Fr. Antoine Odendall - Donald Trump, Vladimir Poutine et la Géopolitique de Jésus-Christ

L'homélie de ce dimanche d'un dominicain de Marseille m'a fait penser à une autre, plus ancienne, et non moins succulente, que je vous rappelle pour mémoire :

On vient de retrouver, dans le désert du Sinaï, un parchemin épargné par le temps. Découverte d’autant plus importante qu’il s’agit d’une lettre adressée à Jésus de Nazareth au sujet du choix de ses douze disciples.

L’expéditeur en est l’agence Jordan Invest Conseils, très réputée à l’époque pour les audits et les analyses d’entreprises.

J’ai la chance d’avoir une copie de cette lettre, je vous en donne lecture.

  
Monsieur CHRIST Jésus

Menuiserie Charpentage « Joseph S.A. »

98012 Nazareth

Cher Monsieur Christ,

Merci de nous avoir confiés les curriculum vitae des douze hommes que vous avez choisis pour leur confier des postes à responsabilités dans votre nouvelle entreprise. Tous ont subi une série de tests psychologiques, les résultats ont été traités par ordinateur, et, pour chacun, nous avons en outre organisé un entretien individuel personnalisé avec notre psychologue d’entreprise et consultant en aptitudes pour le ministère.

Notre cabinet est arrivé à la conclusion que la plupart de vos candidats manquent d’expérience, qu’ils n’ont guère de formation, peu d’aptitudes pour le genre d’entreprise dans laquelle vous comptez vous lancer. En outre, ils n’ont pas l’esprit d’équipe. Nous vous recommandons donc de continuer vos recherches en vue de découvrir d’autres candidats qui aient de l’expérience dans la gestion des affaires et qui aient prouvé leurs compétences.

Simon Pierre, notamment, est un instable émotionnel, en proie à de fréquentes sautes d’humeur; André n’a vraiment aucun don pour assumer des responsabilités. Les deux frères Jacques et Jean, les fils de Zébédée, placent leur intérêt personnel au-dessus du dévouement dû à la société.

Thomas a tendance à discutailler, et présente des risques certains à la dépression chronique, ce qui ne pourrait que freiner l’enthousiasme de votre équipe.

Nous nous voyons dans l’obligation de vous faire savoir que Matthieu figure sur la liste noire de la « Grande Commission de Jérusalem pour l’honnêteté dans les affaires ». Jacques, fils d’Alphée, et Thadée ont indéniablement une tendance à la radicalisation, et tous deux ont atteint un score élevé sur l’échelle maniaco-dépressive.

Toutefois, nous nous plaisons à relever qu’un des candidats a de grandes possibilités…. Il est capable, imaginatif, il a le contact facile, un sens développé des affaires… De plus, et c’est important, il ne manque pas de relations avec les personnalités haut placées. Il s’agit de Judas Iscariote.

Nous vous conseillons de le prendre comme administrateur et bras droit. Il est motivé, ambitieux, il n’a pas peur des responsabilités. Les autres profils ne souffrent aucun commentaire, hélas.

 
Par ailleurs, au vu de la médiocrité de votre liste de cadres, nous sommes au regret de vous informer que l’agence Jobard&Bours vient de dégrader la note de votre équipe qui passe désormais à AA-. Nous espérons que l’annonce du choix de Judas comme administrateur fera remonter cette note. Au pire la Banque Centrale Européenne se fera un plaisir de racheter vos dettes d’entreprises le cas échéant.

Tout en vous souhaitant beaucoup de succès dans vos projets, nous vous adressons, Cher Monsieur Christ, nos meilleures salutations.

 
Pour Jordan Invest Conseils

Jacob Jectif

Analyste visionnaire

Donald Trump, Vladimir Poutine et Jésus Christ
Homélie pour le 3ème dimanche du Temps Ordinaire par Fr. Antoine Odendall

Chers frères et sœurs,

Donald Trump, Jésus de Nazareth, et Vladimir Poutine sont dans un café. Jésus prend la parole : « À votre avis, où est-ce que je dois commencer ma vie publique ? Moi je pensais commencer par la Galilée... »

Là, Poutine se redresse immédiatement : « La Galilée ? Ce carrefour des païens ? Mais non. Situation défavorable. Il faut que tu identifies les faiblesses de la cible. Commence là où tu es sûr d'obtenir une victoire rapide. La Galilée, c'est un bourbier. Tu vas t'enliser. »

Et Trump enchaîne : « Je suis d'accord avec Vlad. Cette Galilée des nations, c'est le chaos. Il faut que tu penses en termes d'influence. Je t'aime bien Jésus. Tu as une force morale exceptionnelle. Un vrai ascendant sur les Juifs observants qui attendent le Sauveur. Maximise ton impact. La Galilée ? Tu vas perdre ton temps. »

Jésus écoute en silence, et médite leurs propositions. Puis, sereinement, il se lève, laisse quelques pièces sur la table, prend le premier bus vers la Galilée.

