Overblog Suivre ce blog
Editer l'article Administration Créer mon blog
Praedicatho homélies à temps et à contretemps
Homélies du dimanche, homilies, homilieën, homilias. "C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient" 1 Co 1,21

René Laurentin, Les noces de Cana (4) Le Sinaï et Cana comme Alliance

Walter Covens #la vache qui rumine (Années B - C)
Le Sinaï et Cana comme Alliance

2 TOC ev    Jean raconte "le premier signe" de Jésus en référence au Sinaï, où Dieu a donné sa Loi à Moïse: ce que commémorait la fête juive de la Pentecôte. Le rapprochement manifeste Cana comme une autre théophanie (manifestation de Dieu): le signe d'une Nouvelle Alliance.

    Les deux événements sont respectivement situés "le troisième mois" (Ex 19, 1) et "le troisième jour" (Jn 2, 1): 3 est un chiffre symbolique. L'Alliance offerte par Dieu ne peut être conclue sans le consentement du peuple: sans l'accueil de sa réceptivité, l'Amour que Dieu propose. Dans le récit du Pentateuque, les Hébreux ratifient l'Alliance en répondant à Moïse par deux fois:

- TOUT CE QUE le Seigneur DIRA, nous le FERONS (Ex 19, 8 et 24, 3).

    Comme en écho, la Mère de Jésus dit aux serviteurs dociles:

- TOUT CE QU'IL VOUS DIRA, FAITES-le (Jn 2, 5).

    La Vierge Marie, fille de Sion, adhère et fait adhérer au Seigneur, après l'avoir invité à faire le premier signe d'une nouvelle Alliance.

Vie authentique de Jésus Christ, récit, éd. Fayard 1996, p. 94
Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
RSS Contact