Le dernier écueil est la finalité de notre action qui ne peut être que Dieu : « Afin que les hommes, voyant vos bonnes œuvres, en rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux ». Le danger serait d’être loué comme bons et saints chrétiens par le...
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Mais cette vocation engage une responsabilité aux yeux de tous : de véritablement correspondre au signe présenté car sinon le contre témoignage devient flagrant. La défaillance provoque un détournement de la vérité. Ainsi le disciple qui doit être sel,...
Lire la suiteLe Père Jean-Côme About commente l'Évangile du dimanche 6 février, cinquième du temps ordinaire. Évangile selon saint Matthieu chapitre 5, versets 13 à16. Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Vous...
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La liturgie devient donc une célébration de la lumière, que l'homme juste peut rayonner dans le monde par son témoignage. Le juste, inondé de la lumière divine, devient à son tour un flambeau qui brille et qui réchauffe. Au contraire ceux qui malgré leur...
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Dans l'Évangile enfin, Jésus lui-même compare ses disciples à une lampe qu’il faut mettre sur le lampadaire, pour qu'elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. La référence au boisseau, sous lequel on cache parfois la lumière, souligne l'absurdité...
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La Parole de Dieu de ce dimanche recourt à l'image de la lumière, pour parler de l'homme juste, qui craint le Seigneur. L'homme de foi, qui se confie à Dieu, est un « homme lumineux ». Ainsi, dans la première lecture, le prophète Isaïe décrit celui qui...
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Relisons ses mots : « Heureux les pauvres de cœurs : le Royaume des cieux est à eux ». En premier lieu, Jésus énumère les états de fait qu’il a constaté et qui semblent inhérents à notre condition humaine : les pauvres de cœur, les doux, les pleurants,...
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« Heureux les pauvres de cœurs : le Royaume des cieux est à eux ; Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés ; Heureux si l’on vous insulte, si l’on vous persécute à cause de moi. Réjouissez-vous… » Jésus vient de monter sur la montagne et devant...
Lire la suiteLe Père Jean-Côme About commente l'Évangile du dimanche 30 janvier, quatrième du temps ordinaire. Évangile selon saint Matthieu chapitre 5, versets 1-12a. "....Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés !......Heureux les artisans...
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Apparaît ainsi la vraie signification du pauvre juste : il est avant tout celui qui ne se confie pas principalement en lui-même, mais en Dieu ; il se détache concrètement et intérieurement de la possession des personnes et des choses et, surtout, de lui-même...
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Enfin, dans l'Évangile des Béatitudes, le pauvre apparaît comme l’acteur privilégié du discours, en définitive le vrai protagoniste de l'histoire. Les premiers destinataires des Béatitudes sont en effet les « pauvres en esprit », une expression qui veut...
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Dans la seconde lecture S. Paul réaffirme avec force que les choix accomplis par Dieu ne suivent pas les logiques du monde : Dieu ne mise pas sur les hommes de succès, mais il choisit les plus petits, les pauvres ; Dieu préfère davantage les faibles,...
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Les lectures que la liturgie de la Parole nous offre en ce dimanche sont reliées par le thème commun du pauvre, entendu pas simplement au sens de l’indigent, mais, d'abord, comme celui qui fonde toute son assurance et son espoir en Dieu seul. La première...
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Un jour, quelqu’un demande à saint Augustin quelles sont les trois vertus les plus importantes. Sa réponse est très significative : premièrement, répond-il, l’humilité ; deuxièmement, l’humilité ; troisièmement, l’humilité. L’humilité est vraiment la...
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ROME, Mercredi 26 janvier 2011 (ZENIT.org) - Nous publions ci-dessous le texte intégral de l'homélie que le pape Benoît XVI a prononcée le 25 janvier, lors des vêpres qu'il a présidées dans la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs pour la fin de la Semaine...
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