LES QUESTIONS QUE LES CATHOLIQUES ONT PEUR DE POSER SUR LE PAPE

 De quoi les membres du clergé homosexuels ont-ils le plus peur ?

Quand de nombreux Catholiques regardent la photo du prêtre dansant avec la femme à côté des photos du Pape Léon et de ses deux secrétaires, que pensent-ils ? Alors qu’une femme catholique pourrait demander à une autre femme : « Pensez-vous que ce Prêtre a une relation avec cette femme ? » combien de Catholiques pourraient remettre en question la relation entre les trois religieux homosexuels de droite ? J’oserais dire : « Moins d’un pour cent des Catholiques remettraient en question la nature de la relation du Pape avec ses deux secrétaires ». Pourquoi? Parce que la plupart des Catholiques sont des hétérosexuels fidèles qui veulent croire que le Pape, les Cardinaux, les Évêques, les Prêtres et les séminaristes sont tous des hétérosexuels chastes comme eux.

Une chose est pour deux personnes de danser ensemble ; c’en est une tout autre de vivre sous le même toit. Pensez-vous que des paroissiens pourraient se demander si le Prêtre et la femme figurant sur la photo ci-dessus vivaient en concubinage ? Si tel était le cas, certains Catholiques écriraient-ils à l’Évêque pour dénoncer le caractère scandaleux de leur mode de vie ? Pourtant, pourquoi ces mêmes Catholiques ne s’interrogent-ils pas sur la situation du Pape Léon, de Mgr Edgard Iván Rimaycuna Inga et du Père Marco Billeri ? Les hétérosexuels sont-ils les seuls à être tentés ? Les taux élevés de relations sexuelles entre partenaires s’appliquent-ils également au Clergé catholique homosexuel ?

Tout comme j'ai été photographié en toute innocence avec une femme qui m'avait invité à danser lors du mariage d'un ancien enfant de chœur que je célébrais, je veux croire que la relation du Pape Léon avec ses deux secrétaires était — et demeure — purement platonique. Toutefois, connaissant de nombreux cas où des Évêques et des Prêtres homosexuels entretiennent des relations sexuelles au sein des résidences épiscopales et des presbytères, je ne peux m'empêcher de m'interroger : pourquoi tant de Catholiques — plus souvent des femmes que des hommes — ne remettent-ils jamais en question le mode de vie de leur Clergé homosexuel, qu'ils préfèrent imaginer hétérosexuel et célibataire ?

Il est stupéfiant de voir à quel point les Catholiques sont prêts à accepter les mensonges proférés par leur Clergé homosexuel. À peine quatre mois après son élection et le choix du nom de François, alors qu’il rentrait du Brésil à Rome, Jorge Bergoglio fut interrogé par un journaliste au sujet de son ami proche, Mgr Battista Ricca. Lorsque le journaliste l’interrogea sur les comportements homosexuels débridés de Ricca (et non sur sa simple orientation sexuelle) — faits incluant une dénonciation pour cohabitation au Paraguay avec un amant suisse, Patrick Haari, une arrestation « en flagrant délit » avec un jeune prostitué gay dans un ascenseur, et une agression physique dans un parc fréquenté par des homosexuels —, François répondit : « J’ai mené une enquête préliminaire et je n’ai rien trouvé. » N’est-ce pas ce qui se produit lors de la plupart des enquêtes menées en vertu du *Vos Estis*, lorsqu’un Évêque homosexuel enquête sur un autre Évêque homosexuel et conclut que toutes les allégations sont « non fondées » ? Si François a également ajouté « Qui suis-je pour juger ? » lorsqu’on l’a interrogé sur Ricca, serait-ce parce que lui-même a eu des relations homosexuelles avec des séminaristes vulnérables, comme l’ont rapporté deux sources indépendantes ?

Quatre ans après le début du Pontificat de François, il a été rapporté que des agents du Corps de gendarmerie étaient intervenus lors d’une orgie homosexuelle sur fond de drogue au sein de la Cité du Vatican ; cette soirée était organisée par Mgr Luigi Capozzi, qui devait être ordonné Évêque le lendemain. Si Capozzi n’avait pas été surpris « en flagrant délit » et conduit à l’hôpital à la suite d’une overdose de cocaïne, il aurait été ordonné Évêque et serait peut-être même Cardinal aujourd’hui.

