LE PÈRE MICHEL RODRIGUE - MISE EN GARDE

AVERTISSMENT

PREMIÈRE LETTRE DE SAINT PAUL APÔTRE AUX THESSALONICIENS ch. 5

19 N’éteignez pas l’Esprit,

20 ne méprisez pas les prophéties,

21 mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ;

22 éloignez-vous de toute espèce de mal.

23 Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers ; que votre esprit, votre âme et votre corps, soient tout entiers gardés sans reproche pour la venue de notre Seigneur Jésus Christ.

Chers lecteurs de Praedicatho,

Depuis début mai de cette année, j'ai attiré votre attention sur la personne du père Michel Rodrigue et ses prophéties alléguées par plusieurs publications.

Conformément à la consigne de saint Paul (1 Thess 5, 19-23), j'ai pris le temps de la prière et du discernement.

Aujourd'hui, après avoir visionné son intervention d'hier, publiée ce matin, je suis arrivé à la conclusion que lesdites prophéties et interventions sont à prendre pour les moins avec beaucoup de précaution.

En tant que prêtre, je ne peux, en mon âme et conscience, ni cautionner, ni recommander d'accorder une quelconque croyance à ses prophéties et à ses conseils.

Si vous regardez sa présente intervention sur YouTube, vous pourrez lire plusieurs commentaires que j'ai faits, notamment concernant sa prière de bénédiction d'exorcisme, alors que son intervention était pré-enregistrée, et que seules les bénédictions en direct sont possibles. J'en avais averti également Cyril de CathoLaïcTV. Mais le père Rodrigue a assuré que, dans ce cas, il suffit que n'importe quel prêtre fasse simplement une croix pour "actualiser" sa prière-exorcisme. Ceci, avec d'autres énormités sans nom, suffit pour formuler cette mise en garde.

Je fais suivre cet avertissement par l'avis d'un théologien, et celui de quelqu'un qui témoigne de sa visite d'un "refuge" dirigé par le père Michel Gonzague.

Les messages du Père Rodrigue : une évaluation théologique

Après de nombreuses demandes des évêques catholiques internationaux, du clergé, des responsables laïcs et des fidèles pour une évaluation théologique des messages allégués du P. Michel Rodrigue, prêtre du diocèse d’Amos, Québec, Canada, dont les messages ont été largement diffusés sur le site Web Countdown to the Kingdom, je présente l’analyse théologique initiale suivante.
  
Je le fais avec les deux mises en garde importantes suivantes : Premièrement, je ne fournis pas cette analyse théologique à titre officiel au nom d’une autorité de l’Église, mais seulement en tant que théologien privé. Deuxièmement, je ne porte absolument aucun jugement sur les intentions personnelles ou la culpabilité du P. Rodrigue, ni sur quiconque promulguant actuellement son prétendu message. Je cherche seulement, comme demandé, à fournir une évaluation théologique brève et objective du contenu et des phénomènes concordants du message allégué selon les enseignements faisant autorité du Magistère de l’Église, les normes prévues par le Magistère pour évaluer la révélation privée rapportée (cf., Normes concernant la manière de procéder dans le discernement des apparitions ou révélations présumées, Congrégation pour la doctrine de la foi, 25 février 1978)¹, et à la lumière du précédent perpétuel pour la révélation privée authentique comme en témoigne la Tradition mystique de l’Église.
  
Après avoir examiné les enseignements généraux et les prophéties du P. Rodrigue contenus dans ses « retraites virtuelles »², je propose les 10 éléments spécifiques suivants comme un échantillon d’affirmations théologiques, factuelles et prophétiques qui, à mon avis, logiquement et prudemment conduisent à de graves préoccupations théologiques et pastorales concernant l’authenticité et, par conséquent, les ramifications pastorales potentiellement dangereuses des messages allégués du P. Rodrigue.

  
 1. Discernement négatif et décision de l’évêque local du P. Rodrigue concernant l’authenticité surnaturelle de ses messages allégués
  
Selon le P. Rodrigue, le 23 avril 2020, son évêque local, Mgr Gilles Lemay, du diocèse d’Amos, au Québec, au Canada, a avisé le P. Rodrigue par écrit qu’il « ne cautionne pas » ses prétendus messages.³ Malheureusement, à l’heure actuelle, il n’y a pas d’accès public à la lettre de Mgr Lemay au P. Rodrigue afin d’accéder à son contenu et à son contexte.
  
Nonobstant le discernement négatif exprimé par le P. Rodrigue des prétendus messages de Mgr Lemay, qui, en tant qu’évêque local, la Congrégation vaticane pour la doctrine de la foi reconnaît comme le premier niveau juridique de discernement de l’Église faisant autorité en ce qui concerne la révélation privée signalée dans son diocèse, devrait en soi conduire à une mise en garde initiale sérieuse pour tout catholique fidèle discernant ces messages allégués à un niveau individuel.

2. Exposition et interaction diaboliques anormales pendant l’enfance
  
Selon la discussion du P. Rodrigue sur son enfance, son témoignage autobiographique révèle une exposition inhabituelle à l’activité diabolique, juxtaposée à des réponses très discutables à ces expériences diaboliques rapportées par le P. Rodrigue lui-même.
  
 Le P. Rodrigue rapporte que son père et sa mère, ainsi que lui-même, croyaient que leur maison était possédée par Satan pendant de nombreuses années. Il allègue qu’un prêtre et un évêque sont respectivement venus à la maison de son enfance pour tenter une forme d’exorcisme, mais qu’ils ont tous deux rencontré un démon rugissant et se sont "enfuis" avec l’évêque, prétendument "jappant", je ne peux pas le faire! Je ne peux pas le faire!" ⁴ Après la mort de son père, le jeune Michel, avec le consentement de sa mère, mit le feu à la maison familiale, faisant brûler sa maison.⁵ Concernant l’incendie de la maison familiale de son enfant, le P. Rodrigue commente actuellement : "C’était l’une des meilleures décisions que nous avons prises en tant que famille…" ⁶
  
Le P. Rodrigue poursuit en déclarant que le diable est néanmoins resté présent avec lui pendant son enfance dans d’autres manifestations, par exemple, une présence interne près de son cœur qu’il a décrite comme "quelque chose en moi… comme une grosse araignée." ⁷ Le P. Rodrigue affirme que la seule façon de se soulager de la douleur de cette présence diabolique interne était de poser son corps sur un poêle à bois chaud :

