SEX TRAFFICKED SEMINARIANS TREATED WORSE THAN ‘GARBAGE’ https://t.co/AyFuAQa5jU Foreign seminarians are being sex trafficked to the US an used as "young meat." Warning: This article is rated "R." pic.twitter.com/DQ501YYqko
— Gene Thomas Gomulka (@GGomulka) October 28, 2025
Les catholiques qui soutiennent l'immigration légale, tout en s'opposant à l'immigration illégale, sont en désaccord avec le pape Léon XIV et les États-Unis. Les évêques qui ont reçu plus de 2,3 milliards de dollars de l'administration Biden pour aider à la circulation des immigrants illégaux dans tout le pays. Ce soutien financier a suscité un débat important sur l'implication de l'Église catholique dans la traite des êtres humains, le manque de responsabilité de 450 000 enfants migrants et l'afflux de fentanyl qui a contribué à des décès généralisés.
Même avant son élection papale, qui a été orchestrée par le pape François et le cardinal de Chicago Blase Cupich, le cardinal Robert Prevost a publié et republié sur son compte X du contenu critiquant les politiques d'immigration du président Trump et les opinions du vice-président JD Vance sur la religion qui ont ensuite été supprimées. Le futur pape a également partagé des messages en faveur de la vaccination pendant la pandémie de COVID-19 et des manifestations Black Lives Matter à la suite de la mort de George Floyd.
Avant sa mort, Charlie Kirk a fait remarquer : « M. Prevost, le nouveau pape, retweetait la propagande de George Floyd. » Ce commentaire pourrait-il être l'une des raisons pour lesquelles ce n'est que le 16 septembre 2025, six jours après l'assassinat de Kirk, que Léon a rompu son silence et a dit à l'Ambassadeur des États-Unis auprès du Saint-Siège qu'il priait pour Charlie Kirk et sa famille ? Serait-ce aussi la raison pour laquelle les États-Unis La Conférence des évêques catholiques (USCB), ayant publié pas moins de 33 articles sur Floyd sur son site Web, n'a jamais offert de déclaration collective ou de condoléances pour la mort de Kirk ?
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Lors de la récente cinquième réunion mondiale des mouvements populaires, le pape Leo a déclaré que les immigrants sont traités comme des « ordures ». Citant l'incapacité du Pape à faire la distinction entre l'immigration illégale et légale, d'anciens séminaristes qui ont été victimes de trafic sexuel aux États-Unis se demandent pourquoi le pape et les États-Unis Les évêques cachent à ce jour comment ils ont été traités bien pire que les « déchets ». Sur la base de leurs expériences, d'anciens séminaristes trafiquants de sexe croient que le pape et les États-Unis Les évêques n'ont aucune crédibilité morale en attaquant les politiques d'immigration de l'administration Trump lorsque les évêques et les prêtres les ont utilisés et abusés pendant des décennies comme de la "chair fraîche".
Quoi ! tu regardes la paille dans l’œil de ton frère ; et la poutre qui est dans ton œil, tu ne la remarques pas ?
Ou encore : Comment vas-tu dire à ton frère : “Laisse-moi enlever la paille de ton œil”, alors qu’il y a une poutre dans ton œil à toi ?
Hypocrite ! Enlève d’abord la poutre de ton œil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l’œil de ton frère.
Matthieu 7, 3-5
En 2025, 26 % des prêtres nouvellement ordonnés sont nés en dehors des États-Unis dans des pays comme le Mexique, le Vietnam, la Colombie, la Pologne et les Philippines. Malheureusement, au cours des dernières décennies, de nombreux séminaristes nés à l'étranger ne sont arrivés que pour se retrouver soignés, harcelés et maltraités dans les séminaires et les presbytères. Troublé par cette découverte, j'ai écrit aux Conférences épiscopales de Pologne et des Philippines en 2020, les avertissant de ce qui constituait le trafic sexuel des séminaristes catholiques. J'ai également fourni des copies de ces communications à tous les États-Unis. Ordinaire et les ambassadeurs respectifs de la Pologne, des Philippines et des États-Unis.
