Lettre apostolique Sur le Nécessaire Rétablissement de la Suprême Sacrée Congrégation de l’Inquisition Romaine et Universelle « Praedecessor Noster », Hildebrand PP. Elect

Lettre apostolique

Sur le rétablissement nécessaire de la Suprême Sacrée Congrégation de l’Inquisition romaine et universelle

« Praedecessor Noster »

Hildebrand PP. Elect

Solennité de la Toussaint, de l'An de Grâce 2026

À tous les Patriarches, Archevêques, Évêques, Clercs, Religieux et Laïcs du monde entier : santé et bénédiction apostolique :

Notre Prédécesseur de haute mémoire, le Pape Sixte V, le 22 janvier 1588, a établi avec une grande sagesse de nombreuses institutions de la Curie romaine¹ qui ont servi cette Église romaine et l’Église catholique dans le monde entier par des interventions salutaires et nécessaires, assister ce Siège Apostolique dans l’exercice de son Ministère Pétrinien. La Congrégation de l’Inquisition n’était pas le moindre d’entre eux. Au cours des siècles, cette Congrégation s’est vu confier de plus en plus de responsabilités, et principalement l’éradication de la dépravation doctrinale et morale dans l’Église.

En notre temps, depuis l’abolition inconsidérée de cette Sacrée Congrégation², il y a eu non seulement une explosion de dépravation morale et doctrinale dans l’Église parmi le Clergé, les Religieux et les Laïcs, de toutes stations et dignités, mais une dissolution concomitante de la juste observance des droits canoniques du même. Les dernières décennies ont, en fait, vu les violations les plus grossières des droits chrétiens, humains et personnels, non seulement de Vierges, d’Enfants, et du Clergé, des Religieux et des Laïcs de toutes conditions, mais surtout de ces Catholiques qui tiennent fermement à la Foi éternelle et infaillible de la Sainte Mère l’Église et à Ses droits approuvés et pratiques religieuses ; pendant ce temps, les auteurs de ces infamies et leurs protecteurs se sont présentés au monde comme des modèles de justice sociale, l’honnêteté et la vertu évangélique.

Tout cela a été perpétré en contradiction directe avec la volonté de Jésus-Christ, notre Seigneur et Maître, et seul Chef de l’Église, qui a manifesté à la fois le zèle de Sa propre justice, quand Il a déclaré le châtiment le plus sévère à ceux qui oseraient nuire au moindre de Ses disciples³, et la providence de sa Pastorale, lorsqu’il a affirmé que chacun d’eux est assigné à l’un de ses anges pour les garder et intercéder constamment pour eux⁴. 

Cela étant, puisque c’est la volonté expresse de Notre Seigneur Souverain d’établir Céphas comme un Rocher dans l’Église⁵ pour Sa stabilité et Son équanimité, et d’appeler Pierre lui-même à suivre Ses traces, afin que les Successeurs de Saint Pierre L’imitent en toutes choses⁶, il est manifestement juste, juste et nécessaire que ce Siège apostolique, avec le zèle et la compassion d’un père et d’un pasteur, assiste à la protection de chaque Fidèle dont les droits sont si gravement, grossièrement et monstrueusement abusés et violés par ceux qui jouissent de toute sorte de dignité ecclésiastique, d’office ou de munus.

Pour cette raison, Nous avisons toute l’Église de Notre désir, volonté et intention, de rétablir la Sacrée Congrégation de l’Inquisition Romaine et Universelle comme une institution habilitée avec Notre Autorité Apostolique à défendre les droits des Fidèles, du Clergé, des Religieux et des Laïcs, de toutes sortes de méfaits de ce genre, pour la protection de leurs âmes, de leurs esprits et de leurs corps contre les personnes perverses et méchantes dans l’Église. En outre, puisque l’ampleur de ces crimes et leur diffusion ne connaissent déjà aucune limite, il sera nécessaire d’étendre les pouvoirs et la présence de cette sainte institution dans toute l’Église, afin que dans chaque pays et diocèse, les fidèles aient un moyen de recours pour leur propre protection, à ce Siège apostolique, d’une manière totalement indépendante et sans conflits d’intérêts de leurs supérieurs locaux et immédiats ou ordinaires.

Bien que la nature exacte de la manière dont ce rôle plus étendu de cette Sacrée Congrégation doit être envisagée avec soin et avec des conseils d’experts, Nous avons jugé juste et approprié d’annoncer cette intention, maintenant, pour l’encouragement des âmes et pour clarifier ce qui risque de se produire si les Évêques de l’Église catholique continuent à persister sans vergogne et lâchement dans leur silence contre les sacrilèges usurpant les institutions du Siège apostolique par la secte hérétique des Bergogliens au Vatican et dans toute l’Église. Plus ces monstres sont autorisés à imposer des hommes corrompus et pervertis comme supérieurs de plus en plus de Fidèles, plus l’ordre juridique de l’Église sera dissous et blessé. Ce n’est pas seulement intolérable au regard de la justice humaine, mais la monstruosité de cette complicité par le silence est une chose que la Majesté divine a vengé, venge et vengera avec un zèle terrible, tout comme Ses serviteurs, le Pape Nicolas II, ainsi que les quatre Saints et deux Bienheureux qui l’accompagnent, a-t-il maudit, dans sa Bulle, In Nomine Domini, du 13 avril de l'an de grâce 1059⁷, lorsqu’ils ont pris des mesures décisives au Concile de Latran de cette année-là pour protéger ce Siège apostolique et l’Église romaine contre l’usurpation de tous les hommes criminels et immoraux, pour toujours.

La passivité face à l’injustice est une lâcheté, et comme le rappelait de manière inspirante le Père Luis Coloma, quand il écrivait au sujet de la bravoure et le zèle de Don Juan d’Autriche, lors de la bataille de Lépante, en 1571 : « il n’y a pas de Paradis pour les lâches »⁸.

Notes

1 Dans sa Bulle, « Immensa Aeterni Dei ».
2 Cfr. Paul VI, Motu proprio, Integrae servandae, 7 décembre 1965.
3 Cfr. L’Évangile selon saint Luc, 17:2.
4 Cfr. L’Évangile selon saint Matthieu, 18:10.
5 Cfr. ibid., 16:18.
6 Cfr. L’Évangile selon saint Jean, 21:10.
7 Op. cit. n. 4.
8 Cfr. Père Luis Coloma, S. J., Jeromín, 1903, Livre IV, chapitre VIII.