Praedicatho homélies à temps et à contretemps d'un prêtre catholique - Liste des derniers articles parus sur www.homelie.biz

Saint Augustin, Jésus et la Samaritaine (4)

23. "Cette femme lui dit: "Seigneur, je vois que vous êtes un prophète". Voici que le mari commence à venir, mais il n'est pas encore tout à fait venu. Elle jugeait que le Seigneur était un prophète. Sans doute, il en était un; car il a dit de lui-même "Nul Prophète n'est bien reçu dans son pays (1). Dieu avait encore dit de lui à Moïse: "Je leur susciterai d'entre leurs frères un Prophète semblable à toi (2)". Semblable par la forme du corps, mais bien différent sous le rapport de la grandeur. Nous voyons donc que Notre-Seigneur a été appelé Prophète dans les temps[…]

L’hymne pour l’année Saint-Paul est en ligne

Composé par un moine de l’abbaye ROME, Mercredi 27 février 2008 (ZENIT.org) - L'hymne pour l'année Saint-Paul est en ligne : on peut l'entendre sur le site de l'Année Saint-Paul, un site à visiter. « Si vous êtes ressuscités avec le Christ » : tel est en effet le thème de cet hymne de l'année Saint-Paul, composé par un moine de l'abbaye de Saint-Paul-hors-les-Murs. Il s'inspire de la vie de prière et de l'activité pastorale des moines, à Rome, auprès de[…]

Attention arnaque ? Association Mère Teresa pour les enfants

Attention arnaque ? L’association « Mère Téresa pour les enfants » n’est en aucune manière liée aux Missionnaires de la Charité dont elle utilise l’image abusivement pour sa collecte de fonds. […]

Une Tifo pour l'amour durable et le sexe équitable !

Je vous transmets ceci ... Avec une grosse actualité sur les sujets de l’homoparentalité, de l'euthanasie et sur le statut de l'embryon, la Life Parade a été amenée à témoigner à de nombreuses reprises dans la presse et à la télévision. Mais il est temps pour nous aujourd’hui de faire l’actualité et non plus de la subir. Nous vous proposons donc de participer le 17 mai prochain à 14h00 au Parc de St Cloud à une grande photo aérienne appelé également TIFO. Cette photo[…]

Saint Augustin, Jésus et la Samaritaine (3)

14. Le Seigneur lui parle de cette eau vive en termes plus clairs. Cette femme lui avait dit: "Etes-vous plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits; et lui-même en a bu, et ses enfants, et ses troupeaux?" En d'autres termes: vous ne pouvez me donner de cette eau vive, car vous n'avez pas de vase pour en puiser; sans doute celle que vous me promettez a sa source ailleurs. Pensez-vous donc valoir mieux que notre père, qui a creusé ce puits pour son usage et celui des siens? C'est le moment que le Seigneur lui explique ce qu'il entend par eau vive. "Jésus[…]

Saint Augustin, Jésus et la Samaritaine (2)

7. Jésus-Christ s'est fait infirme pour nourrir des infirmes, pareil en cela à la poule qui nourrit ses poussins; c'est la comparaison qu'emploie le Sauveur lui-même. "Combien de fois", dit-il à Jérusalem, "j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule ramasse ses petits sous ses ailes, et tu ne l'as pas voulu (1)!" Vous savez, mes frères, comme une poule se fait petite par amour pour ses petits; de tous les oiseaux, elle est la seule qui se montre véritablement mère. Nous voyons les passereaux faire leur nid sous nos yeux; il en est de même des hirondelles, des[…]

Saint Augustin, Jésus et la Samaritaine (1)

Jésus, baptisant par lui-même ou par ses disciples plus que Jean, et sachant que les Pharisiens prendraient de là occasion de le persécuter, s'en alla en Galilée et passa par Samarie. A six heures, il se trouva près d'un puits, et la fatigue du voyage l'y fit asseoir. Ce voyage figurait son Incarnation; sa fatigue, la faiblesse où il s'est réduit pour nous rendre forts; l'heure indiquait le sixième âge du monde, et le puits marquait la profondeur de nos misères. Une femme, image de l'Eglise des Gentils, vint puiser de l'eau et le rencontra. Après lui avoir demandé un peu[…]

