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Praedicatho homélies à temps et à contretemps
Homélies du dimanche, homilies, homilieën, homilias. "C'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient" 1 Co 1,21

Lucien Cerfaux, On mesure l’'apostolat à la sonde et non au cordeau

Walter Covens #la vache qui rumine (Années B - C)

15 TOB evPour ses missionnaires présents et futurs, Jésus a composé un code de la route. Ce sont des conseils pour une toute petite mission en Galilée, une promenade de quelques semaines, dans les villages d’'une toute petite province. 

       Cela comptera-t-il dans l’'histoire du monde, ce que ces quelques paysans, dans un coin perdu, diront à d'’autres paysans ?

       Et c’'était la fondation de l’'Église, le modèle de toutes les missions ; le point de départ, le noyau, la semence de tout ce qui se développera dans la suite.

       C’'est l’'habitude de Dieu de faire de grandes choses avec rien. Il aime créer.

     Les saints l’'ont bien compris et ils ont fait de grandes œoeuvres avec rien du tout, comme Dieu, parce qu'’ils travaillaient suivant ses méthodes. Les anachorètes du désert ont consumé leur vie à lutter contre les démons. Saint Benoît, chassé de Subiaco, se borna à fonder le monastère du Mont-Cassin. Saint François d’'Assise a formé deux douzaines de disciples, gardiens de sa pensée. Le curé d’'Ars entendait les confessions dans une église du village. Mais ce sont les humbles travaux qui rayonnent : c'’est l’'apostolat ainsi compris qui pèse dans la balance divine et les destinées spirituelles du monde.

       Comptent-ils beaucoup, dans l’'histoire de l'’Église, les apostolats à grand tapage ? Aucun apostolat, aucune œoeuvre n’'aura plus jamais le retentissement de l’'obscure mission de Galilée. Et pourtant, qu'’était-ce en kilomètres carrés ? La Galilée est moins qu’'un département de France.

       Ce n’'est ni la superficie, ni la longueur ou la largeur qui comptent. C’'est la profondeur. On mesure l’'apostolat à la sonde et non au cordeau.

       Rappelons-nous la définition de l’Apôtre dans l’évangile de saint Marc : " Jésus choisit les Douze pour qu’ils soient toujours avec lui, et pour les envoyer prêcher " (3, 14).

       L'’apôtre n’'est vraiment apôtre que s'’il reste uni à notre Seigneur. La contemplation et l'’action ne doivent pas être séparées. Elles sont sœoeurs, Marie et Marthe. Les deux soeœurs se complètent et ne font qu'’un. Ainsi l’'ont compris les saints.

       Avec les saints aussi, apostolat et vie intérieure, c’'est la même chose. Le saint curé d’'Ars trouvait à peine le temps de réciter des prières. Mais quelle prière que sa vie ! Saint François hésita toute sa vie entre la solitude des ermitages et la prédication. Saint Benoît Labre a été apôtre à force de prier.

       L'’apostolat n'’est que le rayonnement de la sainteté. Un apôtre doit être deux fois saint, une fois pour lui, une fois pour les autres.

      Discours de Mission, Desclée, 1956, p. 5-7

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