La séquence des dimanches du Temps Ordinaire est interrompue aujourd'hui par la fête de la Transfiguration. Ne nous en plaignons pas, même si c'est au détriment de la suite du chapitre 6 de S. Jean, que nous retrouverons dimanche prochain.
Cette fête de la Transfiguration ne fut officiellement généralisée en Occident qu'au 15e siècle, en 1457, après la prise de Constantinople (1453), pour remercier Dieu de la victoire remportée sur les Turcs à Belgrade. Nos frères des Églises d'Orient[…]
No 17° Domingo do Tempo comum, deixamos de utilizar o Evangelho segundo S.Marcos -isso durante algumas semanas, menos no dia 6 de Agosto (quando cai num domingo, por ser neste dia a Festa da Transfiguração do Senhor ). A Liturgia transporta-nos de repente no Evangelho de S.João. Afinal é lógico : S.João dá-nos o conteúdo do ensinamento de Jesus, que S.Marcos tinha dito ser muito longo.  
Na passagem de S.João que encontramos no 17° domingo comum (princípio do capÍtulo 6) verificamos também uma mudança importante : antes, estávamos em Jerusalém[…]
L importance de la foi dans le IVe évangile apparaît du fait quelle est le but de luvre de Dieu (ergon thou Theou) . Déjà en Jean 6, 29 nous trouvons : Luvre de Dieu cest que vous croyiez en celui quil a envoyé . Par conséquent toute luvre de Dieu est que lon vienne à croire. (
) Cest là aussi le but de tout lévangile : Cela a été mis par écrit pour que vous croyiez que Jésus est le Fils de Dieu (20, 31). Le sens exact de ce verset ne peut être saisi que si lon entend " croire " dans le sens dun approfondissement de la foi déjà reçue ; le IVe évangile nest pas[…]
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