Les séminaristes colombiens ont été victimes de prédation sexuelle par des prélats comme l'ex-cardinal Theodore McCarrick, l'évêque de Paterson Arthur Serratelli et l'archevêque de Hartford Henry Mansell, à commencer par l'évêque de Buffalo. Le père Joseph Gatto, le recteur du Christ the King Seminary près de Buffalo, aurait également joué un rôle important dans leur recrutement. Les évêques et prêtres homosexuels prédateurs profitent des jeunes hommes étrangers qui souvent n’ont pas l’argent, les relations ou même les compétences linguistiques pour exposer leurs expériences de manipulation et d’abus.
Un séminariste colombien a été si mal sodomisé par un prêtre du diocèse de Buffalo qu'il a eu besoin d'une chirurgie réparatrice anale. Témoin de ce qui lui est arrivé, beaucoup de ses compatriotes colombiens ont quitté le séminaire et ont demandé le service militaire comme voie rapide vers la citoyenneté. Dans la mesure où des études épidémiologiques trouvent une association positive entre les abus sexuels à l'adolescence et la sexualité homosexuelle à l'âge adulte, il n'est pas surprenant que le séminariste maltraité ait développé une orientation homosexuelle. Comme beaucoup de séminaristes étrangers maltraités qui peuvent constituer une menace juridique pour leurs prédateurs, il a été renvoyé du séminaire Christ the King. Ne voulant pas retourner chez ses parents et ses amis en Colombie en tant qu'homosexuel, il a choisi de rester aux États-Unis, où il vit et travaille aujourd'hui en Floride.
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L'archevêque émérite d'Omaha, George Lucas, a récemment été accusé à St. Louis d'avoir abusé d'un ancien séminariste hispanique lorsqu'il était vice-recteur de St. Séminaire préparatoire St-Louis de 1982 à 1987. Il a également été accusé en 2004 par un autre hispanique, Tomás Muñoz, de s'être engagé dans des relations sexuelles anales avec le père Peter Harman lors d'une orgie cléricale dans sa résidence épiscopale de Springfield. Harman deviendra le recteur du North American College de Rome (2016-2022), où il serait soupçonné d'avoir dissimulé la prédation sexuelle du vice-recteur, le père Adam Park, de l'archidiocèse de Washington.
Wiesław Jonathan Walawender a grandi dans un petit village du sud-est de la Pologne et a été accepté pour étudier pour le sacerdoce par le diocèse de Buffalo. En 1992, alors qu'il travaillait à la paroisse Queen of All Saints à Lackawanna, New York, Walawender a rapporté avoir été témoin d'Anthony Ravarini, 6 ans et demi, qui sortait du presbytère du père Dennis Riter avec du sperme "sur sa chemise, son visage et ses cheveux". Walawender, qui avait reçu une évaluation très positive de Riter le jour même de l'incident, a ensuite été renvoyé du diocèse après avoir signalé Riter par lettres à : 1) les évêques Edward Head et Edward Grosz ; 2) Monseigneur Stanisław Dziwisz ; et 3) le pape Jean-Paul II.
Lorsqu'il a postulé pour étudier pour l'archidiocèse de Newark, Walawender a été invité par l'archevêque McCarrick dans sa maison de plage, où il a été présenté aux deux amis de McCarrick, alors les monsieurs Michael Bransfield et Barry Knestout. Lorsque McCarrick a suggéré que "Mike" et "Barry" sortent et achètent du vin pour le dîner, McCarrick a tenté d'agresser sexuellement Walawender qui s'est enfui et est parti dans sa voiture.
Voulant toujours devenir prêtre, Walawender a postulé et a été accepté pour étudier pour l'archidiocèse de Baltimore, pour dénoncer plus tard avoir été drogué et sodomisé par son pasteur superviseur de Severna Park, Mgr Edward Staub. Le cardinal William Keeler a nommé le père William Simms, un prêtre qui a lui-même été accusé d'abus, pour "enquêter" sur l'accusation d'agression sexuelle. Un accord a été négocié sous la forme d'un "accord de conciliation" dans lequel Walawender serait ordonné s'il se taisait sur l'agression criminelle présumée de Staub. Bien que Walawender ait été ordonné diacre en vue du sacerdoce après avoir gardé le silence sur les abus, il a ensuite été renvoyé juste avant qu'il ne soit programmé pour être ordonné prêtre. Mgr Staub a déclaré aux paroissiens que Walawender avait décidé de retourner en Pologne pour épouser une fille avec qui il était sorti avant d'entrer au séminaire. En réalité, Walawender est retourné dans la région de Buffalo et est devenu chauffeur de camion.