Mais le diable a trouvé une autre façon de rester avec moi… Je sentais que quelque chose était en moi, comme une grande araignée, et la seule fois où j’ai ressenti du soulagement, c’était lorsque je posais mon corps sur notre poêle à bois. En faisant cela, je pouvais sentir près de mon cœur que ce "quelque chose" était mort, et en même temps, mon corps ne sentirait pas la chaleur du poêle. C’était très étrange, et ma mère était confuse, et moi aussi.⁸

Bien que la tradition mystique et hagiographique de l’Église comprenne certains témoignages de saints et de mystiques ayant vécu des expériences diaboliques occasionnelles pendant leur jeunesse, la nature inhabituelle et le degré de ces attaques diaboliques présumées, c’est-à-dire quelque chose "à l’intérieur" le présumé visionnaire et "proche de son cœur", ainsi que la réponse du jeune Michel à ces attaques sataniques présumées semblent problématiques. Par exemple, l’incendie de sa maison familiale en raison de sa possession satanique suggérée ne représenterait pas une réponse traditionnellement prudente ni équilibrée. En outre, l’escalade sur un poêle à bois chaud pour le soulagement de la douleur induite diaboliquement tombe certainement en dehors de la tradition spirituelle de l’Église pour combattre les formes d’attaque diabolique, l’obsession ou la possession, et pourrait même demander la question, si c'est confirmé, de quel type de force surnaturelle lui permettrait de grimper sur un poêle à bois chaud sans causer de dommages physiques à son corps. Les deux réponses méritent une préoccupation théologique et psychologique.

3. Affirmation théologique : Le Père céleste et le P. Rodrigue sont "un"
  
Dans un prétendu message de Dieu le Père, le Père céleste ordonne aux gens de faire tout ce qu’ils peuvent pour aider le P. Rodrigue à construire un monastère pour son nouvel ordre, mettant ainsi fin à sa directive : "Je ne refuse rien de ce qu’il [le P. Rodrigue] me demande. Lui et moi ne faisons qu’un." ⁹
  
Affirmer que le P. Rodrigue est "un" avec Dieu le Père, et que Dieu le Père ne refuse "rien" à Rodrigue a des ramifications théologiques extrêmement dangereuses. L’ancienne formulation théologique selon laquelle Dieu le Père et le P. Rodrigue sont "un" est généralement comprise et réservée comme une profession de divinité, c’est-à-dire lorsque Jésus déclare dans les Écritures : "Le Père et moi sommes un (Jn 10, 30)". Même si les paroles ne sont que figuratives, elles manifestent néanmoins un souci théologique et pastoral qu’un prêtre ayant une formation théologique transmettrait ce prétendu message avec l’ambiguïté qu’il contient.

Cette dernière déclaration, "Je ne refuse rien de ce qu’il [le P. Rodrigue] me demande", évoque également le sentiment que le P. Rodrigue, en tant qu’être humain sur terre en possession d’un libre arbitre, serait incapable de demander le "mal" Il serait théologiquement troublant d’être fondé sur un être humain déchu.

  
4. Affirmation théologique : "L’Antéchrist est dans la Hiérarchie de l’Église en ce moment même."

Le P. Rodrigue propose que "l’Anti-Christ est dans la hiérarchie de l’Église en ce moment, et il a toujours voulu être dans la Chaire de Saint-Pierre". ¹⁰ Bien que de nature hautement spéculative, les traditions patristiques, mystiques et prophétiques de l’Eglise posent généralement la personne historique de l'"Anti-Christ" non pas comme un clerc au sein de l’Eglise, mais plutôt comme une figure politique laïque en dehors de l’Eglise qui à son tour, travaillerait en conjonction avec un faux ou un "anti-pape" à un moment de grande persécution ecclésiale et mondiale.
  
Sur la base des faits historiques, les seuls écrivains chrétiens majeurs qui ont associé de près ou de loin l’Anti-Christ à la papauté étaient Luther, Calvin, Zwingli et leurs disciples.^12.

5. Prophétie théologique : le pape François sera martyrisé et le pape Benoît XVI émérite "convoquera un nouveau concile"

Le P. Rodrigue prophétise que le pape François sera martyrisé, et que le pape Benoît XVI émérite, "qui porte encore l'anneau papal" convoquera par la suite un nouveau concile :

 Le pape François sera comme Pierre, l'apôtre. Il se rendra compte de ses erreurs et tentera de rassembler l’Église sous l’autorité du Christ, mais il n’y parviendra pas. Il sera martyrisé. Le pape émérite Benoît XVI, qui porte toujours son anneau papal, interviendra pour convoquer un concile afin de tenter de sauver l'Église. Je l'ai vu, faible et frêle, soutenu de chaque côté par deux gardes suisses, fuyant Rome avec une dévastation tout autour. Il s'est caché, mais a ensuite été retrouvé. J'ai vu son martyre.¹³

Cette prétendue prophétie contient l’erreur théologique substantielle que le pape Benoît XVI émérite, "qui porte encore l’anneau papal" a la compétence canonique ou ecclésiastique "pour convoquer un nouveau concile". Le pape Benoît XVI émérite n’est plus pape et n’a absolument aucun pouvoir canonique ou juridique pour convoquer un concile. Le fait qu’il "porte encore son anneau papal" ne lui donne en aucun cas la capacité de convoquer un concile quelconque, présent ou futur. En effet, si notre Saint-Père actuel, le Pape François, devait être martyrisé, ce serait la tâche du cardinal délégué camerlingue (actuellement le Cardinal Kevin Farrell) de convoquer un nouveau conclave pour l’élection d’un nouveau pape avant que n’importe quel concile de l’Église puisse avoir lieu.

À côté de l’erreur théologique explicite contenue dans cette prétendue prophétie, elle présuppose en outre les événements historiques suivants : A) le pape François sera martyrisé; B) le pape Benoît XVI émérite survivra au pape François et, par conséquent, le pape Benoît XVI émérite sera martyrisé. Si l’un de ces événements historiques prophétisés n’a pas lieu, il devrait, associé aux autres erreurs théologiques et factuelles, constituer une indication concrète évidente du manque d’authenticité de ce prétendu message pour tous ceux qui auront vocation de discerner de manière honnête et informée.

