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René Laurentin, Les noces de Cana (4) Le Sinaï et Cana comme Alliance
Le Sinaï et Cana comme Alliance
Jean raconte "le premier signe" de Jésus en référence au Sinaï, où
Dieu a donné sa Loi à Moïse: ce que commémorait la fête juive de la Pentecôte. Le rapprochement manifeste Cana comme une autre théophanie (manifestation de Dieu): le signe d'une Nouvelle
Alliance.
Les deux événements sont respectivement situés "le troisième mois" (Ex 19, 1) et "le troisième jour" (Jn 2, 1): 3 est un chiffre symbolique. L'Alliance offerte par Dieu ne peut être conclue sans le consentement du peuple: sans l'accueil de sa réceptivité, l'Amour que Dieu propose. Dans le récit du Pentateuque, les Hébreux ratifient l'Alliance en répondant à Moïse par deux fois:
- TOUT CE QUE le Seigneur DIRA, nous le FERONS (Ex 19, 8 et 24, 3).
Comme en écho, la Mère de Jésus dit aux serviteurs dociles:
- TOUT CE QU'IL VOUS DIRA, FAITES-le (Jn 2, 5).
La Vierge Marie, fille de Sion, adhère et fait adhérer au Seigneur, après l'avoir invité à faire le premier signe d'une nouvelle Alliance.
Jean raconte "le premier signe" de Jésus en référence au Sinaï, où
Dieu a donné sa Loi à Moïse: ce que commémorait la fête juive de la Pentecôte. Le rapprochement manifeste Cana comme une autre théophanie (manifestation de Dieu): le signe d'une Nouvelle
Alliance.Les deux événements sont respectivement situés "le troisième mois" (Ex 19, 1) et "le troisième jour" (Jn 2, 1): 3 est un chiffre symbolique. L'Alliance offerte par Dieu ne peut être conclue sans le consentement du peuple: sans l'accueil de sa réceptivité, l'Amour que Dieu propose. Dans le récit du Pentateuque, les Hébreux ratifient l'Alliance en répondant à Moïse par deux fois:
- TOUT CE QUE le Seigneur DIRA, nous le FERONS (Ex 19, 8 et 24, 3).
Comme en écho, la Mère de Jésus dit aux serviteurs dociles:
- TOUT CE QU'IL VOUS DIRA, FAITES-le (Jn 2, 5).
La Vierge Marie, fille de Sion, adhère et fait adhérer au Seigneur, après l'avoir invité à faire le premier signe d'une nouvelle Alliance.
Vie authentique de Jésus Christ, récit, éd. Fayard 1996, p. 94