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Praedicatho homélies à temps et à contretemps

Praedicatho homélies à temps et à contretemps

C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient. Devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui va juger les vivants et les morts, je t’en conjure, au nom de sa Manifestation et de son Règne : proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, toujours avec patience et souci d’instruire. Crédit peintures: B. Lopez


23° dimanche du Temps Ordinaire C

Publié par Walter Covens sur 7 Septembre 2007, 18:15pm

Catégories : #Liturgie de la Parole - Année C

Livre de la Sagesse (Sg 9, 13-18)

9
13  Quel homme peut découvrir les intentions de Dieu ?
Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ?
14  Les réflexions des mortels sont mesquines,
et nos pensées, chancelantes ;
15  car un corps périssable appesantit notre âme,
et cette enveloppe d'argile
alourdit notre esprit aux mille pensées.
16  Nous avons peine à nous représenter ce qui est sur terre,
et nous trouvons avec effort ce qui est à portée de la main ;
qui donc a découvert ce qui est dans les cieux ?
17  Et qui aurait connu ta volonté,
si tu n'avais pas donné la Sagesse
et envoyé d'en haut ton Esprit saint ?
18  C'est ainsi que les chemins des habitants de la terre
sont devenus droits ;
c'est ainsi que les hommes ont appris ce qui te plaît
et, par la Sagesse, ont été sauvés.

http://www.evangile-et-peinture.org/img/20070909_s.jpg

Psaume (Ps 89, 3-4, 5-6, 12-13, 14.17abc)

R/ D'âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge
03  Tu fais retourner l'homme à la poussière ;
tu as dit : « Retournez, fils d'Adam ! »
04  A tes yeux, mille ans sont comme hier,
c'est un jour qui s'en va, une heure dans la nuit.

05  Tu les as balayés : ce n'est qu'un songe ;
dès le matin, c'est une herbe changeante :
06  elle fleurit le matin, elle change ;
le soir, elle est fanée, desséchée.

12  Apprends-nous la vraie mesure de nos jours :
que nos coeurs pénètrent la sagesse.
13  Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ?
Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.

14  Rassasie-nous de ton amour au matin,
que nous passions nos jours dans la joie et les chants.
17a  Que vienne sur nous
17b  la douceur du Seigneur notre Dieu !
17c  Consolide pour nous l'ouvrage de nos mains ;


Lettre de saint Paul Apôtre à Philémon (Phm 1, 9b-10.12-17)

1
09bi  Fils bien-aimé, moi, Paul, qui suis un vieil homme, moi qui suis aujourd’hui en prison à cause du Christ Jésus,
10  j'ai quelque chose à te demander pour Onésime, mon enfant à qui, dans ma prison, j'ai donné la vie du Christ.
12  Je te le renvoie, lui qui est une part de moi-même.
13  Je l'aurais volontiers gardé auprès de moi, pour qu'il me rende des services en ton nom, à moi qui suis en prison à cause de l'Évangile.
14  Mais je n'ai rien voulu faire sans ton accord, pour que tu accomplisses librement ce qui est bien, sans y être plus ou moins forcé.
15  S'il a été éloigné de toi pendant quelque temps, c'est peut-être pour que tu le retrouves définitivement,
16  non plus comme un esclave, mais, bien mieux qu'un esclave, comme un frère bien-aimé : il l'est vraiment pour moi, il le sera plus encore pour toi, aussi bien humainement que dans le Seigneur.
17  Donc, si tu penses être en communion avec moi, accueille-le comme si c'était moi.

Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc (Lc 14, 25-33)

14
25  De grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit :
26  « Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.
27  Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher derrière moi ne peut pas être mon disciple.
28  Quel est celui d'entre vous qui veut bâtir une tour, et qui ne commence pas par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout ?
29  Car, s'il pose les fondations et ne peut pas achever, tous ceux qui le verront se moqueront de lui :
30  'Voilà un homme qui commence à bâtir et qui ne peut pas achever !'
31  Et quel est le roi qui part en guerre contre un autre roi, et qui ne commence pas par s'asseoir pour voir s'il peut, avec dix mille hommes, affronter l'autre qui vient l'attaquer avec vingt mille ?
32  S'il ne le peut pas, il envoie, pendant que l'autre est encore loin, une délégation pour demander la paix.
33  De même, celui d'entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple.

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