Praedicatho homélies à temps et à contretemps d'un prêtre catholique - Liste des derniers articles parus sur www.homelie.biz

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Coupe du monde de football

Les choses se corsent... Nous arrivons au stade des quarts de finale. Les affrontements sportifs (espérons-le) seront de haut niveau. Allemagne - Argentine, France - Brésil, sans parler des autres. Hier, ma coiffeuse, en me coupant les cheveux, m'annonçait que pour ce samedi 1er juillet, elle n'avait eu aucune demande de rendez-vous. Et elle coiffe une majorité de dames ! Pour ma part, je souhaiterais qu'un prix spécial soit accordé au joueur ayant joué le plus longtemps dans cette Coupe du monde sans recevoir de carton. Mais ce prix-là ne sera attribué qu'au Ciel, sans doute. Je note aussi[…]

S. Thomas More, La tristesse du Christ, Éd. Pierre Téqui, 1990, p. 39-41

En dernier lieu, comme rien na échappé à sa prescience éternelle, il a prévu la variété dans lÉglise, son corps mystique, la variété, dis-je, des tempéraments chez ses membres. Et bien que, pour supporter le martyre, la nature ne puisse rien sans la grâce, puisque selon la parole de lApôtre, " personne ne peut dire : Jésus est Seigneur, sinon dans lEsprit ", Dieu naccorde cependant pas sa grâce aux hommes pour supprimer momentanément les fonctions et les obligations de la nature, mais ou bien il donne à la nature de se mettre au service de la grâce initiale et la bonne action se[…]

Solennité de S. Pierre et de S. Paul

Aujourd'hui nous célébrons la solennité de S. Pierre et de S. Paul, tous les deux martyrisés à Rome, où ces deux colonnes de l'Église ne sont jamais séparées. Prions aujourd'hui d'une manière particulière pour le Saint Père, et aussi pour l'Église de Rome, dont nous fêterons demain tous les martyrs des premiers siècles. L'ÉVANGILE DANS LA TEMPÊTE D'AUJOURD'HUI : UN SONGE QUI DONNE À SONGER Le 30 mai, dans la soirée, S. Jean Bosco eut une vison qu'il raconta à ses collaborateurs et à ses disciples. La voici, dans une version abrégée. "Je me vis sur une petite île formée d'un rocher[…]

Jean-Paul II, Entrez dans lespérance, Éd. Plon-Mame, 1994, p. 317-323

Quand, le 22 octobre 1978, sur la place Saint-Pierre jai lancé : " Nayez pas peur ! ", je ne pouvais évidemment pas savoir jusquoù ces paroles nous entraîneraient, moi et lÉglise. Le message quelles transmettaient venait bien plus de lEsprit Saint, ce " consolateur " promis par le Seigneur Jésus à ses Apôtres, que de lhomme qui les prononçait. Au fil des années, jai eu maintes occasions de renouveler cet appel. Ce " Nayez pas peur ! " doit être pris dans son acception la plus large. Cétait un encouragement adressé à tous les hommes, afin quils surmontent la peur que leur[…]

Bienheureux Jean Mazzucconi, Lettre avant son dernier voyage

Demain je monterai à bord et samedi, après-demain, je serai déjà en haute mer vers Woodlark (Papouasie). Cette année, alors que je me trouvais en mer en direction de Sidney, nous fûmes, le mercredi de la semaine sainte, surpris par un ouragan qui déchira nos voiles, nos cordages et la moitié supérieure de notre mât ; puis qui nous obligea à errer en mer, pendant quatre jours, sans direction et avec très peu despoir, jusquà ce que le soleil de Pâque resplendisse comme quelque chose de nouveau au-dessus de nous, et nous, nous étions vraiment comme ressuscités. Et bien, ce Dieu qui me[…]

Chemin de croix présidé par Jean-Paul II, Vendredi Saint 2002

PREMIÈRE STATION Jésus en agonie au Jardin des Oliviers : Ce soir, le jardin rempli doliviers noffre aucun réconfort. Il fait peine à voir, ce visage écrasé à terre, déchiré par langoisse qui oppresse lourdement le cur. Ils dorment, les amis choisis comme compagnons, ceux-là mêmes qui avaient promis : Nous serons toujours avec toi, Jésus. Même les promesses dorment maintenant. Tout à lheure, après la cène, Pierre se vantait : Quand bien même tous fuiraient, moi je resterai. Mais maintenant il narrive même pas à garder les yeux ouverts. Ces derniers pas, Jésus[…]