Cette nouvelle concernant l'orgie homosexuelle impliquant des membres du Clergé ne m'a pas surpris, et ce pour deux raisons. Premièrement, j'ai vécu à Rome pendant quatre ans et j'y ai entendu dire que des Gardes suisses s'étaient vu proposer des relations sexuelles par des membres de la Curie romaine. Deuxièmement, j'avais eu vent d'une orgie antérieure survenue à Springfield, dans l'Illinois, au cours de laquelle l'Évêque de l'époque, George Lucas, et le Père Peter Harman avaient été signalés pour avoir eu des rapports anaux en présence d'autres Prêtres homosexuels, de séminaristes et de laïcs. Une « enquête interne » menée en 2006 sous la direction de Lucas a permis de dissimuler cette orgie, initialement révélée en 2004 par Stephen Brady, fondateur de l'association *Roman Catholic Faithful*. À l'instar de la plupart des membres homosexuels du Clergé qui ne subissent aucune conséquence pour leurs actes, Lucas a été promu Archevêque d'Omaha, Harman a été nommé Recteur du Collège nord-américain à Rome et Mgr Kevin Vann, également présent lors de l'orgie, a par la suite été nommé Évêque d'Orange.

Après que Mgr Jeffrey Burrill, ancien Secrétaire général de la Conférence des Évêques catholiques des États-Unis (USCCB), a tenté de poursuivre Grindr en justice pour avoir divulgué des informations sur les multiples rencontres sexuelles qu'il avait eues via cette application pour homosexuels, il est évident que la plus grande crainte des Papes, Évêques et Prêtres homosexuels est de voir leur orientation sexuelle révélée au grand jour. Si un membre du Clergé hétérosexuel signale des actes de prédation sexuelle ou des inconduites homosexuelles consensuelles impliquant des Clercs, il est perçu comme une menace devant être neutralisée — voire, dans certains cas, assassinée, comme ce fut le cas pour Mgr Francis J. O’Connor ainsi que pour les Pères Joe Moreno (Buffalo), John Minkler (Albany) et Alfred Kunz (Madison).

Une sanction moindre pour avoir abordé ce problème — auquel Saint Pierre Damien s’était déjà attaqué il y a près de mille ans dans son traité *Le Livre de Gomorrhe* — consiste à être suspendu, à l’instar du Père Mark White (anciennement de Richmond) ou du Père Michael Briese (de Washington) ; à être écarté de son Diocèse, comme Mgr Joseph Strickland ; ou encore à être excommunié, comme Mgr Carlo Maria Viganò. Le point commun entre ces quatre Ecclésiastiques est qu’ils sont des hommes à l’orientation hétérosexuelle s’étant élevés contre la prédation sexuelle et les inconduites de membres du Clergé homosexuels.

Tout comme les Catholiques n'ont pas voulu aborder la question de l'orientation et du comportement homosexuels du Pape François, ils préfèrent également faire l'autruche lorsqu'il s'agit d'évoquer l'orientation et le comportement sexuels du Pape Léon. L'Ordre des Augustins a longtemps été perçu comme étant composé majoritairement d'homosexuels, à l'instar de celui des Jésuites. Cette perception a été récemment confirmée par le témoignage d'un ancien séminariste augustin hétérosexuel ; celui-ci a rapporté avoir été renvoyé après avoir signalé directement au Père Robert Prevost — alors simple Prêtre — qu'il avait été agressé sexuellement par un séminariste homosexuel plus âgé au sein de la maison de formation des Augustins à Washington, D.C. De même que la présence d'un Évêque du Texas dans un bar gay de Dallas amènerait à conclure qu'il est homosexuel, le fait que Prevost ait recommandé l'ordination de ce séminariste homosexuel — alors même que celui-ci avait été accusé d'avoir abusé d'un étudiant hétérosexuel — conduit nombre de personnes à supposer que Prevost est lui-même homosexuel.

