L'ÉGLISE ET LE PEUPLE CHRÉTIEN DANS L'ÈRE POST-CHRÉTIENNE
Assise, le 27 octobre 2024
Les dirigeants de l'Église ont installé des clercs pour qui le Christ n'est qu'un prétexte pour parler d'autre chose : d'une « Église inversée » de ce que voulait le Seigneur. Nous en sommes arrivés au point où les nouveaux évêques, installés dans les diocèses, démolissent ce que leurs prédécesseurs ont fait1. Cela a commencé dans les années 1960, lorsque "la théologie a connu des changements explosifs, avec la naissance de perspectives radicalement nouvelles" qui ont tenté d'entrer en osmose avec le Concile Vatican II (Il Concilio restituito alla Chiesa, La Fontana di Siloe, Turin 2013, p.97). Les utopies sont entrées dans le Magistère, au point de devenir des normes morales, c'est-à-dire des hérésies (voir Benoît XVI, "Notes" du 11 avril 2019). Nous n'avons pas peur. Dans la parabole du bon grain et de l'ivraie ( Mt 13, 24-30), Jésus prévient: "C'est un ennemi qui a fait cela", il a semé et il sème de la mauvaise herbe. Il permet que cela se produise, nous provoquant à réagir. A cet égard, la formidable conférence du cardinal Giacomo Biffi à la Rencontre de Rimini en 1989 est sur le web : c'est le diagnostic de la situation permanente de l'Église.
Ettore Gotti Tedeschi m'a demandé : Que se passe-t-il lorsque le christianisme n'est plus vécu ? Je réponds : ce qui s'est produit plusieurs fois en deux mille ans - pensez à la disparition des premières églises chrétiennes en Asie Mineure et en Afrique du Nord après l'invasion islamique et ce qui se passe aujourd'hui en Europe et en Amérique du Nord - : mais la foi de la Révélation de Le Christ et sa Grâce dans les sacrements ont fait tomber des empires, encore et encore, à chaque époque. Le christianisme ne disparaîtra pas parce que le christianisme est le Christ ! C'est toujours la foi qui génère la vie. Et le taux de natalité reprend, comme c'est le cas dans de nombreuses familles catholiques en Angleterre, en France et dans d'autres pays de la vieille Europe. La vérité à évangéliser est Jésus-Christ : la réalité est Lui. C'est la Lumière entre nos mains, qui dissipe les ténèbres même d'un discours comme celui prononcé par le Pape François à Singapour.
Aujourd'hui, il est nécessaire de converger entre catholiques qui aiment la vie : comment a rappelé le professeur Massimo Gandolfini. Le Seigneur a prié pour que nous soyons uns afin que le monde puisse le voir et le croire. Nous devons vaincre le démon du protagonisme et nous réjouir de la richesse qui existe parmi nous. Nous sommes confrontés à un fait : les "Tavoli (Tablettes) di Assisi", conçues par le charisme de Simone Pillon, aux côtés de personnes inspirées et militantes comme Toni Brandi et Jacopo Coghe de Pro vita e famiglia, nous invitent à tout faire pour éviter de placer les obstacles qui s'opposent aux projets de Dieu, comme le disait Jean-Paul II. Que pourrions-nous faire seuls ? Malgré la confusion qui règne dans l’Église actuelle, de multiples agrégations sont apparues. Car personne ne peut seul affronter l’ennemi qui sème la discorde.
Comme François, vir catholicus et totus apostolicus, nous sommes appelés à aimer l'Église et à y rester unis comme membres du corps du Christ : ne nous divisons pas, approprions-nous le slogan des catholiques dissidents autrichiens : "Nous sommes l'Église". Oui, nous sommes baptisés, nous appartenons au Corps du Christ. Nous ne pouvons pas partir. Voulons-nous nous éloigner de nous-mêmes ? Ne construisons pas de chaires virtuelles et ne nous contentons pas de followers : nous ne sommes pas des influenceurs éphémères mais des éducateurs permanents. Francesco Borgonovo a rappelé les caractéristiques de la pensée qui sont nécessaires aujourd'hui : forte et divisive. Il est enraciné dans le Logos, c'est-à-dire dans la Ratio, dans le Verbe éternel qui s'est fait chair et vit parmi nous. La parabole expliquée par le Cardinal Biffi est le diagnostic et en même temps la thérapie de ce qui est toujours la situation de l'Église : elle ne sera jamais en paix, parce que Jésus est venu porter l'épée, opposer le fils au père.... Benoît XVI observe : "Mais ici se pose la grande question... mais qu'a réellement apporté Jésus, s'il n'a pas apporté la paix au monde, le bien-être pour tous, un monde meilleur ? Qu'est-ce que ça a apporté ? La réponse est très simple : Dieu. Il a amené Dieu... maintenant nous connaissons son visage, maintenant nous pouvons l'invoquer. Nous connaissons désormais le chemin que nous, en tant qu’hommes, devons emprunter dans ce monde. Jésus a apporté Dieu et avec Lui la vérité sur notre destinée et notre origine : la foi, l'espérance et l'amour. Seule notre dureté de cœur nous fait croire que c'est peu... Les royaumes du monde... se sont tous effondrés. Leur gloire... s'est avérée être l'apparence. Mais la gloire du Christ, humble et disposé à souffrir la gloire, la gloire de son amour ne s'est pas estompée et ne s'estompe pas" (Jésus de Nazareth).
