ITALIE : UN ACTIVISTE GAY CONVERTI PAR LA SAINTE VIERGE DIT QUE « FIDUCIA SUPPLICANS » TRAHIT LES PÉCHEURS AVEC UN MENSONGE

Publié par dominicanus sur 21 Janvier 2024, 13:19pm

Catégories : #Il est vivant !, #Pape François, #Porta fidei, #VATICAN, #actualités

"Le document du Vatican a causé douleur, confusion et affliction à ceux qui « luttent pour la chasteté »".

Luca Di Tolve, Mister Gay Italie 1990 et ancien activiste homosexuel, a publié sur son site web (NDT : voir ma traduction française au bas de cette page) une réflexion sur la déclaration Fiducia Supplicans du Dicastère pour la Doctrine de la Foi (DDF), déplorant que le document du Vatican ait causé de la douleur, de la confusion et de l'affliction chez ceux qui "luttent pour la chasteté".

Le 18 décembre 2023, la DDF a publié Fiducia Supplicans, une déclaration qui autorise la bénédiction des couples de même sexe et des couples en situation irrégulière.

Plusieurs évêques et des conférences épiscopales entières ont exprimé leur opposition à cette déclaration. Les évêques d'Afrique dans leur ensemble ont même déclaré le 11 janvier qu'ils rejetaient définitivement la bénédiction des couples homosexuels afin d'éviter le scandale.

Di Tolve, qui a changé de vie grâce à la Vierge Marie et qui aide aujourd'hui les personnes ayant une attirance pour le même sexe, a souligné le 11 janvier qu'avec le texte du Vatican, "nous sommes les vrais marginaux qui luttons pour la chasteté, pour la fidélité, pour aller contre nos pulsions et contre la tentation de céder à de fausses libertés qui nous détournent du sacrifice d'une vie saine et nous éloignent de Dieu, de l'amour, du salut".

"Je souffre des conséquences de ces théories séduisantes qui entourent l'Église ; je suis attristé par les diverses interprétations fausses et destructrices qui cherchent à contrecarrer la richesse générée au fil des siècles par les Pères de l'Église, dans le catéchisme et dans le magistère", a écrit Di Tove, qui a partagé son témoignage dans le livre "I Was Gay Once" (J'ai été gay une fois).

L'ancien activiste homosexuel s'est dit bouleversé "par la confusion que ce document a générée, née dans un contexte social où certaines faussetés mondaines sans fondement tentent de surfer sur la vague de ces "propositions pastorales" pour affirmer le caractère naturel de relations qui, nous le savons bien, ne sont pas nées dans le cœur de Dieu".

Di Tolve a déclaré que la déclaration mettait l'Église dans une position vulnérable et "se prêtait à ceux qui travaillent dans le domaine de la communication et qui tentent de combattre notre foi en détruisant tout ce qui est "scandaleux" pour le monde : "la chasteté, la pureté, la vérité".

"Il ne s'agit pas seulement des personnes ayant une attirance pour le même sexe, a-t-il expliqué, mais c'est toute la société qui risque d'être confirmée dans l'erreur dans laquelle elle vit déjà : Beaucoup de jeunes, s'étant conformés à cette mentalité d'une société fluide, rejettent le mariage, même civil."

Di Tolve a déclaré vouloir "lancer un humble et sincère appel à l'aide, en demandant au pape François, à genoux et au nom de tous mes frères qui souffrent et offrent chaque jour leurs souffrances pour le bien de l'Église, de nous aider, Saint-Père, nous avons besoin de votre aide : Aidez-nous, Saint-Père, nous avons besoin de pères, nous voulons nous sentir encouragés et bénis."

Pour en savoir plus sur le ministère de Di Tolve, suivez ce lien.

Cet article a d'abord été publié par ACI Prensa, le partenaire de CNA pour les nouvelles en langue espagnole. Il a été traduit et adapté par l'AIIC.

Pape François, le mensonge, le compromis et la confusion engendrent la division et produisent des fruits pourris : la suspicion et la guerre entre frères.

Chers amis et sympathisants,

Je ressens le besoin, en tant que responsable de notre mission, de faire la lumière sur ce qui s'est passé au cours de cette dernière période, c'est-à-dire d'affronter ensemble ce tsunami, qui est arrivé comme un très mauvais cadeau de Noël, directement du dicastère pour la doctrine de la foi : la déclaration "Fiducia supplicans".

Dans ce texte, j'ai ressenti de la perplexité, de la douleur face à la trahison et de l'affliction.

J'ai été affligé par la confusion que ce document a générée, née dans un contexte social où certaines faussetés mondaines sans fondement tentent de surfer sur la vague de ces "propositions pastorales" pour affirmer le caractère naturel de relations qui, nous le savons bien, ne sont pas nées dans le cœur de Dieu ; et je ne me réfère pas seulement aux relations homosexuelles, mais aussi aux relations entre personnes séparées et "remariées" et à toutes ces unions qui portent le nom de "situations irrégulières", un terme qui laisse une grande marge d'interprétation.