En raison de la très grande proximité de la relation entre un Évêque et son Prêtre-secrétaire, les Évêques homosexuels nomment des Prêtres homosexuels comme secrétaires. Par exemple, l'Archevêque homosexuel de San Francisco, John Quinn, a nommé le Père Robert McElroy — alors simple Prêtre — au poste de secrétaire en 1982, puis à celui de Vicaire général en 1995. L'Évêque homosexuel de Richmond, Barry Knestout, a été le secrétaire de l'ancien Cardinal Theodore McCarrick à partir de 2003, avant d'être nommé Vicaire général de ce dernier en 2007. Le Cardinal homosexuel Donald Wuerl a nommé le Père Adam Park — Prêtre aujourd'hui déchu — au poste de secrétaire, avant de le faire nommer Vice-recteur du Collège nord-américain à Rome, où il a été signalé pour avoir abusé de séminaristes vulnérables. Dans mon propre Diocèse d'Altoona-Johnstown, l'Évêque homosexuel Joseph Adamec a fait du Père Dennis Boggs son secrétaire, puis son chancelier. Tout comme le Père Marco Balleri — le nouveau secrétaire du Pape Léon, qui travaillait comme ingénieur avant son ordination —, Boggs a exercé le métier d'animateur radio avant d'entamer sa formation sacerdotale. Si l'on me demandait : « Quelle preuve avez-vous que le Père Boggs était homosexuel ? », je répondrais : « Ce n'est pas seulement parce qu'il ne semblait pas avoir de petite amie lorsqu'il travaillait avant d'entrer au séminaire ; c'est parce qu'après qu'Adamec l'a nommé Chancelier et Curé de la plus grande Paroisse de Johnstown, Boggs a quitté la prêtrise et a "épousé" un ami de sexe masculin. »

Les Catholiques laïcs doivent comprendre qu'un Prêtre secrétaire auprès d'un Évêque ne ressemble pas à un secrétaire travaillant dans un bureau pour un cadre dirigeant. Un Prêtre secrétaire qui travaille, mange et vit avec un Évêque connaît tous ses secrets. Par conséquent, un Évêque — ou un Pape comme Léon — homosexuel ne nommerait jamais un Prêtre hétérosexuel pour servir de secrétaire. Beaucoup ne réalisent pas que Rimaycuna, séminariste diocésain âgé de 17 ans lorsqu'il a rencontré Robert Prevost (alors Évêque), n'est pas venu à Rome pour travailler et vivre avec lui uniquement après son élection à la Papauté. Rimaycuna, qui avait noué une relation « très étroite » avec Prevost à Chiclayo, a suivi ce dernier à Rome lorsque celui-ci a été nommé Préfet du Dicastère pour les Évêques en janvier 2023, soit plus de deux ans avant son élection comme Pape en mai 2025.

Sachant comment les Évêques — et même les Papes — homosexuels s'entourent de membres du Clergé homosexuels, il est logique que « Léon » ait « truqué le jeu » de la réunion du Vatican (prévue du 7 au 14 octobre pour discuter d' *Amoris laetitia*) en y incluant des Cardinaux homosexuels tels que Jean-Claude Hollerich, Blase Cupich, Robert McElroy, Joseph Tobin, Víctor Manuel Fernández et d'autres. Tout Catholique qui contesterait mon évaluation de l'orientation homosexuelle du Pape Léon et de ses proches collaborateurs devrait expliquer pourquoi ce dernier a nommé un nombre incalculable de membres du Clergé homosexuels et pro-LGBTQ aux fonctions d'Évêque, d'Archevêque et de Cardinal, tant lorsqu'il était Préfet du Dicastère pour les Évêques qu'aujourd'hui en tant que Pape.

Les Papes et Évêques homosexuels non seulement couvrent la prédation sexuelle et les inconduites homosexuelles de membres du Clergé également homosexuels (tels que Mgr Battista Ricca), mais ils sont aussi connus pour leur manque flagrant de sensibilité à l'égard des femmes victimes d'abus sexuels. Le fait que le Pape Léon n'ait toujours pas répondu aux appels à la justice lancés par des Religieuses affirmant avoir été violées par le Père Marco Rupnik, ainsi que par des laïques victimes d'abus comme Lisa Roers — qui a sollicité en vain tant lui que le Pape François —, illustre les graves défaillances liées à l'élection d'un Pape homosexuel.

Les Catholiques qui remettent en question la légitimité de mon inquiétude devraient s'entretenir avec un Prêtre hétérosexuel qui a quitté la Prêtrise après avoir été affecté à une Paroisse où le Curé « recevait » fréquemment ses compagnons homosexuels au presbytère. Lorsque ce Prêtre hétérosexuel, homme séduisant, a demandé son transfert, l'Évêque homosexuel l'a envoyé dans une Paroisse où son nouveau Curé tentait constamment de l'attirer dans son lit. Bien entendu, rien de tout cela n'a jamais été révélé aux Paroissiens, et le Prêtre hétérosexuel, qui a fini par partir, a été injustement décrié par certains laïcs catholiques pour avoir abandonné sa vocation sacerdotale. Afin de dissimuler les véritables raisons du départ de ce Prêtre, le Pape François a signé sa demande de laïcisation en un temps record, tout comme le Pape Léon s'était empressé de laïciser Mgr Ricardo Coronado Arrascue, qui l'accusait d'avoir couvert des abus et orchestré son éviction.