Il est venu apporter l'épée - aime à souligner Vittorio Messori - cette épée à double tranchant qu'est la Parole divine, qui innerve la pensée catholique, nécessairement diviseuse, les chrétiens divisent, l'Évangile divise, s'il s'agit de la conversion de l'homme.
"Le péché de l'homme aujourd'hui est le péché contre Dieu le Créateur", a déclaré Benoît XVI. Il faut réaffirmer ceci : c'est le péché originel qui conditionne l'homme et la nature, encore aujourd'hui, comme la Gnose, connaissance qui nie le Logos , la vraie connaissance de Dieu fait chair. Nous devons annoncer le Christ à ceux qui ne le connaissent pas. L'Église l'a fait avec les barbares d'Europe, avec les peuples indigènes d'Afrique et d'Amérique : aujourd'hui, elle devrait le faire avec les migrants : c'est le véritable accueil, pas seulement leur donner un repas et des vêtements.
Nous devons amener Dieu au monde, car l'homme a besoin de Dieu. Sans Dieu, l'homme est perdu, damné. C'est là l'urgence du monde, sa pauvreté, a dit Mère Teresa. Et comment amener Dieu ? Avec l'évangélisation. L'Église doit éduquer la conscience de l'homme, s'attaquer à la faiblesse des adolescents d'aujourd'hui qui n'ont pas confiance, en proposant à nouveau la vie morale, la pureté et la chasteté, en enseignant la doctrine comme l'Église l'a toujours fait et ne l'a pas fait depuis des décennies. L'Église doit enseigner la vérité : Jésus-Christ est la Vie, il est la Vérité ! Observez saint Augustin : il disait qu'il était aussi le Chemin pour y arriver. Il est donc la "méthode", en grec, la voie à suivre : il a "divisé" parce qu'il a apporté l'épée, la division : Oui, oui. Non, non. En le suivant, nous dirons la vérité et défendrons la vie. Puis vient la paix.
C’est ainsi que se configure la civilisation de la vérité et de l’amour, la communion qui enseigne, a insisté Jean-Paul II. Même si nous sommes différents, nous devons converger. Voulons-nous consolider les combats que nous menons, les paroles que nous disons ? Nous apportons Dieu. La politique, si elle respecte la primauté de Dieu, devient une forme de charité, sinon ses combats seront éphémères. C'est pourquoi la Journée de la famille doit être relancée. Tout ce que nous faisons est pour la gloire de Dieu et le salut des âmes, pas pour l’affirmation de soi.
La primauté de Dieu signifie la Grâce - un mot négligé parmi les ecclésiastiques - la force, le don de la vie divine qui agit, comme nous l'avons entendu dans les témoignages de Luca Hein avec le phénomène croissant des détransitionneurs et de Dean Gregory, père du petit Indi, qui voulait baptiser. Car le combat est avant tout spirituel. Il faut avant tout évangéliser la Parole et les sacrements de la foi. Nous sommes en pleine crise de la foi, comme l’a bien compris Benoît XVI.
"Convertissez-vous et croyez à l'Évangile", est la parole essentielle du Christ, d'où vient la force - la vertu dont parlait Borgonovo - qui est dans l'Évangile, qui est l'Évangile. Saint Paul déclare : "Je puis tout par celui qui me donne la force" ( Ph 4, 13). Une force qui vient d'en haut : l'Esprit Saint, qui enseigne toute la vérité du Christ - la véritable nouveauté de l'Esprit - n'agit pas comme un porte-voix pour les analyses sociologiques et psychologiques pénétrées par le monde dans l'Église : celui qui les épouse reste un veuf demain. Non. La force de l’Évangile confère des vertus et restaure le salut, met en fuite les démons et ouvre les portes du Ciel. "Résistez forts dans la foi" ( 1 Pierre 5,9) exhorte Pierre, le premier pape, à demeurer dans la vérité du Christ, à l'instar des cardinaux des Dubia . Confions-nous à la Sainte Mère de Dieu, avec la prière du cardinal Raymond Leo Burke en préparation de la fête de Notre-Dame de Guadalupe, patronne des Amériques, le 12 décembre.
1. COMMENTAIRE DE FR ALEXIS BUGNOLO
Si ces cardinaux, archevêques, évêques et monsignori qui disent ouvertement que le pape François est en train de détruire l’Église — bien qu’ils utilisent de nombreuses expressions indirectes dans leur langage — demandaient en réalité la même chose que l’initiative Sutri, je pense qu’ils vivraient réellement la foi chrétienne. Alors que s’ils ne font que parler et se lamenter et ne rien faire, alors ils doivent se rendre compte que l’APOSTASIE a déjà commencé avec eux et qu’elle est en train d’être achevée PAR EUX !