Jean-Paul II, Message de Pâques, 20 avril 2003

1. " Surrexit Dominus de sepulcro qui pro nobis pependit in ligno " (texte de la Liturgie). " Le Seigneur sest levé du tombeau, lui qui pour nous fut pendu sur le bois ". Alléluia ! La joyeuse annonce pascale retentit : Le Christ est ressuscité, il est vraiment ressuscité ! Celui qui " a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli ", Jésus, le Fils de Dieu né de la Vierge Marie, " est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures " (Credo). 2. Cette annonce est le fondement de lespérance de lhumanité. Si, en effet, le[…]

DE LANGOISSE À LA FOI, QUELLE CROISIÈRE ! (Mc 4, 35-41)

À partir daujourdhui, nous reprenons le fil des dimanches du Temps Ordinaire, dont le but est de nous faire voir comment le mystère de Pâques se prolonge tout au long de nos vies. Après la longue cure de désintoxication du péché au cours du Carême, suivi du stage dentraînement à la vie éternelle du Temps pascal, notre foi devrait être bardée contre tout doute et tout adversaire pour nous permettre de remporter la finale de la Coupe. Du moins, en théorie Dans litinéraire de lÉvangile de S. Marc aussi, les Apôtres, durant plusieurs chapitres, ont été témoins des hauts faits et[…]

Mgr André-Mutien Léonard, Trinité damour, Éd. de lEmmanuel, p. 73-81 (3e partie)

() Comme le disait Paul VI dans son Encyclique Mysterium Fidei du 3 septembre 1965 (§ 56) : " LÉglise catholique a rendu et continue de rendre ce culte dadoration qui est dû au sacrement de lEucharistie non seulement durant la messe, mais aussi en dehors de sa célébration : en conservant avec le plus grand soin les hosties consacrées, en les présentant aux fidèles pour quils les vénèrent avec solennité, en les portant en procession. " Au cours du haut moyen âge, on prit lhabitude de donner une certaine solennité à la procession du Jeudi Saint, conduisant lEucharistie de lautel au[…]

Journée mondiale de prière pour la sanctification des prêtres

La solennité du Sacré-Coeur de Jésus a été proclamée par Jean-Paul II "JOURNÉE MONDIALE DE PRIÈRE POUR LA SANCIFICATION DES PRÊTRES". Mais, poussé par le sens commun de la foi, depuis bien plus longtemps, des chrétiens priaient : "Coeur Sacré de Jésus, donnez-nous de saints prêtres !" Comme il est de notre devoir d'offrir au Coeur de Jésus "une juste réparation" pour nos péchés (cf. la deuxième prière d'ouverture au choix de la messe), de même il est de notre devoir, non seulement de prier pour les vocations sacerdotales, mais aussi pour la sanctification des prêtres. Le saint Curé d'Ars[…]

Mgr André-Mutien Léonard, Trinité damour, Éd. de lEmmanuel, p. 73-81 (2e partie)

À condition de la concevoir de telle manière quapparaisse clairement son lien avec la célébration de la messe et que ne soit donc pas masqué le fait que le Seigneur a dabord voulu lEucharistie pour quelle soit notre nourriture, ladoration de lEucharistie représente un admirable enrichissement de la tradition liturgique occidentale. Comme le dit Jean-Paul II dans sa lettre Dominicae cenae du 14 février 1980 sur le mystère et le culte de lEucharistie (cf. CEC, § 1380), " lÉglise et le monde ont un grand besoin du culte eucharistique. Jésus nous attend dans ce sacrement de lamour. Ne[…]

Mgr André-Mutien Léonard, Trinité damour, Éd. de lEmmanuel, p. 73-81 (1e partie)

Dans la première Alliance, la présence de Dieu à son peuple ne sest pas limitée à la sortie dÉgypte ou au don de la Loi sur le Sinaï. En lisant lExode (Ex 33, 7-11), nous découvrons que la présence de Dieu était offerte au peuple en un endroit déterminé et permanent. Une tente était dressée hors du camp pour servir de demeure permanente, quoique mobile, à Yahvé. Cétait la " tente de la réunion " ou " tente de la rencontre ". Moïse y entrait, et Dieu lui " parlait face à face, comme un homme à son ami " (v. 11). Plus tard, quand fut construit le Temple de Jérusalem, cest là que la[…]

Nicolas Buttet, LEucharistie à lécole des saints, Éd. de lEmmanuel, 2000, p. 215-217

" La dévotion tant privée que publique envers la sainte Eucharistie, même en dehors de la Messe, est vivement recommandée : en effet la présence du Christ, adoré par les fidèles dans le Saint Sacrement, découle du Sacrifice et porte à la communion sacramentelle et spirituelle. " (Inestimabile donum, 20) () Parmi les dévotions eucharistiques les plus répandues se trouve ladoration du Saint Sacrement. () Cest aussi un des points les plus controversés de notre temps. On sait la réticence de nombreuses personnes, évêques et prêtres compris, devant la pratique de ladoration. Le Père[…]