Catéchisme de l'Eglise Catholique, Les vertus théologales

1812 Les vertus humaines s’enracinent dans les vertus théologales qui adaptent les facultés de l’homme à la participation de la nature divine (cf. 2 P 1, 4). Car les vertus théologales se réfèrent directement à Dieu. Elles disposent les chrétiens à vivre en relation avec la Sainte Trinité. Elles ont Dieu Un et Trine pour origine, pour motif et pour objet. 1813 Les vertus théologales fondent, animent et caractérisent l’agir moral du chrétien. Elles informent et vivifient toutes les vertus morales. Elles sont infusées par Dieu dans l’âme des fidèles pour les[…]

Homelie 3 Carême A 2008 - La Samaritaine: Vous tous qui avez soif, venez boire à la source du baptême (Jn 4, 5-42)

Après le désert, la faim et ses tentations, après la Montagne et la contemplation de la Transfiguration, nous voici, en ce troisième dimanche de Carême, auprès d'un puits. Il est midi. Jésus a soif. C'est normal. La Samaritaine aussi. Ce qui n'est pas normal, c'est qu'elle vient puiser de l'eau en plein soleil. Tout le monde fait cela tôt le matin, ou en fin de journée, lorsque le soleil se fait moins ardent. De quelle soif s'agit-il ? D'une soif d'eau, bien sûr. Mais tout l'art de saint Jean consiste à suggérer,[…]

Religieux: entre déclin et renaissance (jésuites, dominicains, Verbe Incarné)

Les religieux au rapport chez le pape. Entre déclin et renaissance Benoît XVI veut qu'ils mènent une vie plus austère et plus fidèle à l'Evangile. En particulier, il veut plus d'obéissance de la part des jésuites. L'essor surprenant d'une nouvelle communauté: l'Institut du Verbe Incarné par Sandro Magister ROMA, le 23 février 2008 – La rencontre avec le pape avait lieu à huis clos, dans la Salle du Consistoire. A droite de Benoît XVI, le cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d’état, à gauche[…]

Lectures du 3° dimanche de Carême A

Livre de l'Exode (Ex 17, 3-7) 17 03i Les fils d’Israël campaient dans le désert à Rephidim, et le peuple avait soif. Ils récriminèrent contre Moïse : « Pourquoi nous as-tu fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir de soif avec nos fils et nos troupeaux ? » 04 Moïse cria vers le Seigneur : « Que vais-je faire de ce peuple ? Encore un peu, et ils me lapideront ! » 05 Le Seigneur dit à Moïse : « Passe devant eux, emmène avec toi plusieurs des anciens d'Israël, prends le bâton avec lequel tu as frappé le[…]

P. Raniero Cantalamessa, Prédication de carême 2008 (1)

Prononcée en présence du pape et de la curie romaine ROME, Vendredi 22 février 2008 (ZENIT.org) - Nous publions ci-dessous le texte intégral de la première prédication de carême que le P. Raniero Cantalamessa, OFM Cap, prédicateur de la Maison pontificale, a prononcée ce vendredi matin, en présence du pape et de la curie romaine. Carême 2008 à la Maison pontificale Première prédication « JESUS SE MIT A PRECHER » La parole de Dieu dans la vie du Christ En vue du[…]

Columbia Marmion, Pensons que le Père nous montre son Fils

Pour le bien entendre, il faut le silence. Il faut souvent, comme Jésus à la transfiguration, se retirer dans un lieu solitaire, à part. On trouve Jésus partout, certes, même dans le tumulte des grandes cités, mais on ne l'entend bien que dans une âme apaisée et entourée de silence. "Pendant qu'il priait" : c'est alors surtout qu'il se révèle à l'âme pour l'attirer à lui et la transfigurer en lui. À l'heure de l'oraison, pensons que le Père nous montre son Fils. Alors, nous l'écouterons. Le Christ dans ses mystères IX. 4 cité in Les feux du[…]

S. Bernard, Contempler la gloire de la résurrection sur la montagne de l'espérance

Plaçons dans notre coeur la montagne où monte le Seigneur avec Pierre, Jacques et Jean. (...) C'est la gloire de la résurrection que nous contemplons sur cette montagne de l'espérance. Pourquoi en effet le Seigneur est-il monté pour être transfiguré, sinon pour nous apprendre à nous élever par la pensée vers cette gloire qui, un jour, sera manifestée en nous ? (...) Oh ! qui me donnera de vous voir tous vous lever, vous tenir sur la hauteur et contempler l'allégresse dont le Seigneur doit vous combler un jour ! (...) Qui, parmi vous, à la pensée de la joie, du bonheur, de[…]