Bien que l'archidiocèse de Baltimore ait tenté pendant près de 30 ans d'amener Walawender à demander la laïcisation, l'archevêque William Lori a refusé de le dédommager pour les injustices psychologiques, physiques, spirituelles et financières qu'il a subies. Walawender a écrit au vice-président J.D. Vance le 10 mars 2025, suggérant que "le travail de l'Église catholique avec les immigrants est problématique et doit faire l'objet d'une interruption et d'une enquête pour activité criminelle".
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Walawender n'était pas le seul séminariste victime de prédation sexuelle de Pologne. Comme Walawender qui a été agressé alors qu'il travaillait dans une paroisse, Ryszard Biernat a allégué que son pasteur superviseur, le père Art Smith, l'avait agressé sexuellement en 2003. Biernat rapportera plus tard que l'évêque auxiliaire de Buffalo, Edward Grosz, a menacé de le faire expulser s'il disait à qui que ce soit ce que le père Smith avait fait. Biernat a gardé sa bouche fermée, a été ordonné prêtre et a ensuite été fait prêtre secrétaire de Mgr Richard Malone. Bouleversé par les dissimulations d'abus en cours de la part des évêques Malone et Grosz, Biernat a divulgué des enregistrements audio aux médias qui ont révélé comment Malone avait dissimulé des abus sexuels cléricaux depuis son installation en 2012. Après que Malone ait suspendu Biernat en 2019 et pris sa retraite en disgrâce, ni l'administrateur par intérim, Mgr Edward Scharfenberger, ni l'actuel ordinaire, Mgr Michael Fisher, n'ont levé la suspension injuste de Biernat. Comme Walawender, Biernat a obtenu un emploi dans la région de Buffalo sans avoir été laïcisé.
Il y a beaucoup plus de séminaristes, à la fois nés à l'étranger et nés aux États-Unis, qui ont été injustement licenciés pour avoir signalé des prédations sexuelles, une inconduite homosexuelle et des dissimulations d'abus dans leurs diocèses et séminaires. La courte vidéo, "Qui sauvera nos séminaristes", identifie divers séminaristes maltraités, des prêtres qui les ont attaqués et des évêques qui ont couvert les abus.
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Les prélats qui sont actuellement impliqués dans la dissimulation de la prédation sexuelle des séminaristes comprennent le cardinal Timothy Dolan, qui est accusé dans des documents judiciaires d'avoir dissimulé la prédation sexuelle au North American College (NAC) ; les cardinaux Robert McElroy
et Wilton Gregory, qui sont non seulement accusés de dissimuler des prédateurs présumés, les pères Adam Park et Griffin Carter,
mais aussi de représailles contre le lanceur d'alerte, le père Michael Briese, qui a confronté ces prélats pour leur prétendue dissimulation ; Mgr William Lori, qui dissimule l'agression sexuelle et le licenciement injuste du diacre Walawender dans l'archidiocèse de Baltimore ; et de nombreux autres évêques qui craignent que La Cour d'appel de New York peut permettre au procès intenté par l'ancien séminariste de New York, Anthony Gorgia, de se poursuivre.
La quantité de preuves et le nombre de témoins dans cette affaire historique, y compris les témoignages sous serment de nombreux anciens séminaristes de l'AC, montrent clairement comment Gorgia a été licencié non pas parce qu'il était « lent dans la formation humaine », mais parce qu'il était perçu par les responsables homosexuels du séminaire comme une menace d'exposition d'une culture de prédation sexuelle et d'inconduite homosexuelle à l'AC.
Jusqu'à ce que d'anciens séminaristes de trafic sexuel comme Walawender, Biernat et d'autres soient équitablement compensés et que les problèmes en cours soient documentés dans "Aborder la culture actuelle de la prédation sexuelle et des dissimulations aux États-Unis" et que les séminaires fassent l'objet d'une enquête appropriée, le pape Léon et les évêques des États-Unis devraient s'abstenir de critiquer les politiques d'immigration américaines en laissant entendre que le président Trump traite les immigrants illégaux "comme des ordures" alors que le pape et les évêques ne font rien pour aider les anciens séminaristes qui ont été abusés, maltraités et traités "comme de la chair fraîche".