Louis Bouyer, Dictionnaire théologique, Desclée 1990, art. " Communion "

La préparation à la communion que constitue par excellence la célébration qui nous y achemine, doit normalement être développée par un effort de préparation personnelle dont lÉglise nous suggère lorientation par les prières que les livres liturgiques ont prévues à cette fin. De même en est-il pour le prolongement personnel de laction de grâces pour chacun de nous. Cette dernière pratique est particulièrement importante pour que nos communions, spécialement quand elles sont fréquentes, comme il est souhaitable quelles le soient, ne tournent pas en une simple routine. Encore ne faut-il[…]

Paul VI, Profession de foi (30 juin 1968)

Nous croyons que la messe célébrée par le prêtre représentant la personne du Christ en vertu du pouvoir reçu par le sacrement de lordre, et offerte par lui au nom du Christ et des membres de son Corps mystique, est le sacrifice du Calvaire rendu sacramentellement présent sur nos autels. Nous croyons que, comme le pain et le vin consacrés par le Seigneur à la Sainte Cène ont été changés en son corps et son sang qui allaient être offerts pour nous sur la croix, de même le pain et le vin consacrés par le prêtre sont changés au corps et au sang du Christ glorieux siégeant au ciel, et Nous[…]

FÊTE-DIEU : EUCHARISTIE OU " FAST FOOD " ?

Pour bien comprendre le sens de la solennité que nous célébrons aujourdhui, commençons par un peu dhistoire. Elle a été instituée en 1264 par le pape Urbain IV. Lannée précédente avait eu lieu un événement qui avait fait grand bruit. Un miracle était survenu dans la basilique Sainte-Christine de Bolsena, au nord de Rome et au sud d'Orvieto. Un prêtre de Bohème, Pierre de Prague, qui venait d'accomplir un long et difficile pèlerinage, priait sur la tombe de sainte Christine. Il passait par une crise spirituelle profonde et demandait à la sainte d'intercéder pour que sa foi se fortifie et[…]

Hans-Urs von Balthasar, Théologie et Sainteté (2e partie)

() À un moment donné, on est passé de la théologie à genoux à la théologie assise. Par là sintroduisait aussi en elle la déchirure que nous avons décrite au début (entre théologie et sainteté). La " théologie " scientifique " séloigne de la prière et perd ainsi le ton avec lequel il faut parler du sacré, tandis que la théologie " édifiante ", perdant progressivement du contenu, verse assez souvent dans la fausse onction. Elle se livre ainsi à la même décadence que lart chrétien de lépoque moderne qui menace de se décomposer en un " réalisme moderne " irrespectueux du mystère et un[…]

Hans-Urs von Balthasar, Théologie et Sainteté (1e partie)

Les articulations essentielles de la théologie rapportent un événement si prodigieux quon ne peut jamais en faire abstraction à la manière de Husserl qui met méthodologiquement entre parenthèses la facticité. La science humaine aura toujours tendance à mettre de telles parenthèses, même quand elle est théologie, et elle comprendra la Révélation historique moins comme un événement à entendre et écouter de façon toujours actuelle que comme un présupposé constituant la matière de la réflexion théologique. Les saints se sont toujours défendus contre cela en induisant un retour dans[…]

Yves Congar, Préface de " Ton enfant, il crie la vérité "(Daniel-Ange), Fayard, 1983

Saint Paul dit que seul lEsprit de Dieu scrute la profondeur de Dieu, mais quand Jésus a voulu manifester la dignité du chrétien et inculquer lhorreur du scandale, il a pris un petit enfant et dit " leurs anges, aux cieux, voient sans cesse la face de mon Père, qui est aux cieux " (Mt 18, 10). Il existe une connivence entre les enfants et le mystère de Dieu. Parce quils nont pas les concepts élaborés par les adultes, parce quils sont dépendants pour tout, quils le savent, parce quils nont pas nos soucis, ils sont ouverts à la poésie et au mystère de Dieu. Il y a un âge théologique[…]

L.A. Lassus, La prière est une fête, Cerf 1978

Pendant des années et des années, jai cherché à mon tour ; jai essayé de comprendre. Il fallait bien faire mes études, passer des examens, mon lectorat en Sacrée Théologie, répondre à lavidité de certains et plus encore de certaines Jusquau jour où jai rencontré Grégoire. Oh, il ne sagit ni de Grégoire de Nazianze, ni de Grégoire de Nysse, ni de Grégoire le Grand. Il sagit de ce merveilleux petit Grégoire aux yeux immenses. Je lui ai demandé ce que lon (demande) habituellement à un petit garçon qui va en classe : - Alors, Grégoire, tu travailles bien ? - Oh, pas tellement. -[…]

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