Voici que s'ouvrent pour le Roi les portes de la Ville : Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur ! Pourquoi fermerez-vous sur moi la pierre du tombeau, dans le jardin ?
R/Dieu sauveur, oublie notre péché Mais souviens-toi de ton amour Quand tu viendras dans ton Royaume.
Je viens, monté sur un ânon, en signe de ma gloire : Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur ! Pourquoi me ferez-vous sortir au rang des malfaiteurs, et des maudits ?
Vos rues se drapent de manteaux jetés sur mon passage : Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur ! Pourquoi souillerez-vous mon corps de pourpre et de crachats, mon corps livré ?
Vos mains me tendent les rameaux pour l'heure du triomphe : Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur ! Pourquoi blesserez-vous mon front de ronce et de roseaux, en vous moquant ?
Les sourds entendent les muets bénir le Fils de l’homme : Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur ! Pourquoi hurlerez-vous si fort : « À mort ! Crucifie-le, Crucifie-le » ?
Je vois que dansent les boiteux le long de mon cortège : Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur ! Pourquoi vouloir percer de clous les mains qui ont pitié, pitié de vous ?
Vos yeux guéris d’aveugles-nés contemplent ma victoire : Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur ! Pourquoi m’ouvrirez-vous le cœur sur l’arbre de la croix comme un agneau ?
Je vous remercie pour votre réponse.<br />
J'ai eu la possibilité d'en discuter avec l'établissement qui tâchera , à l'avenir, m'ont-ils promis, de ne pas ignorer, par respect, les dates des fêtes religieuses.A.
Merci pour cette nouvelle encourageante. Et union de prière.
A
annette
02/04/2007 21:41
La laïcité est portée sur les autels, elle qui voudrait rassembler chacun; elle est mensonge!<br />
Je le dis, je le cris!<br />
Elle s'éroge tous les droits, ne respecte personne.<br />
La preuve : pour vendredi saint, mon fils devrait participer au carnaval de son école.<br />
A chacun de voir. Personnellement, c'est clair, je défendrais mon Roi recrucifié.
La laïcité est un système légal qui sépare l'Église et l'État, chacun étant indépendant dans son domaine. L'État est aconfessionnel, neutre en théorie à l'égard du phénomène religieux, qu'il ignore, sauf en cas d'atteinte à l'ordre public, ou aux droits et libertés fondamentaux des individus. C'est à proprement parler la laïcité de droit. C'est cette laïcité de droit que l'Église approuve. Mais elle suit d'habitude une laïcité de fait, processus de sécularisation de la société, que l'Église n'approuve pas, surtout que, en pratique, la laïcité est rarement neutre, comme elle devrait l'être. L'exemple de la "laïcité à la française" le prouve, même si la laïcité de combat, laïcisme de teinte anticléricale, a cédé le pas à une laïcité plus respectueuse du fait religieux. Elle connaît une évolution, due à une forte présence sur le territoire de l'islam, religion à peu près inexistente au moment de la loi de la séparation des Églises et de l'État en 1905, et à la participation de la France à l'espace européen. La réaffirmation par l'Église des vérités traditionnelles est vue par certains militants de la laïcité comme une atteinte à celle-ci et un retour à l' "ordre moral". (d'après Dominique Le Tourneau, Les mots du christianisme)