Ce document place donc l'Eglise dans une dimension de vulnérabilité :

il prête le flanc à ceux qui travaillent dans le domaine de la communication et qui cherchent à combattre notre foi en anéantissant tout ce qui est "scandaleux" pour le monde : la chasteté, la pureté, la vérité.

Déformant le sens de l'amour et de la miséricorde, ces sages de la manipulation accompagnent ceux qui sautent dans le train en marche vers le "pays des jouets", où tout est permis, tout est amour, tout est saint et digne d'être béni par Dieu.

Mais, comme le dit le pape François, le mensonge, le compromis et la confusion engendrent la division et produisent des fruits pourris : la suspicion et la guerre entre frères.

Le Saint-Père l'a rappelé récemment : "Diable signifie "diviseur". Le diable veut toujours créer la division".

Le diable divise parce qu'"il n'y a pas de vérité en lui. Quand il dit le faux, il dit ce qui lui appartient, car il est menteur et père du mensonge" (Jn 8,44).

Les hommes et les femmes oubliés, les mères et les pères oubliés, et surtout les jeunes et les très jeunes crient à l'aide ; il ne s'agit pas seulement des personnes ayant une attirance pour le même sexe, mais toute la société risque d'être confirmée dans l'erreur dans laquelle elle vit déjà : tant de jeunes, se conformant à cette mentalité de société liquide, rejettent le mariage, même civil. Ils refusent tout engagement, toute responsabilité, tout lien qui pourrait se transformer - selon l'opinion du monde - en une chaîne qui empêche la liberté.

Mais nous savons bien que les chaînes qui limitent notre liberté sont celles produites par le péché, et non par l'amour et l'attention aux autres.

On n'enseigne pas à nos jeunes la fidélité, la beauté et la force du sacrement du mariage et on ne leur témoigne pas de cette réalité ;

Qui leur parle de la famille comme d'un chemin de sainteté ? Qui leur parle de la famille comme d'un chemin de sainteté ? Qui leur témoigne de la foi comme d'un abandon total de sa volonté et de sa vie à Dieu ? Qui a le courage, aujourd'hui, de s'exposer en parlant à nos jeunes de valeurs oubliées comme l'honneur, l'intégrité, la responsabilité, le courage, le renoncement, la chasteté ?

Qui leur parle de la masculinité et de la féminité comme des dons merveilleux, uniques et incontestables que Dieu a créés pour communiquer son image d'amour trinitaire ?

Les familles nombreuses sont de plus en plus rares, la culture du rebut imposée par la pensée unique dominante nous oblige à "faire ce que l'on ressent", nous oblige à "faire ce que nous avons envie de faire", à vivre en surface et "à l'instinct", guidés par nos sentiments et nos désirs - au détriment de la souffrance de ceux qui nous entourent - et nous propose un mode de vie pourri où le seul but est de sucer pour nourrir nos appétits.

L'amour, lui, ne consiste pas à prendre, mais à donner.

Oui, les vrais exclus, c'est nous qui luttons pour la chasteté, pour la fidélité, pour aller à l'encontre de nos pulsions et de la tentation de céder à de fausses libertés qui nous détournent du sacrifice d'une vie saine et nous éloignent de Dieu, de l'amour, du salut.

La société exalte et loue le sportif ou la star qui sacrifie sa vie pour le succès, mais la personne qui lutte contre son propre égoïsme, ses propres impulsions, ses propres fragilités pour atteindre la sainteté (le but auquel nous sommes tous appelés) est considérée comme un fou, un exalté, un endoctriné, un trompé.

Ne souffrez-vous pas avec moi de voir tant de chrétiens dont la conscience est anesthésiée par des doctrines malsaines ?

Ne remarquez-vous pas aussi que beaucoup de chrétiens vivent un évangile "bricolé", où ils prennent ce qui les intéresse et laissent ce qui ne leur plaît pas, comme au fast-food ou au supermarché ? Ici, comme s'ils étaient au supermarché des idées.

Je m'afflige des conséquences de ces théories séduisantes qui enveloppent l'Église ; je m'afflige des diverses interprétations fausses et destructrices qui tentent de contrer la richesse générée au cours des siècles par les pères de l'Église, dans le catéchisme et le magistère.

Je veux lancer un humble et sincère appel à l'aide, en demandant au pape François, à genoux et au nom de tous mes frères qui souffrent et offrent chaque jour leur souffrance pour le bien de l'Église : Aidez-nous, Saint-Père, nous avons besoin de pères, nous voulons nous sentir encouragés et bénis.

Je remercie tant de cardinaux, d'évêques, de prêtres et de frères qui restent dans la lumière de l'Esprit Saint.

Je voudrais remercier tout particulièrement le Card. Robert Sarah, qui m'a encouragé et honoré en me faisant le cadeau de préfacer mon livre.

Je termine par un souhait personnel : partager avec vous l'article précis, profond et opportun du cardinal : qu'il nous aide tous à éclairer ce temps d'épaisses ténèbres.
Unis dans la prière et au nom de Jésus, notre tout.

Luca Di Tolve

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