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la vache qui rumine c 2010

Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise - L'homme, pauvreté et richesse - 3

Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise - L'homme, pauvreté et richesse - 3

325 Jésus reprend à son compte l'ensemble de la tradition de l'Ancien Testament, notamment sur les biens économiques, sur la richesse et sur la pauvreté, en leur conférant une clarté et une plénitude définitives (cf. Mt 6, 24 et 13, 22; Lc 6, 20-24 et...

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Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise - L'homme, pauvreté et richesse - 2

Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise - L'homme, pauvreté et richesse - 2

324 Celui qui reconnaît sa pauvreté devant Dieu, en quelque situation qu'il vive, est l'objet d'une attention particulière de Dieu: quand le pauvre cherche, le Seigneur répond; quand il crie, il l'écoute. C'est aux pauvres que s'adressent les promesses...

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Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise - L'homme, pauvreté et richesse - 1

Compendium de la Doctrine Sociale de l'Eglise - L'homme, pauvreté et richesse - 1

323 Dans l'Ancien Testament, on constate une double attitude vis-à-vis des biens économiques et de la richesse. D'un côté, l'appréciation positive pour la disponibilité des biens matériels considérés comme nécessaires pour la vie: parfois l'abondance...

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Paul VI, Discours aux participants au IX° Congrès International des Caisses d'Epargne

Paul VI, Discours aux participants au IX° Congrès International des Caisses d'Epargne

Chers Messieurs, Chers Fils, Nous sommes très heureux de vous accueillir, vous tous qui êtes venus participer au neuvième Congrès international des caisses d’épargne, et avez à cette occasion sollicité la possibilité de Nous rencontrer. Nous le faisons...

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Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 7

Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 7

III. Prier comme une veuve 29. Considère tout ce que je viens de dire et aussi ce qu’à ce sujet le Seigneur a pu t’inspirer, qui m’ait échappé ou qu’il m’eût été trop long d’exposer. Et efforce-toi de vaincre le monde par la prière. Prie en espérance,...

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Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 6

Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 6

Pour entrer dans un mouvement filial Prier beaucoup, c’est frapper longuement, avec un mouvement filial de cœur, auprès de celui que nous prions. Or une telle prière se réalise souvent plus dans les gémissements que dans les discours, dans les larmes...

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Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 5

Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 5

Pour enflammer notre désir 17. Pourquoi Dieu agit-il ainsi, puisqu’il connaît ce qui nous est nécessaire, avant même que nous le lui demandions ? Nous pourrions nous en inquiéter, si nous ne comprenions pas que le Seigneur notre Dieu n’a certes pas besoin...

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Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 4

Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 4

II. Ce que prier veut dire Il faut prier sans cesse Pour obtenir cette vie bienheureuse, celui qui est lui-même la vraie Vie bienheureuse nous a appris à prier sans multiplier les paroles ; car ce n’est pas à force de parler que nous serons mieux exaucés,...

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Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 3

Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 3

L’objet de la prière : la vie bienheureuse 9. Tu as appris comment il faut être pour prier, apprends quel doit être l’objet de ta prière ; c’est du reste ce qui t’a principalement engagée à me consulter ; car les paroles de l’Apôtre : « Nous ne savons...

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Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 2

Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 2

5. C’est pourquoi, au sein des ténèbres de cette vie où nous cheminons loin du Seigneur, aussi longtemps que nous avons pour guide la foi et non la vision [9], l’âme chrétienne doit s’estimer abandonnée de peur qu’elle ne cesse de prier. Elle doit apprendre...

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Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 1

Saint Augustin, Lettre à Proba sur la prière - 1

Augustin, évêque, serviteur du Christ et des serviteurs du Christ, à Proba, pieuse servante de Dieu, salut dans le Seigneur des seigneurs. I. Comment prier et pourquoi Prier en se considérant comme abandonnée 1. Je me rappelle que tu m’as demandé et que...

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Raniero Cantalamessa, Jésus et l'amitié humaine - 7

Raniero Cantalamessa, Jésus et l'amitié humaine - 7

Un problème délicat concernant l'amitié est si celle-ci est possible également une fois marié. Il n'est pas dit que l'on doive couper de manière catégorique avec tous les amis que l'on possédait avant le mariage, mais une réorganisation est de toute évidence...

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Raniero Cantalamessa, Jésus et l'amitié humaine - 6

Raniero Cantalamessa, Jésus et l'amitié humaine - 6

La Bible est remplie d'éloges de l'amitié. « Un ami fidèle est un refuge assuré, celui qui en trouve un a trouvé un trésor » (Si 6, 14ss). Le banc d'essai de la véritable amitié est la fidélité. « Plus d'argent, plus d'amis », dit un dicton populaire....

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Raniero Cantalamessa, Jésus et l'amitié humaine - 5

Raniero Cantalamessa, Jésus et l'amitié humaine - 5

L'amitié se nourrit d'intimité c'est-à-dire du fait de confier à un autre ce qu'il y a de plus profond et de plus personnel dans nos pensées et nos expériences. Je dis parfois aux jeunes : Vous voulez savoir quels sont vos vrais amis et faire un classement...

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Raniero Cantalamessa, Jésus et l'amitié humaine - 4

Raniero Cantalamessa, Jésus et l'amitié humaine - 4

Il est essentiel pour l'amitié que celle-ci soit fondée sur une recherche commune du bien et de ce qui est honnête. Dans le cas de personnes qui s'unissent pour faire le mal on ne parle pas d'amitié mais de complicité, d'une « association de malfaiteurs...

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