L'avocate des victimes de Rupnik dénonce un procès « dans l'obscurité » et demande des réponses au Vatican

Après que le Saint-Siège ait officiellement démenti les informations concernant une éventuelle absolution de Marko Ivan Rupnik et confirmé que la procédure canonique est toujours en cours, l’avocate Laura Sgrò a rendu publiques ses critiques sur le déroulement de la procédure, dénonçant le manque d’informations fournies aux femmes qu’elle représente et exigeant que soit clarifié si elles pourront intervenir en tant que parties lésées dans le procès.

 Dans des déclarations à La Nuova Bussola Quotidiana et Crux, ainsi que dans une lettre adressée au préfet du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, le cardinal Víctor Manuel Fernández, l’avocate italienne insiste sur le fait qu’elle ne souhaite ni un procès public ni remettre en cause l’ordre canonique, mais simplement obtenir « les informations minimales qui garantissent le droit de défense et le droit de contradiction ».  

« Sans elles, il ne peut y avoir de justice », affirme-t-elle.

...

Un débat qui va au-delà du cas Rupnik

Les critiques de Sgrò ne se limitent pas au cas de l’ancien jésuite slovène, mais rouvrent un débat plus large sur la participation des victimes dans certaines procédures pénales canoniques.

L’avocate dénonce que les présumées victimes restent en marge du procès, sans informations suffisantes sur son évolution et sans réponse aux demandes formulées par leur représentation légale. Une critique similaire avait déjà été formulée par les victimes du prêtre péruvien Eleuterio « Lute » Vásquez, dont l’enquête canonique avait également été entourée de plaintes concernant la faible communication entretenue avec les plaignantes pendant le traitement du dossier.

Dans la lettre adressée au cardinal Fernández, Sgrò assure que ses clientes « se sentent abandonnées et trahies, victimes une fois de plus d’un système qui ne les a jamais accueillies, protégées ni consolées ». Selon elle, le manque de communication constitue « une violence supplémentaire » contre des femmes dont les blessures « restent ouvertes ».

Pour lire la suite, cliquez sur l'image ci-dessous :