver le pardon de l'amour et non plus l'amour du pardon émerge à nouveau, tandis que Jésus s'adresse à la femme : « Tes péchés sont remis. » Il ne proférerait pas une sentence aussi inutile, si Dieu avait déjà...
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Qu'a donc fait cette femme ? A-t-elle supplié ou célébré ? Les deux thèses s'affrontent, avec d'autant plus d'entêtement que le récit de Luc fait bon poids à chacune, et l'on peut s'épuiser en discussions infinies. Le pardon est-il la cause ou l'effet...
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Mais regardons la femme, avant le pharisien. Jésus est à table avec les autres convives. Il est étendu, selon l'usage romain, quand l'inconnue surgit, présentant les signes d'un extrême désarroi. Elle vient, comme sont venues l’hémorroïsse, la Cananéenne,...
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La première phrase lance l'idée générale, qui est double. « Un pharisien l'invita à sa table. » Le repas évoque nécessairement le partage et l'on s'étonne de ces avances faites à Jésus par un pharisien. Est-ce dans un sentiment amical ? Qui donc est cet...
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Cet épisode s'incorpore aux récits d'onction relatés par tous les évangélistes, mais Luc prend ses distances par rapport aux trois autres, qui n'offrent entre que les variations dictées à chacun par son génie propre. Ici, tout est changé : le cadre, les...
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Le respect du Sacré Le long de sa vie Mère Julia a toujours insisté sur le fait qu’il fallait maintenir au Sacré son caractère sacré. Comme l’Eucharistie est le Saint des Saints, il est naturel que le respect dû à ce sacrement était particulièrement important...
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Le sacrement de l’unité Dans l’Encyclique sur l’Eucharistie, le Pape Jean-Paul II écrit : “Aux germes de désagrégation entre les hommes, qui, à l’expérience quotidienne, apparaissent tellement enracinés dans l’humanité à cause du péché, s’oppose la force...
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La petite goutte d’eau Depuis sa jeunesse, Mère Julia s’efforçait d’assister de manière active et consciente à la Sainte Messe. Elle désirait prendre part aux différents moments de la Messe avec une foi vive. Avec un grand amour, elle s’unissait au Sacrifice...
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Le don du Cœur de Jesús C’est avec prédilection que Mère Julia contemplait les passages de l’Ecriture Sainte concernant la Dernière Cène. Ceux-ci lui parlaient intérieurement de la parfaite disposition du Christ à l’acceptation de sa souffrance, lui montraient...
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Le thème qui nous est proposé pour cette première catéchèse est "l'Emmanuel, Dieu avec nous". Il s'agit en substance du thème souhaité par le Saint-Père lui-même pour la XVème Journée mondiale de la Jeunesse et Jubilé des jeunes. Le Pape a écrit dans...
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Après le temps pascal, dont le point culminant a été la fête de la Pentecôte, la liturgie prévoit ces trois solennités du Seigneur: aujourd'hui, la Très Sainte Trinité; jeudi prochain, la fête du Corpus Domini, la Fête-Dieu qui, dans de nombreux pays...
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5. A la lumière de la foi chrétienne, la création évoque ensuite de façon particulière l'Esprit Saint dans le dynamisme qui distingue les rapports entre les choses, à l'intérieur du macrocosme et du microcosme, et qui se manifeste surtout là où naît et...
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