Praedicatho homélies à temps et à contretemps d'un prêtre catholique - Liste des derniers articles parus sur www.homelie.biz

EL EVANGELIO DEL NIÑO (Lc 2, 41-52)

¡Queridos niños! Nace Jesús (…) La Navidad es la fiesta de un Niño, de un recién nacido. ¡Por esto es vuestra fiesta! (…) Parece que os estoy viendo: preparando en casa, en la parroquia, en cada rincón del mundo el nacimiento, reconstruyendo el clima y el ambiente en que nació el Salvador. ¡Es cierto! En el período navideño el establo con el pesebre ocupa un lugar central en la Iglesia. Y todos se apresuran a acercarse en peregrinación espiritual, como los[…]

O « EVANGELHO DA CRIANçA »

Queridas crianças!Nasce Jesus(…) O Natal é a festa de um Menino, de um Recém-nascido. É, portanto a vossa a vossa festa ! (…) Parece que estou a ver-vos: andais a preparar o presépio, em casa, na paróquia, em cada canto do mundo, reconstruindo o clima e o ambiente em que nasceu o Salvador. É verdade! Durante o período natalício, a gruta com a manjedoura ocupa o lugar central na Igreja. E todos se apressam a ir em peregrinação espiritual até lá,[…]

GOSPEL OF CHILDREN (Lk 2: 41-52)

Dear children, Jesus is born (...) Christmas is the feast day of a Child, of a Newborn Baby. So it is your feast day too! (...) I can almost see you: you are setting up the Crib at home, in the parish, in every corner of the world, recreating the surroundings and the atmosphere in which the Saviour was born. Yes, it is true! At Christmastime, the stable and the manger take centre place in the Church. And everyone hurries to go there, to make a spiritual pilgrimage, like the shepherds on the night of Jesus' birth.[…]

L'ÉVANGILE DE L'ENFANT (Lc 2, 41-52)

Mes chers enfants,Jésus est né (...) Noël, c'est la fête d'un Enfant, d'un nouveau-né. C'est donc votre fête! (...) Il me semble que je vous vois: vous préparez la crèche, à la maison, à la paroisse, en tout lieu du monde, en reconstituant le climat et le cadre de la naissance du Sauveur. C'est vrai! Au moment de Noël, l'étable et la mangeoire occupent dans l'Église la première place. Et tous se dépêchent d'y aller en pèlerinage spirituel, comme[…]

Père Marie-Dominique Philippe, Au commencement le Verbe était (4)

Jean veut nous faire découvrir le secret du Père, ce secret qui a été révélé à Marie, ce secret qu'elle a découvert à la Croix. Nous pourrions dire - et le Prologue de Jean nous le montre - que la Très Sainte Vierge est passée du mystère du Fils au mystère du Verbe. Quelle différence y a-t-il entre les deux? Le Fils, c'est celui qui provient du Père. L'analogie de la filiation, nous la saisissons tout de suite parce que nous en avons[…]

Père Marie-Dominique Philippe, Au commencement le Verbe était (3)

Il est important de voir que Jean, sous l'inspiration du Saint-Esprit, emploie le terme logos et non pas "Fils" ni sophia, "sagesse". Pourquoi? Que signifie exactement le terme logos? Il est très difficle à traduire. En Sorbonne, on traduit souvent logos par discours. Bien sûr, c'est une traduction, mais c'est une traduction très extérieure. En réalité, logos signifie beaucoup plus le fruit de la pensée; or le discours est l'expression de la pensée, il n'en est pas le fruit. Expression et[…]

Père Marie-Dominique Philippe, Au commencement le Verbe était (2)

Après cette petite parenthèse, revenons maintenant aux trois "commencements". Il est en effet très important de regarder l'éternité (Prologue), le temps (la Genèse) et ce moment où l'éternité et le temps ont été liés dans le mystère de la Croix. La Croix est la rencontre de l'éternité et du temps, et c'est pour cela qu'elle est éternelle. Éternellement Jésus s'offre au Père. La Croix est contemporaine de toute notre vie[…]

Un regalo sin par (Lc 2, 1-14)

Mientras yo estaba almorzando (a las dos de la tarde) este domingo, víspera de la Navidad, estaba mirando las noticias por televisión. Por supuesto, había un reportaje sobre la Navidad : unos niños a los que los periodistas preguntaban sobre lo que esperaban de Papá Noel. Hubo respuestas de todo tipo, como ustedes se imaginarán. Pero entre todas las respuestas, hay una que me llamó la atención : la de una niña que decía que de todas formas, en caso de que Papá Noel no le llevara regalo, ¡[…]

UMA PRENDA DE NATAL NÃO SEMELHANTE COM QUALQUER OUTRA (Lc 2, 1-14)

Enquanto estava a comer ao meio-dia ( mais exactamente às 14.00h) neste domingo, olhava as notícias na televisão. Evidentemente, havia um programa sobre o NATAL : crianças a quem os jornalistas perguntavam o que esperavam do Pai Natal. Houve muitas respostas, como podeis imaginar. Mas entre todas houve uma que me tocou : a duma criança (uma menina) que dizia assim : « de qualquer modo, se o Pai Natal não me levar prenda, eu farei um escândalo ! ». Era a última criança interrogada. […]

Père Marie-Dominique Philippe, Au commencement le Verbe était (1)

Quand on regarde attentivement l'Écriture, on voit en effet qu'il y a divers "commencements". Cela peut être très déroutant à première vue, mais c'est très beau si on essaie de comprendre en les regardant successivement. Or nous devons le faire, puisque Vatican II nous demande de reprendre toute la théologie dans la perspective de l'économie divine (au sens où l'entendent les Pères de l'Église), c'est-à-dire d'entrer dans la grande pédagogie de l'Esprit Saint. Il[…]

