Chemin de prière pour le carême - Le chemin de croix
Le chemin de la croix, la Via Crucis (du latin, "Voie de la croix", dite aussi Chemin de douleur), est un rite chrétien, de l’église catholique et de l’église anglicane, qui retrace et commémore le parcours douloureux du Christ, le menant à la cruxifiction sur le Golgotha. Certains font remonter l’histoire de cette dévotion aux visites de Marie, mère de Jésus, sur les lieux de la Passion à Jérusalem, mais la plupart[…]
Frison (Nederland)1 Stabat Mater dolorosa iuxta crucem lacrimosa dum pendebat FiliusSa't de mem yn djip fertriet njonken it krús te gûlen stiet dêr't har soan oan hinget2 Cuius animam gementem contristatam et dolentem pertransivit gladiusAs in swurd sa hurd as stiel flymje eangst en pine har troch hert en siel3 O quam tristis et afflicta fuit illa benedicta Mater UnigenitiO hoe tryst yn harsels ferlern is de útferkeazen mem om de iennichstberne4 Quae moerebat et dolebat et tremebat cum videbat nati poenas inclitiO hoe taast it har yn' t hert en wat griist it har[…]
EsperantoSTABAT MATER DOLOROSA1. Staris la patrino ploreĉe la kruco endolore,dum pendadis ŝia fil’;(2) ŝian koron ĝemadantan,malĝojegan, angorantan,trafis glavo, dorn-pikil’.3. Kiom estis afliktataDipatrino la benata,atendante apud Li!(4) Dum, anime lamentante,Liajn vundojn kunsentante,daŭre Lin rigardis ŝi.5. Kiu homo ne ploradus,se li tie ŝin vidadusen tioma kor-mizer’?(6) Kiu, Kriston rigardante,la patrinon pripensante,ne kuniĝus en sufer’?7. Pro la pekoj de aliajvenis la turmentoj Liaj,skurĝo-batoj,[…]
STABAT MATERStabat Mater est un hymne catholique composé au treizième siècle, attribué au moine italien Jacopone da Todi qui médite sur la souffrance de Marie lors de la crucifixion de Jésus-Christ. Le nom de la prière est une abréviation de Stabat mater dolorosa, son premier vers en latin, qui signfie «La Mère des douleurs se tenait debout». C'est un poème latin médiéval avec beaucoup de poésie ; les croyants et les artistes considèrent que c'est l'expression classique d'une[…]
Tant que je n'accepte pas d'être un mélange de lumière et de ténèbres, de qualités et de défauts, d'amour et de haine, d'altruisme et d'égocentrisme, de maturité et d'immaturité; tant que je ne reconnais pas que nous sommes tous enfants du même Père, je continue à diviser le monde en "ennemis" (les "mauvais") et en "amis" (les "bons"); je continue à dresser des barrières autour de moi et de ma communauté, à[…]
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