6. Affirmation théologique : L’existence des démons au purgatoire
  
Le P. Rodrigue a allégué que Padre Pio l’a emmené au Purgatoire, où il a vu que le niveau inférieur du Purgatoire se compose d’âmes "battues par le diable comme leur purification" :
  

Après cela, Padre Pio m’a amené au purgatoire. J’ai découvert qu’il y a sept niveaux dans le purgatoire. Au niveau inférieur, je pouvais voir des âmes battues par le diable comme leur purification^.14

  
Le concept selon lequel les démons existent en permanence au Purgatoire et remplissent une fonction purificatrice au Purgatoire dans le cadre de la providence de Dieu est substantiellement incompatible avec la doctrine catholique authentique sur la nature du Purgatoire.

Une telle affirmation, en outre, va à l’encontre du ton général et de la teneur de la tradition mystique de l’Église sur l’expérience purificatrice du purgatoire, où les âmes, quel que soit le degré de purgation requis, sont néanmoins soutenues dans la foi chrétienne, l’espérance et l’amour alors qu’ils achèvent leur purification finale avant leur entrée dans la gloire céleste.

  
 7. Affirmation de fait : Rencontre surprise avec le pape Jean-Paul II à son bureau de la basilique Saint-Pierre

Le P. Rodrigue affirme que lorsqu’il était dans la basilique Saint-Pierre à la recherche de la tombe de Saint-Pierre, il a monté un escalier et a découvert de façon surprenante le pape Jean-Paul II dans son maillot de corps à son bureau. Le texte est cité ici pour fournir un contexte plus complet de l’affirmation (comme résumé dans sa retraite virtuelle ¹⁵) :
 

 Le P. Michel a fait un voyage à Rome et un jour, il a commencé à chercher la tombe de St. Pierre dans la basilique St. Pierre dans la Cité du Vatican. Il se trouva au pied d’un escalier et décida d’y monter. Au sommet d’un escalier se trouvait une porte ouverte. Il l’a traversé pour voir le pape Jean-Paul II assis à son bureau dans un maillot et ses vêtements papaux, ne s’attendant clairement pas à de la compagnie.

Le pape se tourna vers le P. Michel et sourit.
  
 "Puis-je vous aider?" Il a demandé en français, mais il n’avait aucun moyen de savoir quelle langue parlait le P. Michel.
  
 "Oh, Saint-Père !" s’écria le P. Michel, qui tomba à genoux. "Non ! Non, ça va !"
  
 "Avez-vous besoin de quelque chose?"
  
 "Non, rien!"
  
"N’hésitez pas à vous lever. Qui vous a envoyé ici?"
  
 "La Sainte Mère".
  
 "Oui, elle le fait parfois. Lisez le premier et le deuxième Pierre et la première lettre de Jean. Ils parlent de ces temps."
  
 "Oui, Saint-Père."
  
 Et puis le pape a donné sa bénédiction au P. Michel.
  
 Le P. Michel a ensuite demandé timidement : "Comment puis-je partir?"
  
 "De la même façon que vous êtes venu", a-t-il dit avec des yeux souriants. "Si cela ne vous dérange pas, fermez la porte après vous."

Ceux qui connaissent le protocole quotidien du Vatican du pape saint Jean-Paul II au cours de sa papauté peuvent facilement attester des erreurs concrètes proposées dans cet événement, et confirmer également les faits historiques vrais suivants au cours de la papauté du pape saint Jean-Paul II:
  
 1) Le pape Saint-Jean-Paul n’a jamais eu de bureau dans la basilique Saint-Pierre;
  
 2) Tout au long de la journée, le Pape Saint-Jean-Paul II a été constamment suivi par son secrétaire particulier, Mgr Stanislaw Dziwisz (aujourd’hui cardinal), ou par l’un de ses deux secrétaires privés suppléants;
  
 3) Le Pape Jean-Paul II a fait l'objet de la surveillance et de la protection perpétuelles des gardes suisses, ce qui rendait impossible la visite surprise du P. Rodrigue lors de toute charge dans laquelle le pape Saint-Jean-Paul II était occupé.

Ainsi, l’événement allégué du P. Rodrigue avec le pape Saint-Jean-Paul, qui n’aurait pas pu être basé en réalité, pointe vers A) les questions d’intégrité et de véracité; ou B) les questions de stabilité émotionnelle / psychologique.
  

 8. Affirmation de fait : Le pape Jean-Paul II a utilisé un "faux pape" pour lui permettre de quitter le Vatican
  
 Le P. Rodrigue affirme que le pape Jean-Paul II a utilisé un "faux pape" pour permettre au pape Jean-Paul II de "se faufiler par l’arrière" du Vatican. Encore une fois, le texte est fourni à titre de contexte :

Le P. Michel était sur la place Saint-Pierre, trop petit pour voir le pape prononcer son discours papal, avec la foule qui domine au-dessus de lui. Se sentant comme Zachée, il décida de marcher jusqu’aux abords de la place, au lieu de grimper à un arbre, juste avant l’arrivée du pape. Il était debout à côté de la route en train de prier le Rosaire quand une voiture noire s’est arrêtée à côté de lui. La vitre arrière du passager s’est abaissée, et le pape Jean-Paul II, qui avait aperçu le P. Michel, a dit : "Bonjour!" en français. "Je vois que vous priez votre Rosaire !"
  
 "Oui, je suis ici parce que je suis trop petit pour m’approcher de vous. Mais comment se fait-il que vous soyez ici alors que votre véhicule de Pape s’arrête là où se trouvent toutes les foules?"
  
 "Oh, c’est le faux pape", a-t-il dit. "Personne ne sait que le vrai pape se faufile par derrière." Le P. Michel a fait sortir son rire contagieux et le pape l’a rejoint en riant.¹⁷

L’irrationalité de cette affirmation, à savoir que le pape Saint-Jean-Paul II a utilisé une autre personne comme un imposteur pour se faire passer pour lui lors des audiences publiques, par lequel l’imposteur papal est passé inaperçu ou non reconnu par tous les observateurs du Vatican afin de permettre au vrai pape Saint-Jean-Paul II de partir vers et depuis le Vatican, ne nécessite aucun commentaire. Encore une fois, cette fausse affirmation historique renvoie logiquement à des préoccupations légitimes d’intégrité morale ou d’équilibre affectif-psychologique.
 

 9. Affirmation théologique : "Après l’avertissement, personne sur la terre ne pourra dire que "Dieu n’existe pas" et que "chacun reconnaîtra le Christ" et "veut servir le Seigneur".
  