La Visitación : el « grito silencioso » de Juan Bautista

Voici donc la première homélie traduite en espagnol dans l'histoire de ce blog. Nous souhaitons la bienvenue à tou(te)s les internautes hispanophones qui, grâce à notre traducteur pourront venir se nourrir de la Parole de Dieu que le Seigneur a demandé aux Apôtres d'annoncer dans le monde entier.Esta es la primera homilía traducida al español en la historia de este blog. Les damos la bienvenida a todo(a)s los internautas hispanohablantes, quienes podrán venir, gracias a nuestro traductor, a nutrirse de la Palabra de Dios[…]

A VISITAÇÃO : O GRITO « SILENCIOSO » DE JOÃO-BAPTISTA (LC 1,39-45)

Depois de João-Baptista – ou, melhor, antes dele – a grande figura do Advento, que nos ajuda a « preparar os caminhos do Senhor », é Maria. Nas igrejas de rito bizantino , a « iconostase » ( a parede que separa os lugares onde estão os celebrantes e o resto da igreja) tem três portas. A do meio está fechada por uma porta de dois batentes, chamados « portas reais ». Elas dão entrada para o altar e apresentam a imagem da Anunciação […]

NATAL PORTUGUÊS (ORLÉANS, 2006)

Escutemos primeiro este poema, escrito pelo Padre Manuel Augusto, Comboniano:As luzes estão aí, acesas de muitas cores,a animar as ruas da cidade e das aldeias,Mas o Natal da luz, o teu Natal, que te há-de transformar em luz,não é esse...A música está no ar, a embalar os espíritoscom mensagens quentas para ajudara esquecer o frio que aperta.Mas o Natal da música,que renova o teu coração e te dá calornos invernos da vida, não é esse...As lojas estão cheias de objectos a consumir,de[…]

GLOIRE À DIEU AU PLUS HAUT DES CIEUX !

UN CADEAU À NUL AUTRE PAREIL ! (Lc 2, 1-14)

En prenant mon repas de midi (ou plutôt celui de 14h00) en ce dimanche, veille de Noël, je regardais les nouvelles à la télévision. Évidemment il y avait un sujet sur Noël: des enfants à qui les journalistes posaient la question ce qu'ils attendaient du Père Noël. Il y a eu des réponses de toute sorte, comme vous pouvez l'imaginer. Mais parmi toutes les réponses, il y en avait une qui m'a frappé: celle de l'enfant (c'était une petite fille) qui disait qu'en tout cas, si le[…]

LA VISITATION : LE "CRI SILENCIEUX" DE JEAN-BAPTISTE (Lc 1, 39-45)

Après Jean-Baptiste - ou plutôt avant lui - la grande figure de l'Avent qui nous aide à "préparer les chemins du Seigneur", c'est Marie. Dans les égises de rite byzantin l'iconostase (une cloison qui sépare les lieux où se tient le clergé célébrant du reste de l'église) est percée de trois entrées. Celle du centre est fermée par une porte à deux battants qu'on appelle "les portes royales". Elles donnent accès à l'autel et[…]

Faites sonner le glas le 28 décembre !

Cher(e)s ami(e)s internautes, demain (et déjà ce soir), nous allons célébrer le quatrième dimanche de l'Avent en méditant l'évangile de la Visitation. C'est en préparant mon homélie que j'ai eu connaissance d'une initiative dont je tiens à vous faire part sans tarder. J'y reviendrai dans mon homélie de ce dimanche.Merci de votre lecture attentive et de tout ce que vous ferez dans ce sens ... pour Jésus lui-même. "Amen, je vous le dis: chaque fois que vous l'avez fait à l'un de[…]

Père Daniel-Ange, Jean-Baptiste. Pour le nouveau millénaire le prophète de la lumière (4)

5. Celui qui vient, Qui donc est-il? Que fera-t-il? Jean parle sans cesse du Seigneur, car ce Royaume tout proche, c'est d'abord Quelqu'un. C'est la personne du Roi. Qui donc est ce Roi?D'abord son être. Ensuite son acivité.1. Qui donc est-il? (Son être)"Avant moi il était" (Jn 1, 15), "Il m'a précédé". Le chronologique débouche sur l'éternel. Il annonce un Dieu éternel et transcendant. Déjà à la Visitation, il avait lancé le cri: "mon Seigneur",[…]

Père Daniel-Ange, Jean-Baptiste. Pour le nouveau millénaire le prophète de la lumière (3)

3. Douze mots d'ordre préparant le peuple à recevoir Dieu Après avoir vu les caractéristiques et spécificités de la prédication de Jean, voyons-en maintenant le contenu. Quel est le message qu'il porte? Que dit-il exactement? Tout d'abord le contenu éthique et moral. Comment accueillir Celui qui vient? Que faut-il faire pour s'y ouvrir et l'accueillir?1. Se convertir rapidement C'est-à-dire changer de drection, faire volte-face, opérer un retournement à 180[…]

Père Daniel-Ange, Jean-Baptiste. Pour le nouveau millénaire le prophète de la lumière (2)

2. Cinq tonalités ou: son style et sa manière 1. Violence et douceur mêlées Contraste saisissant chez Jean entre la virulence et la douceur de ses propos. Il fait trembler et espérer en même temps. Sa parole est tonitruante et en même temps apaisante. La violence d'abord: Il atteint de plein fouet les fausses sécurités. Il dénonce sans atermoiements l'hypocrisie. Et alors il est virulent. Il se met en colère, mais c'est la colère de l'Amour, la colère qui ne tolère pas[…]

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