S. Jean Damascène, Pourquoi le Christ conduit-il les disciples sur une haute montagne ?

Pourquoi le Christ conduit-il les disciples sur une haute montagne ? (...) C'est qu'il nous faut d'abord laisser à la terre les biens de la terre, vaincre ce corps voué à l'humiliation et tendre nos âmes vers une divine contemplation, la plus élevée de toutes, celle de l'amour. Nous pourrons alors fixer nos regards sur l'invisible. Il faut aussi prier à l'écart : la prière trouve sa source dans le silence et la paix intérieure ; c'est là que se manifeste la gloire de Dieu. Car, lorsque nous fermerons les yeux et les oreilles, que nous nous trouverons au-dedans en[…]

Isaac de Ninive, Silence ! Le Maître de la maison est entré !

Le silence vient ou bien de la gloriole humaine, ou bien d'un zèle fervent de vertu, ou enfin d'un certain commerce divin existant au-dedans et qui attire à lui l'intelligence. Qui ne réunit pas ces deux dernières causes souffrira fatalement de la première. *** Les mouvements de la langue et du coeur au cours de la prière sont des clefs. Vient ensuite l'entrée dans la chambre. Là, la bouche, les lèvres se taisent. Le coeur, la raison, l'esprit, cet oiseau rapide, n'ont plus qu'à se tenir muets : le Maître de la maison est entré ! cité in[…]

Dialogue de Photikè, Dans le silence jouir de la gloire du Seigneur

Il ne faut ni aborder sans illumination les considérations spirituelles, ni, non plus, quand la bénignité du Saint-Esprit répand sur nous une lumière abondante, nous mettre à parler. Car, où est la pauvreté, elle attire l'ignorance, et si c'est une riche lumière, elle ne laisse pas parler. Alors, en effet, l'âme envirée de la charité veut, dans le silence de la voix, jouir de la gloire du Seigneur ! La science, par l'expérience, unit l'homme à Dieu sans porter l'âme à parler des choses (...). C'est pourquoi aussi, quelques-uns de ceux qui mènent dans la[…]

Saint Clément d'Alexandrie, Toute notre vie doit être une liturgie sacrée

Vivant notre vie entière comme une fête, dans la certitude que Dieu est totalement présent partout, nous labourons en chantant, nous naviguons au son des hymnes, nous nous comportons à la manière des citoyens des cieux. (...) La prière est, si j'ose dire, un entretien intime avec Dieu. Même si nous murmurons doucement et que, sans remuer les lèvres, nous parlons en silence, nous crions intérieurement. Et Dieu prête constamment l'oreille à cette voie intérieure. Oui, le vrai spirituel prie toute sa vie. Toute sa vie est une liturgie sacrée. […]

Homélie 2 Carême A 2008: Transfiguration: spectacle son et lumière ou voir Dieu dans la vie de tous les jours ? (Mt 17, 1-9)

La vie, c'est la vie Il faut se la vivre Au hasard des jours Et au fil des nuits Faut se l'emmener Jusqu'à l'autre rive. Faut se l'espérer Son coin de Paradis... Vous avez peut-être reconnu dans ces quelques lignes le début d'une des chansons de celui dont les funérailles ont eu lieu ce samedi matin à l'église de la Madeleine à Paris : Henri Salvador. Je crois que non seulement ses paroles mais sa personnalité tout entière peuvent nous aider à comprendre l'enjeu de l'évangile que nous venons d'entendre : celui de la[…]

Lectures du 2° dimanche de Carême Année A

Livre de la Genèse (Gn 12, 1-4) 12 01i Abraham vivait alors en Chaldée. Le Seigneur lui dit : « Pars de ton pays, laisse ta famille et la maison de ton père, va dans le pays que je te montrerai. 02 Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai grand ton nom, et tu deviendras une bénédiction. 03 Je bénirai ceux qui te béniront, je maudirai celui qui te méprisera. En toi seront bénies toutes les familles de la terre. » 04 Abram partit, comme le Seigneur le[…]

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