 Le P. Rodrigue soutient que Dieu le Père lui a dit qu’après l’Avertissement, c’est-à-dire une illumination globale de la conscience, chacun reconnaîtra le Christ et voudra servir le Seigneur :

Après l’Avertissement, personne sur Terre ne pourra dire que Dieu n’existe pas. Quand l’Avertissement viendra, tout le monde reconnaîtra Christ, et ils reconnaîtront aussi Son Corps, et le corps de Christ est l’Église catholique. Ils sauront qu’ils doivent revenir à Lui de la manière que vous leur montrerez. Des prêtres seront également là pour les accueillir. Nous ne serons pas là pour les juger. À ce moment-là, tout le monde voudra servir le Seigneur.¹⁸

  
Cette affirmation semble nier la possibilité d’un acte libre du libre arbitre par plus de sept milliards de personnes, dont certains (même après un événement extraordinaire comme une illumination de conscience) pourraient immédiatement nier la grâce proposée d’une illumination aussi hallucinatoire, imaginaire, etc., et par conséquent rejeter la réalité de son initiation.
  
Cela pourrait à son tour conduire à un rejet immédiat de la révélation et de la réalité de Jésus-Christ, de son Église et de sa présence eucharistique.

  
10. Assertion prophétique : Six semaines et demie après l’avertissement, les individus seront conduits à un refuge où, en laissant derrière eux des voitures, des propriétés et des téléphones portables, ils passeront trois ans et demi en confinement complet
  
Le P. Rodrigue affirme que Dieu le Père a ordonné que six semaines et demie après l’Avertissement, les individus seront dirigés par leurs anges gardiens vers un refuge spécifié, auquel moment ils devraient abandonner leurs propriétés, leurs voitures et leurs téléphones portables, et entrer immédiatement dans un refuge désigné (dans certains cas, leur propre maison), où, pendant une période de trois ans et demi, ils doivent demeurer en détention totale :

Après les six semaines et demie qui suivent l’Avertissement, quand l’influence du diable reviendra, vous verrez une petite flamme devant vous, si vous êtes appelés à aller dans un refuge. Ce sera votre ange gardien qui vous montrera cette flamme… Il vous conduira au refuge du Père. Si votre maison est un refuge, il vous guidera par cette flamme jusqu’à votre maison. Si vous devez déménager, il vous guidera le long de la route qui y mène…
  
 Vous n’apporterez pas de téléphone portable. Vous laisserez la voiture loin de vous et de votre propriété. Vous n’utiliserez pas Internet et jetterez votre ordinateur, votre télévision, n’importe quel appareil électronique parce que le diable a déjà travaillé sur ces produits avant que vous ne les obteniez…
  

 … Pendant trois ans et demi, vous serez dans votre refuge ou chez vous… ¹⁹

La trop grande spécificité de ce prétendu message, c’est-à-dire précisément "six semaines et demie" après l’Avertissement, est inhabituelle dans la tradition mystique de l’Église. De plus, la prétendue directive pour que les familles quittent immédiatement leurs maisons, leurs propriétés, leurs possessions, etc. après l’illumination de la conscience n’a absolument aucun précédent au sein de l’Église approuvé la révélation privée.
  
 En outre, une telle directive extraordinaire pourrait, dans certaines circonstances, conduire à une grave irresponsabilité domestique et parentale, à un préjudice sociétal substantiel, voire à une manipulation communautaire.
  
 Cette directive présumée inhabituelle et sans précédent devrait donc être évaluée à la lumière d’une évaluation précise de la véracité et de la fiabilité globales, ou de l’absence de fiabilité, de l’ensemble des messages allégués du P. Rodrigue.

Conclusion
  
En résumé, les messages allégués du P. Rodrigue contiennent des exemples significatifs et répétés d’erreurs théologiques et factorielles, ainsi que des préoccupations légitimes concernant sa stabilité émotionnelle et psychologique, qui, selon les normes émises par la Congrégation vaticane pour la doctrine de la foi et confirmées par le magistère pontifical, conduisent essentiellement à la conclusion théologique que les messages allégués du P. Rodrigue et ses expériences mystiques concomitantes ne sont pas authentiques (constat de non supernaturalitate).
  
Le fait qu’il reste des éléments contenus dans les messages du P. Rodrigue qui correspondent en fait à l’authentique révélation privée de Jésus et de sa Mère à l’humanité contemporaine, c’est-à-dire des références à la dévotion aux Cœurs de Jésus et de Marie, à la puissance du Rosaire, le Triomphe du Cœur Immaculé de Marie, l’Adoration eucharistique, L’illumination de la conscience, ²⁰ etc., ne conduit pas en soi à une conclusion générale d’authenticité surnaturelle de ce voyant présumé particulier et de ses messages affirmés.
  
Le P. Rodrigue se réfère à plusieurs reprises à la grande quantité d’autres révélations privées avec lesquelles il est familier, à savoir Fatima, Garabandal, Akita, Medjugorje, Divine Miséricorde, Maria Valtorta, etc. qui permet la possibilité que de vrais éléments contenus dans ces messages aient pu être ajoutés consciemment ou inconsciemment à ses propres réflexions humaines.
  
En fait, c’est précisément le mélange douteux de messages surnaturels provenant de vraies sources avec des messages d’origine humaine, psychologique ou surnaturelle qui peut causer le plus grand dommage possible de confusion et de panique parmi le peuple de Dieu. De tels messages présumés peuvent mener à une distraction grave et même la distraction diabolique des messages vraiment surnaturels et d’une importance critique de révélation privée de Dieu le Père, Jésus et Notre-Dame à l’humanité contemporaine, qui sont toujours accompagnés par les grands fruits spirituels de la paix chrétienne, la joie et l’espoir, plutôt que la peur, l’anxiété et la panique.

Une fois que des erreurs théologiques et factuelles répétées ont été déterminées dans un message allégué, la prudence et la sagesse de l’Église et ses normes respectives pour évaluer les révélations privées signalées appellent une distanciation immédiate de cette source présumée, et mener à la conclusion appropriée que l’individu ne peut pas être considéré comme un instrument humain valide et fiable de révélation privée surnaturelle authentique. Continuer à recevoir des messages présumés d’une source jugée peu fiable pourrait être considéré comme hautement imprudent et spirituellement dangereux.

