Missae pro Missa a publié le communiqué de presse suivant :
Dans un témoignage mondial de la foi catholique, plus de 1 000 fidèles catholiques de 50 pays (NDT : au moment où je publie cette traduction française, ils sont près de 1500 de 60 pays) ont pris l'initiative de répondre aux récents dubia envoyés par cinq cardinaux au Pape François sur des domaines clés de la doctrine actuellement minés au plus haut niveau de l'Église. Organisée par la campagne Missae pro Missa, cette initiative populaire a appelé tous les catholiques à fournir les réponses correctes aux dubia, réaffirmant ainsi la foi catholique immuable "indépendamment de la volonté du Souverain Pontife de le faire".
À la date du 20 octobre, le site Missae pro Missa faisait état de 1 003 réponses correctes aux dubia, accompagnées du message suivant : "Cher Pape François : voici les réponses aux dubia ! Si vous ne répondez pas, nous le ferons !". À noter également:
Plus de 90 % des participants ont répondu correctement aux dubia. Le fait que tant de simples fidèles catholiques n'aient eu aucun problème à fournir les bonnes réponses alors que les plus hauts prélats de Rome ne peuvent ou ne veulent pas faire de même démontre à la fois l'ampleur de la crise de foi actuelle au sein de la hiérarchie et le rôle du sensus fidelium dans le maintien d'une doctrine catholique authentique (un peu comme lors de la crise arienne).
En plus de répondre correctement aux dubia, des centaines de fidèles ont contribué à un bouquet spirituel pour le bien de l'Église, en promettant leurs prières et leurs sacrifices pour le Pape François et le triomphe de la foi catholique sur les ténèbres actuelles, manifestées en particulier lors du "Synode sur la synodalité".
En répondant aux dubia, ces fidèles catholiques ne souhaitent en aucun cas nier ou usurper le devoir du pape et des évêques de confirmer les frères dans la foi, mais plutôt servir de témoin de la foi catholique immuable à la lumière du commandement du Christ : Que votre parole soit "oui, oui" ou "non, non" ; toute autre parole vient du malin" (Mt 5,37). À quiconque voudrait dire aux simples fidèles de se taire alors que leur Sainte Mère l'Église est tournée en dérision par les erreurs et la confusion, nous rappellerions la réponse de Notre Seigneur aux Pharisiens avant sa propre Passion : "Je vous le dis, s'ils se taisent, les pierres crieront". (Luc 19:40)
Pour répondre au dubia, veuillez consulter :
https://www.missaepromissa.com/dubia
Attendu que cinq cardinaux de l'Église catholique ont soumis des dubia au pape François pour lui demander de clarifier la doctrine catholique sur des questions d'une importance cruciale pour le salut des âmes, en particulier à la lumière de la confusion entourant le "Synode sur la synodalité".
Attendu que la réponse initiale du Pape François n'a pas résolu les doutes soulevés, mais "les a plutôt accentués", ce qui a obligé les cardinaux à émettre des dubia reformulés demandant des réponses simples, oui/non, "pour obtenir une réponse claire basée sur la doctrine pérenne et la discipline de l'Église" (lettre du 21 août 2023 des cardinaux au Pape François).
Or, à ce jour, le pape François n'a pas répondu aux dubia reformulés par les cardinaux, permettant ainsi à la confusion et à l'erreur de se répandre, au détriment des âmes.
Nous, simples fidèles catholiques, désireux de témoigner de la vérité de la foi catholique indépendamment de la volonté du Souverain Pontife de le faire, fournissons par la présente les réponses correctes aux dubia à la lumière de l'enseignement constant et immuable de l'Église.
Nous promettons en outre nos prières et nos sacrifices, sous la forme d'un bouquet spirituel, pour le bien de l'Église et le triomphe de la foi catholique sur les ténèbres de l'époque actuelle, priant en particulier pour le jour où Pierre cessera d'être un scandale pour le Christ parce qu'il "ne savoure pas les choses de Dieu, mais celles des hommes" (Matt. 16:23), mais qu'il accomplira plutôt le commandement divin : "une fois converti, confirme tes frères" (Luc 22:32).
Dubium #1 : Est-il possible pour l’Église aujourd’hui d’enseigner des doctrines contraires à celles qu’elle a enseignées précédemment en matière de foi et de morale, que ce soit par le Pape ex cathedra, ou dans les définitions d’un Concile œcuménique, ou dans le magistère universel ordinaire des évêques dispersés dans le monde (cf. Lumen gentium 25)?
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Oui
Non
Dubium #2A : Est-il possible que dans certaines circonstances un pasteur puisse bénir les unions entre personnes homosexuelles, suggérant ainsi que le comportement homosexuel en tant que tel ne serait pas contraire à la loi de Dieu et au cheminement de la personne vers Dieu?
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Oui
Non
Dubium #2B : Est-ce que l’enseignement soutenu par le magistère ordinaire universel, que tout acte sexuel en dehors du mariage, et en particulier les actes homosexuels, constitue un péché objectivement grave contre la loi de Dieu, quelles que soient les circonstances dans lesquelles elle a lieu et l’intention avec laquelle elle est effectuée, continuent d’être valables?
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Oui
Non
Dubium #3 : Le Synode des Évêques qui se tiendra à Rome et qui ne comprend qu’une représentation choisie de pasteurs et de fidèles, exercera-t-il, dans les matières doctrinales ou pastorales sur lesquelles il sera appelé à s’exprimer, l’Autorité suprême de l’Église, qui appartient exclusivement au Pontife romain et, una cum capite suo, au Collège épiscopal (cf. can. 336 c.i.c.)?
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Oui
Non
Dubium #4 : L’Église pourrait-elle à l’avenir avoir la faculté de conférer l’ordination sacerdotale aux femmes, contredisant ainsi que la réserve exclusive de ce sacrement aux hommes baptisés appartient à la substance même du sacrement de l’Ordre, que l’Église ne peut pas changer?
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Oui
Non
Dubium #5 : Un pénitent qui, tout en reconnaissant un péché, refuse de prendre, en aucune façon, la résolution de ne pas le commettre à nouveau, peut-il recevoir validement l’absolution sacramentelle?
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Oui
Non
Remarque de fr Alexis Bugnolo : Le fait que les Dubia présentent des problèmes que le laïc moyen peut résoudre sans avoir de diplôme en théologie constitue une observation anthropologique intéressante. Ce fait peut être utilisé comme un argument fort contre tous ceux qui disent qu’un concile provincial ne devrait pas être convoqué.