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Praedicatho homélies à temps et à contretemps

Praedicatho homélies à temps et à contretemps

C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient. Devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui va juger les vivants et les morts, je t’en conjure, au nom de sa Manifestation et de son Règne : proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, toujours avec patience et souci d’instruire. Crédit peintures: B. Lopez


Jean-Côme About, Commentaire de l'Évangile du Baptême du Seigneur - 2

Publié par dominicanus sur 10 Janvier 2011, 04:15am

Catégories : #Homélies Année A 2010-2011

« Pour le moment, laisse-moi faire; c’est de cette façon que nous devons accomplir parfaitement ce qui est juste. »


Jésus, Fils de Dieu et Dieu lui –même, n’a pas besoin de ce baptême mais il l’accomplit pour que la justice soit faite. Cette justice revêt deux réalités. La première est que seul Dieu, peut lui-même pardonner et réparer l’offense que l’homme lui a infligée par la blessure d’amour de la séparation du péché et il l’accomplit au travers de son Fils ; et la deuxième est que la justice correspond à la conformité pleine et entière au plan de Dieu et que Jésus va vivre dans une pleine et entière obéissance d’amour. Ainsi Jésus doublement nous montre le chemin : accueillir le sacrifice d’amour et se laisser configurer au plan de Dieu sur nous et sur le monde. 

 
Mais Dieu requiert la participation de l’homme pour que l’Alliance soit complète, alors Jean baptise Jésus. Et une deuxième théophanie intervient : 


Le ciel s’ouvrant, le Dieu trinitaire confirme l’accomplissement de l’alliance : la voix du Père manifeste Jésus comme réellement son Fils bien-aimé, et le Saint-Esprit descend sur lui, pour, du ciel, l’oindre comme Messie. 


En vivant le baptême du Christ, en ce début d’année, nous avons à stimuler le nôtre à nouveau : être régénérés par son sacrifice d’amour et être rendus incorruptibles d’âme et de corps ; et vivre de l’Esprit en se laissant modeler par le dessein de Dieu et être véritablement fils de Dieu, revêtu de l’armure d’immortalité. Seigneur, rend-nous en dignes !


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