Pour ces raisons, mon opinion théologique personnelle est que les prétendus messages du P. Rodrigue ne doivent pas être considérés comme une source authentique de révélation privée, mais, au contraire, représentent un mélange potentiellement dangereux de fausseté et de vérité, d’obscurité et de lumière, qui peut causer une confusion, une anxiété, une panique indicibles pour les fidèles chrétiens, et qui constitue également une distraction substantielle par rapport aux messages prophétiques authentiques et quintessentiellement importants de Jésus et de sa Mère pour l’Église et le monde d’aujourd’hui.

Enfin, j’espère sincèrement que ce jugement théologique négatif sur ce prétendu message particulier ne découragera en rien le peuple de Dieu d’accorder son "fiat" fidèle et généreux aux authentiques messages célestes généreusement accordés à l’humanité contemporaine qui, par exemple, à Fatima, il y a cent trois ans, en ce jour, a accordé un plan surnaturel et la promesse d’une victoire assurée comme véritable remède marial pour nos temps troublés : "À la fin, mon Cœur Immaculé triomphera… et une période de paix sera accordée au monde." ²¹

Dr Mark Miravalle
St. John Paul II Chaire de mariologie Université franciscaine de Steubenville 
Professeur de mariologie, Université Ave Maria 
Président, Association mariale internationale 
13 juillet 2020
 
 
(La permission est accordée pour la distribution ouverte de cette déclaration)
 
 
 
 

Notes

1 Francis Cardinal Seper, Préfet, Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi, "Normes concernant la manière de procéder dans le discernement des apparitions ou révélations présumées", Saint-Siège, 25 février 1978, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ cfaith/ documents/rc_con_cfaith_doc_19780225_norme-apparizioni_en.html.

2 Christine Watkins, Compte à rebours vers le Royaume, consulté le 9 juillet 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/.

3 Fr. Michel Rodrigue, « P. Michel Rodrigue : Un Apôtre de la Fin des Temps », Compte à rebours pour le Royaume, consulté le 9 juillet 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/why-fr-michel-rod
4 Ibid.
5 Ibid.
6 Ibid.
7 Ibid.
8 Ibid.
9 Fr. Michel Rodrigue, « Mary Has Already Called the Apostles of the Last Times », Compte à rebours vers le Royaume, consulté le 9 juillet 2020.https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-mary-has-already-calle-the-apostle -des-dernières-fois/.
10 Fr. Michel Rodrigue, "L'avertissement, la tribulation et l'Église entrant dans le tombeau", Compte à rebours pour le royaume, consulté le 9 juillet 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-the-warning-the- tribulation-et-l-église-entrant-dans-le-tombeau/.
11 Cf. "Antichrist", Catholic Encyclopedia Online, consulté le 13 juillet 2020, https://www.newadvent.org/cathen/01559a.htm.
12 Idem.
13 Fr. Michel Rodrigue, "L'Avertissement, la Tribulation et l'Église entrant dans le tombeau", Compte à rebours vers le Royaume, consulté le 9 juillet 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-the-warning-the- tribulation-et-l-église-entrant-dans-le-tombeau/.
14 Fr. Michel Rodrigue, "La Sainte Famille : Protection contre les chutes de feu du ciel", Compte à rebours pour le Royaume, consulté le 9 juillet 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-the-holy-family-protection -du-feu-tombant-du-ciel/.
15 Fr. Michel Rodrigue, "P. Michel Rodrigue contre le Diable", Compte à rebours pour le Royaume, consulté le 9 juillet 2020. https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-vs-the-devil/.
16 Idem.
17 Idem.
18 Fr. Michel Rodrigue, "After the Warning and World War III, Countdown to the Kingdom, consulté le 10 juillet 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-after-the-warning-and-world-war-iii /.
19 Fr. Michel Rodrigue, "Le temps des refuges", Compte à rebours pour le Royaume, consulté le 10 juillet 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-the-time-of-the-refuges/.
20 Dans le même ordre d'idées, mon commentaire théologique concerne le livre, The Warning: Testimonies and Prophesies of the Illumination of Conscience de Christine Watkins, une déclaration plus détaillée et nuancée qui n'apparaît pas sur la couverture du livre dans son contenu complet ou son contexte. avec lequel il a été initialement soumis à l'auteur, exigeait un discernement sérieux et une lecture large concernant la possibilité d'une prochaine Illumination de la Conscience, qui constitue le thème majeur du texte. Cependant, mon commentaire favorable concernant la possibilité d'un prochain Avertissement ne doit en aucun cas être interprété comme une approbation théologique positive de tous les prétendus visionnaires cités dans ce livre, qui incluent ceux du Père. Rodrigue.
21 Cf. Message de la Dame du Rosaire, Fatima, Portugal, 13 juillet 1917.

QUI EST LE PÈRE MICHEL RODRIGUE ?

J'aimerais partager une expérience liée au prêtre, abbé, prophète autoproclamé et exorciste canadien, le père Michel Rodrigue. Il est temps que les gens connaissent un peu la crue réalité des choses telles qu'elles sont et non comme ils l'espèrent ou l'imaginent. Si les âmes sont induites en erreur, elles sont perdues.

Ce témoignage personnel concerne la façon dont, de manière providentielle, j'ai fini par visiter l'un des nombreux lieux dits de "refuge" fondés par et sous la surveillance du père. Michel Rodrigue. Cet endroit se trouve dans le sud de la Californie. Je partagerai certaines des impressions avec tout le monde, pour leur propre bien, qu'ils ne peuvent pas placer leurs espoirs sur des attentes délirantes ou imaginatives, et ne rencontreront aucune surprise (comme certains d'entre nous l'ont fait). Je partage cette expérience pour la santé mentale et le bien-être de leurs familles, en particulier de leurs enfants et de leurs jeunes.

J'éviterai délibérément les détails comme les noms ou les identités, afin de ne mettre aucun individu en danger. Sachez que le groupe de personnes avec qui j'ai visité cette propriété était autrefois des partisans et des promoteurs de Fr. Les messages de Michel, mais aujourd'hui, en raison de la façon dont ils étaient « scandalisés » et « traumatisés », après notre expérience, ils se sont naturellement éloignés du Fr. Michel et ses messages. Nos doutes ont été dissipés, et j'espère vraiment que cette expérience aidera les autres de la même manière.

