Cette allégresse dans la souffrance, c'est-à-dire cette transvaluation de la souffrance, la noblesse de la souffrance est une chose inconnue du monde païen. Celui-ci l'évitait tant qu'il pouvait. Raïssa Maritain dira: L'attitude du paganisme en face de la souffrance, c'est de "se mettre en boule", comme le dit Marc-Aurèle, afin d'en recevoir le moins possible. Tandis que l'attitude chrétienne devant la souffrance, dit-elle, "c'est d'étendre les bras". Et cette noblesse de la souffrance, cette[…]
Já estamos na quinta secção do Evangelho de S.Marcos, e ao mesmo tempo, estes são os últimos domingos do Ano « B » (Tempo Comum). Durante cinco domingos vamos ouvir, cada vez, não uma leitura contínua, mas sim cinco extractos dessa secção. Depois da secção moral, trata-se agora explicitamente da subida de Jesus para Jerusalém. Esta a primeira vez em S.Marcos (cf. 10, 32-35) : 3° anúncio da Paixão – que foi omitido pela liturgia)[…]
Ne jugez pas étrange l'incendie qui sévit au milieu de vous. Donc, Pierre, à ce moment (...) est à Rome, prisonnier. Et ils sont les premiers, les apôtres, à subir la persécution après Jésus. ... Comme s'il vous survenait quelque chose d'étrange. Il ne faut pas vous étonner... À ce moment-là, être chrétien cela voulait dire ce que cela signifie maintenant de l'autre côté du rideau de fer ou partout ailleurs où il y a la[…]
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