C'est lui, Jésus, le Verbe de Dieu, qui parlait par la bouche du prophète Isaïe : « Le Seigneur a d'abord couvert de honte le pays de Zabulon et le pays de Nephtali ; mais ensuite, il a couvert de gloire la route de la mer, le pays au-delà du Jourdain. »

Ce qui est couvert de honte, Dieu veut le couvrir de gloire. Le lieu qui n'est pas prêt à accueillir sa présence est le lieu qu'il choisit pour se rendre présent. Il n'y a que Jésus pour oser choisir un territoire aussi peu propice.

Et l'aventure ne s'arrête pas là. Une fois arrivé en Galilée, plutôt que d'aborder un Juif soumis qui accepterait son autorité, ou au moins un Juif curieux de la loi qui discuterait avec lui, Jésus choisit un Juif occupé : un pêcheur qui répare son filet. Il l'aborde au pire moment. Là où cet homme a le moins de temps pour ouvrir son esprit et son cœur.

Le pêcheur répare l'outil qui conditionne sa subsistance, et celle de sa famille. Car un filet négligé, c'est une journée de travail qui devient stérile, c'est la famille qui ne mangera pas à sa faim. C'est l'endettement qui s'installe, la faillite qui guette. Cet homme qui tient ses filets tient en quelque sorte sa vie entre ses mains, et cette vie ne tient qu'à un fil du filet.

---

Certains d'entre nous aiment aller à la pêche de temps en temps. Mais je ne crois pas qu'il y ait de professionnels de la pêche parmi nous, des pêcheurs de métier, j'entends.
À l'inverse, la plupart d'entre nous n'aiment pas faire des péchés, et pourtant nous sommes tous des pécheurs professionnels.

Alors, si nous sommes pécheurs de métier, quel est le filet de pêche que nous tenons dans nos mains ? Comme ce pêcheur de Galilée, ce filet c'est notre vie. C'est le filet que le Seigneur « a tissé dès le sein de notre mère », comme dit le psaume. « Tel un tisserand, j'ai dévidé le fil de ma vie », dit Isaïe.

Comme la vie du pêcheur de poisson, la vie de la grâce ne tient qu'à un fil. Ce fil casse, et le filet, peu à peu, se détruit. Ce filet, c'est ma vie, et je suis alarmé de constater que le fil est tranché à divers endroits. Chaque péché, même le plus petit, a mis en danger le maillage. Chaque compromission a élargi les trous. Chaque infidélité tranche un nouveau fil. Et me voici, tentant de trouver où le fil s'est tranché, et comment renouer moi-même ce qui se défait.

Et c'est précisément à ce moment-là que Jésus passe, et que Jésus m'appelle.

Au moment où je ne suis pas disponible. Au moment où je suis dans l'ombre de la mort, où je regarde avec angoisse mon existence abîmée par mon péché, indisponible à la grâce. À ce moment Jésus me dit : Viens, suis-moi. Et je dois poser le filet tel qu'il est.

Je dois accepter de perdre mon filet, de perdre ma vie, car c'est lui qui va la réparer. Je dois cesser de croire que mes doigts maladroits puissent restaurer ce que seule sa grâce peut recréer. Je dois perdre ma vie à cause de lui pour la sauver. Alors, je deviens comme la Galilée des nations : ce qui en moi est couvert de honte, Jésus le choisit pour le couvrir de gloire.

Aussitôt, Pierre, André, Jacques et Jean laissent barques et filets. Non parce qu'ils sont parfaits, mais précisément parce qu'ils ne le sont pas. Parce qu'un saint ce n'est pas un homme parfait, mais c'est un pécheur qui continue d'essayer. Alors ils tentent leur chance avec cet homme.

Écoute, ton Dieu t'appelle : Viens, suis-moi !

Pose ton filet. Laisse ta vie, là. Ne crains pas de marcher avec lui.

Il va te réparer, il est ton chemin de vie, la route de ta joie.