L'histoire intéressante derrière le refuge du père Michel, tel qu'elle a été racontée à la personne qui a conduit à l'endroit, et qui lui a été racontée par la même femme dans l'histoire, qui, il y a plus d'une décennie, a accueilli le père Michel qui a rendu visite, quand tout d'un coup, à l'improviste, le Fr. Michel a dit à la femme "Viens, je te montrerai un refuge". Alors, il l'a convaincue de se mettre dans sa voiture avec le Fr. Michel et partez à l'endroit où soi-disant St. Michel l'Archange les conduirait lui-même. Quoi de mieux comme GPS que St. Michel hein ? Ainsi, comme le raconte l'histoire, St. Michel l'Archange a donné au père Michel les directions et les indications de l'endroit où ils trouveraient cette propriété qui avait été prédestinée à devenir le lieu de refuge pour ses disciples à venir. Alors qu'ils conduisaient, St. Michel a dit au père Michel où et quand tourner à gauche ou à droite, continuer tout droit, etc., jusqu'à ce qu'ils arrivent sur la terre promise. Selon le récit, St. Michel a également donné au père Michel le nom de ce refuge spécial qui allait être nommé "Le Refuge des Saints".

Le but du refuge serait de fournir de la nourriture à un certain nombre de dévots, chanceux et fidèles pendant une période de bouleversement dans le monde. Ces âmes choisies seraient guidées vers le refuge par leurs propres anges gardiens, et là, elles habiteraient et seraient soutenues dans la communauté - heureuses pour toujours. Le thème des "refuges" en général est un thème fort dans les messages du père Michel, donc cette histoire ne devrait pas être une surprise pour ceux qui suivent le père Michel.

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Maintenant, si quelqu'un comme le père Michel peut convaincre des milliers de personnes à travers le monde qu'il a des "refuges" que saint Michel l'Archange lui-même a fondés, mais pour lesquels il supervise les finances (homme malin), et que de tels refuges fourniront certaines garanties spirituelles à ceux qui font un don et prévoient d'emménager à un moment donné à l'avance, alors ce serait un excellent argumentaire de vente, mais très trompeur. Et malheureusement, la plupart des adeptes tomberaient dans un piège comme ça parce qu'ils l'ont fait ! Et qui ne voudrait pas investir dans un domaine aussi exclusif et privilégié ? C'est donc très déroutant, trompeur, injuste et tout simplement pas la réalité.

Avant de passer à certaines des impressions de l'endroit, je voudrais répéter que je dissimulerai délibérément certains détails sur les personnes avec qui j'étais, comment ou quand nous avons visité le refuge afin de ne mettre personne en danger.

Les impressions de l'endroit

Le refuge de père Michel, que je peux voir comme un complexe, se trouve dans une forêt cachée mais réputée dans le sud de la Californie. On ne le trouve pas sur la carte satellite. Il n'y a pas de panneaux de signalisation ou d'indicateurs sur la façon d'y arriver, à moins que vous n'ayez des instructions spécifiques. Par exemple, il y a quelques routes non pavées cachées qui mènent au complexe.

Une chose qui a tout de suite retenu l’attention à propos de l’endroit, c’est que la propriété n’était pas totalement isolée., c'est que la propriété n'était pas totalement isolée. Il y avait d'autres propriétés privées adjacentes au refuge du père Michel, assez proches pour les confondre les unes avec les autres, même si toutes ces propriétés étaient également "hors réseau" dans cette même zone. Quelques questions qui me sont venues à l'esprit à ce sujet étaient les suivantes : qui aurait jamais décidé de construire autant de complexes dans une zone aussi cachée ? Et quel était leur but ? Qu'en est-il des autres propriétés à côté du refuge du père Michel ? Sont-ils également inclus dans le même destin et les mêmes promesses des messages du père Michel concernant son refuge ? Ou seront-ils tous effacés lorsque la grande tempête arrivera ?
 

Environ un demi-mille avant notre arrivée au complexe, nous étions bloqués par un portail verrouillé. Sans signal téléphonique pour appeler quelqu'un pour obtenir de l'aide, nous avons pensé que nous devrions peut-être faire demi-tour et manquer l'occasion de voir la propriété, mais grâce à Dieu, un voisin qui nous a vus stationnés devant la porte, s'est approché de nous, nous a demandé qui nous étions, qui nous recherchions et pourquoi nous cherchions à accéder cette route. Après avoir délibéré avec la voisine, elle a pensé que nous étions "ok" et nous a gentiment ouvert la porte. Nous avons conduit en observant d'autres propriétés et ranchs alors que nous nous dirigions vers notre destination jusqu'à ce que, finalement, nous arrivions. Sachez que la raison pour laquelle je fournis des détails aussi inutiles et ennuyeux est juste au cas où quelqu'un tenterait de discréditer le témoignage parce qu'en mentionnant de tels détails, ils sauraient que j'étais vraiment là et que ces détails seraient saillants pour eux.

Nous étions heureux de savoir que nous étions arrivés au refuge parce que nous avons remarqué une grande statue usée de St. Michel l'Archange était placée devant et au centre, juste au moment où nous sommes entrés en voiture. La partie immédiate de la propriété était entièrement de terre battue, avec des arbres et des arbustes sur les parties extérieures et la région de la montagne/de la colline. C'est probablement la taille d'un petit ranch. Il y avait des "mobile homes" de tous les côtés. Nous n'avons pas pu nous empêcher de remarquer l'âge et la vétusté des cottages/maisons mobiles. Sur la gauche, nous avons remarqué une chapelle extérieure très agréable et modeste en bois avec un autel en bois très soigné, avec de belles grandes bougies et un décorum en bois. Il n'y avait personne à voir nulle part. En attendant et en observant l'endroit, en essayant d'avoir une idée de ce qui pourrait être la future maison pour certains d'entre nous (comme certaines des personnes présentes le croyaient vraiment), nous avons tous convenu instantanément qu'il ne semblait pas qu'il y avait vraiment quelque chose de saint, de spécial, d'unique ou même d'hospitalier à propos de l'endroit. La principale impression sur laquelle tout le monde était en quelque sorte d'accord était que c'était étrange, effrayant, déprimant, il semblait presque que l'endroit avait été abandonné. Même si nous ne voulions pas penser de cette façon, nous ne pouvions pas nous empêcher de nous exprimer ces sentiments les uns aux autres en attendant que quelqu'un vienne nous saluer.
 

