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LE CARDINAL EDWIN O’BRIEN DEMANDE AU PAPE FRANÇOIS D’ANNULER FIDUCIA SUPPLICANS
Le cardinal Edwin O’Brien souligne la nature 'ambiguë' de Fiducia Supplicans et avertit qu’elle 'mine sérieusement' la vérité que ceux qui ont des penchants homosexuels sont appelés à vivre une vie chaste.
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C’est un très bon témoignage que ce cardinal américain, qui n’a presque jamais fait les manchettes, a donné en rejetant « Fiducia Supplicans ». — Cependant, la pétition qu’il a signée contient de graves erreurs de droit et de fait 1. — Son témoignage est très réduit également, parce qu’il a signé une pétition promue par LifeSiteNews, qui vient de promouvoir publiquement le programme LGBTQ au sein de l’Église.
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Écrit par fr Alexis Bugnolo (02/02/2024) - Traduction française autorisée : père Walter Covens
Une lettre en ligne n'a aucune valeur canonique. Elle doit être envoyée à chaque évêque et/ou cardinal qui sont des ordinaires, et au Pape lui-même. Si ce n'est pas le cas, cet "appel filial" remporte le prix du "raté de l'année". - Toutefois, si vous comptez participer à l'initiative Sutri, il serait bon d'ajouter à votre correspondance une copie de cet appel, avec toutes les signatures et l'adresse URL de l'original.
Cependant, les auteurs de cet appel incluent dans leur lettre une grave erreur historique et une erreur d'interprétation, lorsqu'ils disent : "Jamais, dans l'histoire de l'Église catholique, il n'y a eu d'erreur d'interprétation :
"Jamais dans l'histoire de l'Église catholique un document du Magistère romain n'a fait l'objet d'un rejet aussi fort."
Parce que la lettre du pape Honorius Ier en 635 à Serge Ier, l'hérétique monothélite qui occupait le patriarcat de Constantinople, sur la question de savoir s'il y a deux ou une volonté dans le Christ, a été condamnée par TOUS les évêques du troisième concile de Constantinople le 16 septembre 681 après J.-C. -- En cela, ils font donc preuve d'une grave ignorance de l'histoire de l'Église.
Mais ils font également preuve d'une grave ignorance de la compréhension correcte d'un document ecclésiastique, lorsqu'ils appellent "Fiducia supplicans" un "document du Magistère romain", parce que le pape François n'a pas écrit le document, il a simplement ajouté sa signature lors d'une réunion avec le cardinal Fernandez ; en outre, ce cardinal a affirmé dans les deux semaines que la doctrine contenue dans le document n'avait pas besoin d'être acceptée par tous, où que ce soit. Il ne s'agit donc clairement pas d'un document du Magistère romain, puisque celui-ci n'appartient à personne d'autre qu'au Pontife romain, et qu'un dicastère ne peut l'exercer.
Ils montrent également une ignorance des bases du droit canon, car un dicastère érigé par quelqu'un qui était alors un antipape n'existe pas canoniquement, et il y a implicitement dans leur Appel filial une ignorance totale de ce que le Pape Benoît XVI a fait le 11 février 2013, en n'abdiquant pas, mais en démissionnant.
Ces trois erreurs ne sont pas légères, et elles sont toutes graves pour une autre raison également, parce qu'ensemble elles soutiennent l'argument selon lequel le pape François n'a jamais été un antipape et que, sans le munus pétrinien, il pourrait adopter des lois et exercer le magistère papal : des présupposés qui sapent leur propre base pour s'opposer à la "Fiducia supplicans".
En effet, depuis Honorius Ier, qui a été élu non pas selon les canons (il n'y en avait pas à l'époque) ni par les cardinaux (ils n'avaient pas de droit exclusif à l'époque), mais par les fidèles de Rome (le clergé élisant, les laïcs acclamant), aucun pape n'a rencontré une telle opposition de la part de l'Église tout entière. Le 30 janvier dernier, comme Honorius Ier, le pape François a été élu par le droit apostolique, la méthode que l'Esprit Saint a inspirée à l'apôtre saint Pierre pour l'élection de ses successeurs. Comme je l'ai écrit il y a plus d'un an, lorsque cela se produit, l'Église tout entière est unie au Christ par le successeur de saint Pierre d'une manière qui maximise l'influence de l'Esprit Saint pour promouvoir l'unité avec un saint pasteur et s'opposer à un pasteur errant ou maléfique.
Pour ces raisons, je découragerais tout véritable spécialiste de signer ce document qui servirait simplement de fait canonique attestant que ceux qui le signent sont totalement ignorants du droit canonique, de l'histoire de l'Église et de l'argumentation. - Ces appels filiaux n'ont rien donné par le passé, si ce n'est d'inciter les thélogiens et les évêques du monde entier à soutenir le récit bergoglien et à transformer la véritable opposition en un silence complice. C'est peut-être la raison pour laquelle ils recrutent des signataires par courrier électronique, afin de pouvoir les soumettre psychologiquement au conformisme s'ils osent dire quoi que ce soit d'autre en public qui s'en écarte.
Quant au concept d'appel filial, ce n'est pas ce dont le pape François a besoin en ce moment. Pour utiliser une métaphore, il a plutôt besoin d'une gifle fraternelle de Saint Nicolas ou d'un coup de pied de Padre Pio au derrière.
Alors la prochaine fois que vous entendrez que FromRome.Info est "irréalisable" ou que je suis "non qualifié", demandez-leur s'ils ont signé cette pétition, pour engager la conversation.
Avec la censure mondialiste croissante chaque jour, personne ne sera jamais au courant de l’article ci-dessus, si vous ne le partagez pas.