Finalement, un jeune homme s'est approché de nous (je ne dirai pas son nom, même si je le connais). Il avait l'aspect d'un ouvrier de la construction ou d'un homme à tout faire, qui semblait un peu épuisé, comme s'il avait travaillé dur toute la journée. Je ne peux pas dire qu'il était accueillant au début. Il ne l'était vraiment pas. Il était très dérangé et préoccupé par notre visite puisqu'il a été pris par surprise. Il a immédiatement commencé à poser des questions sur qui nous étions, comment dans le monde nous avions entendu parler de l'endroit, comment nous avions pu entrer par la porte verrouillée, comment nous connaissions le père Michel, et quel avait été notre lien avec le père Michel ou son groupe pour que nous ayons trouvé la propriété. Nous avons répondu à ses questions au meilleur de notre connaissance, mais le monsieur, inévitablement, est devenu très nerveux. D'une part, nous étions ravis d'être arrivés à l'endroit, nous attendant à ce qu'il soit très pieux et spécial, mais d'autre part, le choc du monsieur a rendu le déroulement de la conversation très gênant. Naturellement, il avait le droit de ressentir ce qu'il ressentait, car personne ne l'avait informé de notre visite surprise.

Alors que nous nous tenions là à parler avec lui, il a sorti un stylo et du papier, et a commencé à écrire des choses pendant que nous parlions. Il a examiné chacun de nous, posant question après question, notant des noms, d'où chacun d'entre nous était, comment nous avions entendu parler du père Michel Rodrigue, tout en surveillant nos plaques d'immatriculation.

Nous lui avons immédiatement fait savoir qui nous avait donné les informations sur le lieu et sur la façon dont cette personne (qui était l'un des confidents les plus proches du père Michel Rodrigue en Californie du Sud et un membre très influent de sa clique). Quoi qu'il en soit, une fois que le jeune homme a compris, il s'est senti beaucoup plus à l'aise, et a commencé à présenter l'endroit, à expliquer les choses un peu plus, et c'est là que les choses ont vraiment commencé à devenir intéressantes.

Il nous a demandé d'éteindre nos téléphones pour éviter que nous enregistrions ou prenions des photos, que nous ne disions rien à personne au sujet de l'endroit pour ne pas le mettre sous un mauvais jour. Donc, nous avons tout simplement obtempéré. Il a également demandé que la prochaine fois, si nous décidions de rendre visite à nouveau, nous en informions la même personne qui nous avait donné des instructions, (le confident du père Michel), juste pour qu'il sache qu'il devait s'attendre à notre passage et qu'il puisse garder le portail déverrouillé.

Alors que nous avons hoché la tête et accepté, le monsieur a commencé à exprimer ses vraies pensées et sentiments à propos de l'endroit. Tout d'abord, il s'est excusé pour la forte puanteur des haricots pourris qui venait d'un entrepôt où ils avaient stocké des aliments secs comme les haricots, le riz, les céréales, les noix, qu'ils avaient achetés il y a seulement quelques mois, et a expliqué que, malheureusement, cela a été le cas depuis dix dernières années. Depuis qu'ils ont commencé à travailler au refuge, parce qu'aucune des prophéties du père Michel ne s'est jamais réalisé, ils ont dû jeter tellement de nourriture qui pourrit encore et encore, soit à cause de la météo, soit parce que les rongeurs et les insectes se font un chemin dans la réserve de l'entrepôt.

Il a commencé à évacuer un peu, apparemment frustré, qu'ils aient également dû démolir la plupart des chalets et les reconstruire à cause de la corrosion, des dégâts d'eau et jeter des matériaux aussi coûteux, c'est-à-dire le bois, la tôle, le tapis (parce qu'ils pourrissent ou se corrodent au fil du temps). Le monsieur a dit que c'était tout parce que les prophéties du père Michel et en particulier les dates qu'il annonce concernant le moment où les événements sont censés se concrétiser, ne se concrétisent jamais. Donc, en attendant, l'argent, le matériel et les biens continuent d'arriver, mais le temps et les efforts des bénévoles sont vraiment gaspillés. On dit simplement aux travailleurs (comme lui) de continuer à travailler parce que la prochaine série d'avertissements et de dates est à l'horizon.

En fait, il soupira et baissa la tête en disant qu'il était quelque peu submergé par le fait que le père Michel avait juste l'habitude de simplement repousser les dates à chaque fois. Il a dit que le père Michel mettra au rebut les prophéties du passé et n'y reviendra jamais, ne sera jamais remis en cause, alors il s'évertue à mettre à jour de nouvelles versions à chaque fois. Ce que cela fait, c'est attirer de nouvelles personnes dans le mouvement, les enthousiasmer et maintenir "le pipeline".

Il nous a donné des exemples de la façon dont le père Michel avait prophétisé certains événements qui se rendraient dans le monde en décembre 2019 qui ne sont jamais arrivés et a prophétisé quelque chose pour juin 2020 (dont nous savons maintenant qu'il n'est pas non plus arrivé). Malheureusement, il n'a pas précisé quelles étaient ces prophéties précises, mais nous avons été tellement frappés par ce qu'il disait, qu'aucun d'entre nous n'a eu le culot de lui demander. Nous nous avons vraiment compati pour l'homme et nous pouvions nous identifier à lui car nous étions nous-mêmes assez découragés. Vous pouvez voir comment même moi, partageant cette expérience compatis avec le pauvre monsieur.

Il a expliqué une grande partie du travail qu'ils avaient fait pour installer un système d'eau pour la propriété, l'électricité, les gouttières, la plomberie, mais malheureusement, au fil du temps, l'équipement s'est usé, les matériaux ont pourri, la nourriture a été gâtée, les tuyaux se sont cassés, etc. Un détail intéressant est qu'il y avait un vieux système de terrain de jeu pour les enfants avec beaucoup de vieux jouets qui traînaient là depuis des années. Nous avons demandé si ces jouets étaient là parce que quelqu'un vivait ici et avait des enfants qui jouaient avec les jouets, ou s'ils étaient simplement mis là au cas où quelqu'un pourrait les utiliser à l'avenir ? Il a dit qu'il y avait des gens qui y vivaient maintenant, et que beaucoup de ceux qui avaient emménagé - dans le passé, étaient partis découragés (puisque les prophéties ne se sont jamais réalisées) et ont fini par y laisser leurs jouets et leurs affaires aussi. Pouvez-vous imaginer !? Et où sont ces gens maintenant ? Quoi qu'il en soit, finalement, il nous a accueillis pour y rester quelques minutes de plus, peut-être prier à l'intérieur de la chapelle, et voir la colline au-dessus où une deuxième chapelle intérieure avait été construite, et c'est ce que nous avons fait.
 

Le scandale

Alors que nous nous agenouillions dans la chapelle extérieure, priant en silence, demandant à Jésus de nous donner la grâce, de la lumière, du discernement, de la compréhension, tout en ressentant également un sentiment de consolation que peut-être cet endroit n'était pas dans sa volonté que nous poursuivons après tout (à cause de tant d'anomalies et aussi de certaines histoires telles que la façon dont la police a fait une descente dans la propriété récemment). Alors que nous prions, tout d'un coup, nous avons été interrompus par un grand homme mince qui est sorti de ce qui était clairement son chalet qui était juste à côté des bancs de la chapelle où nous étions agenouillés dans la prière. L'homme était clairement quelqu'un de l'autre camp (si vous voyez ce que je veux dire). Il devait être à la fin de la cinquantaine, il ressemblait à un immigrant asiatique (vous pouviez le voir dans ses attitudes et l'entendre à son fort accent), il portait un short, des sandales, des boucles d'oreilles féminines sur les deux oreilles, du rouge à lèvres, avait l'air très efféminé, avec un t-shirt serré, portait un cigare tout en tenant son téléphone portable avec l'autre main. Il nous a regardés en le regardant et a dit "salut !"

Puis, comme si ni nous, ni la chapelle, n'étions là, il a commencé à scanner l'application radio de son téléphone portable qui était très forte et troublante, jusqu'à ce qu'il atteigne une chanson très inappropriée qu'il aimait, et d'après ce que nous avons recueilli plus tard sur nos propres recherches, la chanson était "Bad Romance" de Lady Gaga. Alors que nous sommes agenouillés dans la prière, l'homme commence à jouer la chanson à haute voix, et vous pouvez imaginer, nous sommes sous un choc total, mais comme si cela ne suffisait pas, l'homme commence à danser comme une femme et à chanter très fort avec son accent asiatique brisé. Nous avons été absolument choqués que dans un endroit comme une chapelle, qui appartenait au "refuge des saints", fondé par St. Michel l'Archange, supervisé par le père Michel Rodrigue, le saint prophète, prêtre, abbé et exorciste qui fait le tour, ici nous étions agenouillés dans la prière, et un homme comme celui-là est capable de se comporter comme ça ! Question : aimeriez-vous que votre femme et vos enfants doivent vivre dans un refuge avec des fous comme lui ? Dans quelle mesure vous sentiriez-vous en sécurité ou en présence de Dieu si vous deviez partager une cuisine avec cet homme ?

Réalisant qu'il y avait évidemment quelque chose de très mal avec l'homme, qu'il aurait pu être sous l'influence d'une quelconque substance, nous avons immédiatement marché jusqu'à la voiture, et une femme était tellement terrifiée et scandalisée (comme nous l'étions), mais elle a commencé à dire : "S'il vous plaît. Nous devons sortir d'ici. S'il vous plaît, nous devons sortir d'ici". Je l'ai calmée et je lui ai dit : "Oui, nous partirons, ne vous inquiétez pas, mais comme nous sommes déjà là, nous devrions probablement vérifier ce qu'il y a sur la colline. Nous veillerons à ne pas retourner près de la chapelle extérieure. J'ai pensé que depuis que nous étions là, nous devrions profiter du temps pour vraiment voir ce qu'était l'endroit. Donc, ils étaient tous d'accord.

Quelques anomalies

Nous avons traversé un sentier de la Via Crucis qui menait à la chapelle intérieure qui se trouvait sur la colline. Nous avons remarqué qu'il y avait quelques statues anciennes et délavées de plus de saints qui étaient probablement faites à la main, donc ce n'étaient pas les plus belles statues. L'une des femmes a soulevé les rideaux en bambou qui pendaient devant chacune des niches qui couvraient chacune des statues et a déclaré qu'ils étaient très similaires à la façon dont les divinités orientales païennes sont conservées dans leurs autels domestiques. Les rideaux en bambou, a-t-elle dit, étaient également un symbole très courant utilisé dans les nouveaux groupes d'âge pour représenter la divinité. La raison pour laquelle la femme a soulevé ces rideaux était que le monsieur qui nous avait accueillis avait dit que le principal donateur de ce projet était une femme chinoise.

Enfin, après avoir atteint la chapelle intérieure au sommet de la colline, même si elle était fermée, nous avons pu regarder à l'intérieur et remarqué la belle décoration, les bancs, l'autel, les statues de saints, les cadres, le Tabernacle, mais ce qui a vraiment attiré tout le monde, c'est qu'il y avait un grand portrait encadré du père Michel Rodrigue sur le mur à l'intérieur de la chapelle. C'était aussi très étrange. Je n'avais jamais vu un grand portrait d'un prêtre à l'intérieur d'une chapelle où ce prêtre préside.

Quoi qu'il en soit, je ne pense pas que je devrais en dire plus. Vous pourriez imaginer notre retour à la maison. Nous ne savions pas si nous devions rire ou pleurer, je suppose que nous avions envie de faire les deux. Nous avons conclu les choses suivantes :

- Il n'y a absolument rien de saint dans le refuge fondé par le père Michel;
– Le père Michel peut rester dans l'histoire en tant que faux prophète;
– Le père. Michel pourrait faire partie de l'autre clan (moralement pervers si vous voyez ce que je veux dire) pour tout ce que nous savons puisqu'il avait quelqu'un comme ça qui gardait la chapelle de sa propriété qui est censé être un lieu de refuge saint, pieux, pas géré par des fous.

Plus de raisons de croire pourquoi le père Michel pourrait faire partie de l'autre clan :

- Il exonère Bergoglio qui est un promoteur acharné de ce type de clergé. Le père Michel défend Bergoglio comme le vrai saint père (Pape) et dit que nous ne devons pas le critiquer parce qu'il mourra en tant que martyr de l'Église. C'est absolument fou !

– Le père Michel chante une chanson à Dieu le Père que vous pouvez regarder ICI, qui contient la mélodie d'un film britannique notoire des années 80 qui a été loué par des hommes de l'autre clan moralement pervers (si vous voyez ce que je veux dire). Le film s'intitule "Chariots of Fire" (Chars de feu).

Je déteste déduire ces choses sur le père Rodrigue, mais après ce que nous avons vécu (qui n'a pas de nom), en plus de l'erreur grave contenue dans les messages du révérend, aucun autre temps ou attention ne peut être gaspillé avec un tel homme.

Avec la censure mondialiste qui augmente chaque jour, personne ne connaîtra jamais l'article ci-dessus, si vous ne le partagez pas.